第(2/3)頁

    長老智者們時常會來此巡視，祭司們也與之同行，在前者的吩咐下，祭司們?yōu)檫壐魉古`不厭其煩地講述神與先知的故事，仿佛這座巨像不是邏各斯人想要造的，而是神想要造的一般。

    戴爾圖良揚起臉，從下往上看去，父親的巨像是如此的高大巍峨。

    轟！

    一聲巨響在戴爾圖良的身后傳出。

    戴爾圖良感覺到什么，雙手顫抖地回過頭。

    一個邏各斯奴隸摔了下來，將一個龐大的石材硬生生地砸碎了，整個人粉身碎骨，僅有的遺體像是被鑲?cè)胧睦镆粯印?

    即使是對于體能足以與單人狩獵猛犸的邏各斯人來說，建造如此宏偉的巨像，依然超出了文明的承受能力。

    沒日沒夜的工作，給邏各斯奴隸們帶來了難以想象的苦難。

    為了建造這座輝煌的巨像，累死、摔死、鞭打致死的奴隸不計其數(shù)，他們的軀體，有的像廢料一般被拋在一旁，有的就埋在了石材里頭，砌其巨像的一角。

    邏各斯人不是看不到奴隸們的死。

    但對于這個剛跨入農(nóng)業(yè)時代不久的文明來說，奴隸們的死是值得的，奴隸死了，在許多人心里，并不意味著一個素未謀面的邏各斯人的離去，奴隸死了，僅僅只是損失了一頭飼養(yǎng)的盤羊。

    道德形成于部落習俗，以及人們的共識。在這年代里，邏各斯人的道德就是這樣。

    若是將奴隸視作一個完全的人，那才是荒誕的，那才是不道德。

    只有奴隸會為奴隸哀悼。

    戴爾圖良看著奴隸們將石材里的遺體挪開，小心翼翼地放到一旁，極力地為死者整理儀容。

    先知次子的心好像被什么攥住了。

    他分明記得，在撒泊王與自己父親的時代里，除了王之外，邏各斯人們彼此平等，他們要么是獵手，要么是祭司，絕不會有奴隸。

    數(shù)百年來，邏各斯人學會了播種，學會了畜牧，學會了制陶，擁有了文字，擁有了禮儀……

    可是，究竟從什么時候開始，人學會了馴化人？

    邏各斯人向?qū)Υ笠粯訉Υ恕?

    擺脫皮毛的邏各斯人理所當然地踐踏自己的理性、踐踏自己的同理心、踐踏神賦予邏各斯人的愛。

    戴爾圖良可悲地看著這一切。
    第(2/3)頁