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王文龍的話剛說完洪敷教就好奇問道：“建陽先生總說紅山文化，不知那紅山究竟是何處？這一次所挖掘的地點就是在紅山嗎？”
王文龍一愣，接著笑著說道：“紅山文化是我粗且給這一系列有同樣文化特征的遺址文化群體的統稱，紅山卻不在遼東，而是在順天以北，此時乃是蒙古人的聚集地，實則我也沒去過，但是我在關內時聽說大量的紅山文化典型器物都是從那一代流傳出來的，順著尋找才來到了咱們遼東?！?br>
王文龍知道紅山文化的“紅山”在內蒙赤峰，那是紅山文化的一個聚集地，遼東這里已經屬于紅山文化的分支地帶。
關于紅山文化這個名稱則是因為王文龍腦海中印象太深，所以一直說順了嘴，之前王驥德也以為王文龍說的是遼河上游的紅土山，不過他現在也懶得改了，總之指代的東西并不會迷糊。
王文龍索性開始對眾人介紹今日會講的正式內容：“我們今日的會講講的是考古內容，但是其中用到了大量和訓詁學相通的思想，就比如這紅山文化的歷史意義、為什么我們敢說紅山文化必然是中華文明的始祖之一――這都是從和他不同時期的文化之間互相對比推演而得到的。”
說道這里王文龍對一旁的社學學官笑道：“還請夫子讓人將黑板為我拿上來?！?br>
今天要講紅山文化的考古發現，必須要做板書，王文龍也懶得一張一張紙的寫了，干脆就讓人事先漆了一面黑板備著，至于粉筆就直接拿石膏。王文龍之前試驗過油漆的黑板不會太光滑，用石膏足以寫下清晰字跡，無非是手感軟了一些罷了。
社學的人拿上黑板，王文龍便站起身來邊畫邊講：
“這是我們在遼東鎮夷堡一帶發現的龍形佩的圖樣?！?br>
這還是這年代的人第一次見著黑板，蕭汝芳見王文龍畫的輕松，畫錯的地方拿濕布一擦就能擦掉也覺得方便，感覺以后可以在鐵嶺社學中常備一下此物，用以作講解時寫板書。
王文龍直接照著腦海中一篇名叫《玉珠龍到龍形的形制變化》的論文配圖開始畫畫。
他的畫不見得有多好，但是只求能夠準確表達文物的特征。
許多人早聽說這個紅山文化挖出了玉器，只不過不知是什么模樣，這時都瞪大眼睛觀看。
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