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第三百六十八章 歷史觀辯論-《明末文豪從抄書開始》


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      婦好墓在這時還沒有被挖出來,但是武丁十分長壽,當商王當了四五十年,殷墟甲骨中有大量武丁的生活記載,婦好這個王后的身份背景在這些生活記載之中也越來越明晰。

      學者們發(fā)現(xiàn)在史書上幾乎沒有留下任何文字的這個王后不僅是武丁的老婆,還是一個女性氏族首領,并且所擁有的兵力幾乎可以和武丁手下最強大的諸侯相抗衡。

      甚至婦好還親自領兵出征,在一些卜辭之中她的地位幾乎相當于上將軍。

      這樁樁件件讓甲骨社的學者們越看越吃驚,如果純看地位來說,可以說婦好在武丁朝的威望可能比被世人盛頌的賢相傅說還要高。

      “這史料的確有趣。”焦聽王文龍講了一通婦好有關的歷史,同樣十分驚訝,王后、女將軍,還是大諸侯,這幾重身份聚集在一個女子身上是明代人很難想象的。

      不過之后焦卻搖頭說道:“這等史有未載的部分,便是在太史公的修史方法之中也是極為重視的,我輩修史,若遇到了這種前人未寫的史料,也會分析之后加入史書,這些內(nèi)容和太史公的修史方法并不沖突。”

    
  王文龍想想又道:“那在下還有一個例子,太史公記載盤庚遷都于殷地,洹水從太行山流出,向東注入古黃河的兩岸就是殷地,我們打算將此地叫做殷墟也是由這個字來的。但實際從甲骨中看,商人甲骨中曾出現(xiàn)‘殷’的地名,但是全部寫作‘衣’字,商人對此地的稱呼也不叫‘殷’,而是稱此地為‘大邑商’。”

      焦驚訝道:“商人真不叫自己做殷商?”

      王文龍點頭:“殷商可能是周人對于大邑商的稱呼,商人自己是不會如此叫的,這事情屬于記載錯誤,哪怕太史公用了周人的信史卻仍然有這樣錯處,澹園先生總該承認過去的修史方法怕是無法避免偏頗了吧?”

      王文龍這已經(jīng)是含糊的說法,其實周朝人把有都城意味的“大邑商”改做“殷商”更有可能是為了削弱商王朝的正統(tǒng)性,如果這樣,這就是周朝人苦心孤詣的歷史刪改行為,當然不會給后世留下任何資料。

      他繼續(xù)說道:“若是原本的歷史資料就已經(jīng)被修改過,后來人哪怕再怎么去尋找信史也是無法還原真相的。這種情況下就只有用考古的方法挖出實際的文物,用大量史實互相印證,方能分析辨別出真正的歷史。”

      焦有些被說服了,但隨即卻又覺得自己的史觀也應該堅持。他推崇的是中國自古傳之的一套史官傳統(tǒng),這傳統(tǒng)的作用除了能夠記錄歷史之外,其實更是一種規(guī)范帝王言行記的手段。
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