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    　　可見老子在《道德經》里說五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，實在是至理名言！

    　　正思索間，突然聽袁青杞道：“敢問徐郎之志？”

    　　徐佑恍惚了一下，不明白袁青杞突然問起這個有什么含義，但還是答道：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”

    　　“窮，自然一聽即明！不過斗膽再問郎君，何謂達？”

    　　“達即通，通即圣。”

    　　“此言何解？”

    　　徐佑靜靜的道：“《史記?楚世家》說‘不問通者，可謂無人’，《左傳?昭公十三年》說‘晉楚之從，不聞達者，可謂無人’，由此可知達，即是通。而《說文》有‘圣，通也’之解，故而，達即通，通即圣！”

    　　青綾布障后沉默了一會，袁青杞清澈如泉水叮咚的聲音再次響起，不過這次卻不是調侃，而是多了幾分揶揄，道：“呵，徐郎原來想做圣人？”

    　　“三娘此言差矣！”徐佑正色道：“孔曰成仁孟曰取義，所謂圣人，也不過仁義二字！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，講的是先‘修己’，再‘治人’。在下之志，非是做一個被人頂禮膜拜的泥雕塑像，涂抹一層閃瞎了眼睛的金粉，去享受什么千秋萬世的祭祀和香火，而是定五經、明六藝，以立己、達己，然后再緒人倫、匡衰亂，去立人、達人！”

    　　“徐郎好辭鋒，也是好志向，是我失言……水希，斟茶！”

    　　水希跪坐一旁，執壺為徐佑斟了一杯茶，道：“郎君請用！”

    　　徐佑端起茶杯，小抿了一口，初沾唇時味帶苦澀，但三咂之后卻滿嘴留香，失聲贊道：“好茶！”

    　　這時，袁青杞柔聲道：“徐郎可愿聽一聽阿元之志？”

    　　徐佑心中一凜，不知為何，被這一聲“阿元”搞的心跳快了兩下，道：“愿聞其詳！”

    


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