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第六十六集 單車四國-《華夏真相集》


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    山村茅舍,屋后竹林。

    西施夷光聽罷越盈敘述,淚光閃閃,眩然欲滴,良久不語。

    越盈見其若梨花帶雨,心中不忍,抬袖替西施拭去淚花:姐姐若是實不情愿,我便代你向師兄求告,另擇他人前往吳宮。

    夷光:不必。請妹妹告訴范大夫,西施愿去。

    越盈:為何?

    夷光:十七年前,吳軍伐越,我父兄皆死于難,當(dāng)時我尚不滿周歲。此仇不報,枉生人世。我若有妹子一半本事,自必腰懸三尺之劍,潛入?yún)菍m,為父兄雪恨。今即可以身報國,又報家仇,人生于世,此愿足矣!

    越盈:姐姐貞烈高義,實所人不及者。既是如此,請受小妹替越王一拜!

    于是二女還舍,西施向母親涕淚拜別。

    范蠡感于西施大義,便將隨車所攜財帛全部留于施母,帶西施出村而去,還歸會稽。

    越王勾踐見到西施,驚為天人,不免心生旖念。

    文種見狀,便知越王不舍,遂問:大王生聚教訓(xùn),臥薪嘗膽,為著何來?

    勾踐猛吃一驚,早明其意,乃遜謝道:相國勿憂,寡人知過矣。即可教以音樂歌舞,備極禮儀,送與吳王。唯賢卿與范相作主,與孤謀之。

    文種大喜,便與范蠡設(shè)美人計,復(fù)問西施之意。

    西施拜道:吳兵來時,妾尚未成人,父兄便罹此難。又見村中男女死于戰(zhàn)亂者七八,因常以為恨。既得為國捐身,妾之愿也。

    文種與范蠡大為感動,整冠理衣再拜,因詐稱越王族女,教以音樂禮儀。西施蘭心惠質(zhì),三年之后,諸般技藝皆都學(xué)成,音樂歌舞,皆都爐火純青。

    第四年春,遂擇吉日,為西施盛其裝飾,又選侍女十八人,以軒車載之,送去姑蘇。

    越盈初見師兄范蠡高價聘購西施,本懷疑慮,見此不由大喜,暗贊師兄深明大義,復(fù)回憂轉(zhuǎn)喜。范蠡與師妹整日耳鬢廝磨,有甚不知?遂奏請越王允準(zhǔn),便娶越女為妻。

    西施入?yún)牵劣诠锰K宮中,吳王夫差見之大喜,便即封為如夫人,寵愛非常。

    此后未久,吳王便專為夷光在姑蘇城內(nèi)建造春宵宮,挖掘修筑大池,造龍舟置于池中,日與西施為水戲。又建造館娃閣、靈館,以供西施表演歌舞、歡宴。

    因西施擅跳響屐舞,夫差又專門為筑響屐廊,用大缸數(shù)以百計,埋于地中,上鋪木板。西施足穿木屐在廊上起舞,裙系小鈴,鈴聲與大缸回響聲相和,錚嗒交織,泠泠成韻。

    每到西施起舞之際,夫差如醉如癡,由此沉湎酒色,不理朝政。

    既送西施入?yún)牵姆N復(fù)向勾踐獻(xiàn)計:臣謂破吳,可用七術(shù)。一捐貨幣,悅其君臣;二貴糴粟槁,虛其積聚;三遺美女,惑其心志;四遺巧工良材,使作宮室,以罄其財;五遺諛臣,以亂其謀;六強(qiáng)其諫臣使自殺之,以弱其輔;七積財練兵,以承其弊。

    勾踐聞而大喜,遂命逐項陸續(xù)行之。因聞吳王欲要改筑姑蘇臺,乃使木工千余人入山伐木,在山陽得梓,山陰得楠,各大二十圍,長五十尋。勾踐親往設(shè)祭伐之,加以琢削磨礱,刻五采龍蛇之文,使文種浮江送至姑蘇。

    夫差見其木材異常,不勝驚喜,乃將此木重建姑蘇臺。三年聚材,五年臺成,高三百丈,廣八十四丈。又拓建九曲徑以登山,百姓晝夜并作,累死者不可勝數(shù)。

    鏡頭轉(zhuǎn)換,按下吳越,復(fù)說齊魯。

    齊景公薨逝,臨終托孤于國惠子與高昭子,故立幼子姜荼,是為齊晏孺子。

    其后未久,楚昭王熊軫亦薨,世子熊章嗣立。

    畫外音:縱觀當(dāng)時天下諸侯大國,楚方多故,晉政復(fù)衰,齊自晏嬰之死,魯因孔子之去,國勢俱都不振,惟獨吳國之強(qiáng),甲于天下。夫差恃其兵力,常有蠶食山東之志,齊國首當(dāng)其沖,諸卿大夫深知情勢利害,皆都憂心忡忡。

    大夫田乞素與公子陽生交厚,因見子荼即立,便勸陽生出避他國,以保身家性命。

    其后未久,國、高二卿果奉景公遺命,盡逐群公子,全都遷于萊邑,派兵監(jiān)管。

    諸公子有機(jī)靈者,不甘被禁。公子壽、駒、黔投奔衛(wèi)國,公子駔、陽生投奔魯國。

    于是國夏、高張兩家上卿秉政,朝中諸大夫皆都側(cè)目。

    大夫田乞,媯姓陳田氏,亦稱田釐子或田僖子,乃是田桓子無宇之子。因見諸公子被逐,便假作奉承高昭子及國惠子二卿,每次上朝都同車隨侍,故得二卿信任。

    田乞既獲信用,便向國、高二卿進(jìn)言:臣私下得知,諸大夫皆不欲立晏孺子。今孺子繼位,二公同任國相,諸大夫皆都自危,將欲策劃動亂。

    二卿聞言吃驚,便道:我等無意罷黜諸大夫,還請賢卿善為安撫。

    田乞奉命,趁便聯(lián)絡(luò)諸大夫,逐一向其揚(yáng)言:高、國二卿向有深謀,此時主公尸身未寒,便盡逐其子。此非僅逐公子,是欲盡除舊臣,改用晏孺子之黨也。

    諸大夫聽而信之,皆都大懼,齊向田乞求計。

    田乞:有道是先下手為強(qiáng),后下手遭殃。不如趁其尚未發(fā)難,搶先動手。

    諸大夫信而從之,乃以鮑牧為首,各出家甲,隨田乞攻入宮中,欲除晏孺子。

    高昭子聞訊,急與國惠子各率家甲,驅(qū)車前往宮中營救。然而一去便即落入田乞埋伏,兼且不敵諸大夫兵眾,一戰(zhàn)而敗。結(jié)果國惠子奔莒,高昭子被殺。

    國、高二卿既然一死一逃,諸大夫乃共舉鮑牧為右相,田乞為左相,更立國書、高無平為卿,以繼二氏之祀。

    晏孺子年幼不能自立,田乞陰使往魯國接出陽生,夜入臨淄,留藏府中,密議已定。

    來日,田乞以享祭余為名,哄騙諸大夫到家,請出公子陽生,與諸大夫相見。

    田乞:立子以長,古今通典。孺子年幼,齊國又被諸強(qiáng)環(huán)伺,不堪為君。故此田某與鮑相國商議,請改事長公子。諸公若無異議,便請拜過新君。

    說罷,強(qiáng)扯鮑牧下拜。諸大夫不敢違拗,遂奉陽生為君,是為齊悼公。

    悼公陽生為人狠毒,即位當(dāng)日便遷晏孺子于宮外,命人暗地殺之。又懷疑鮑牧并非真心擁立自己,遂與田乞密謀,誅殺鮑牧,更立鮑息為大夫,以存鮑叔牙之祀。

    自此田乞獨相齊國,政由田氏,祭則呂氏,首開田氏專攬齊政先河。

    齊悼公有妹,嫁與邾子益為妻。只因邾益對魯國傲慢無禮,魯上卿季孫斯引兵伐邾,攻破其國,執(zhí)囚邾益于負(fù)瑕。

    消息傳至臨淄,齊悼公大怒:魯執(zhí)邾君,是欺齊也,我必伐之。眾卿以為如何?

    田乞:伐之可也。但恐獨力難勝,不如聯(lián)手吳侯,可保必勝。

    齊悼公準(zhǔn)奏,遂遣使乞師于吳國,約同伐魯。吳王夫差正無由北上,見齊使求師,不由大喜,便集眾臣,言于相國伍子胥及太宰伯嚭。

    夫差:寡人欲試兵山東久矣,如今出師有名,可謂得天之助!

    伍子胥:聯(lián)齊伐魯,就此稱霸中原,此為上計。

    伯嚭:相國此言,可謂公忠體國之計。

    夫差見二卿難得協(xié)力同心,不由大喜,遂許出師,打發(fā)來使還國,約會悼公。齊使拜別去后,吳王繼而大起國中之兵,親征北伐。

    魯哀公聞?wù)f齊、吳聯(lián)手來伐,不由大懼,立即釋放邾子益,令復(fù)歸其國,繼而使人前往臨淄,向齊悼公謝罪,請求止兵約盟。

    齊悼公此時方才志得意滿,便遣前使離都南下,迎吳王師于途中,婉辭其兵。

    齊使:因借賢王虎狼之威,魯國今已服罪,敢請大王回旅,后必有重謝。

    夫差怒道:吳師行止,豈有全憑齊侯命令差遣者?既不許我伐魯,則便伐齊!

    齊使驚懼,抱頭鼠竄,還報齊悼公。早有細(xì)作將此事報至曲阜,魯侯聞?wù)f吳王怒齊,不由大喜,遂使人送款與吳,反約吳王同伐齊國。

    夫差大喜,遂驅(qū)兵大進(jìn),圍剿齊國南鄙,攻打搶掠齊境。由是齊國上下驚惶,諸大夫皆以悼公無端開門揖盜,召寇入室,因此大怨。

    吳師伐齊之時,乃是魯哀公七年,公元前488年。

    顏回隨孔子離開負(fù)函,經(jīng)陳、儀、蒲諸國,回到衛(wèi)國帝丘。

    畫外音:顏回字子淵,曹姓顏氏,魯國都城(今山東寧陽縣)人,居陋巷,儒客大家,孔門七十二賢之首。十三歲時拜孔子為師,終生師事不棄,是孔子最得意門生,謂其好學(xué)仁人。顏回剛?cè)肟组T時,在諸弟子中年齡最小,性格內(nèi)向,沉默寡言,智不外露。

    鏡頭閃回,孔子率門徒周游列國途中。

    子路、顏回同浴于洙水,見有五色鳥,停于水湄之洲。

    顏回:師弟,此鳥何名,你知之乎?

    子路:我自然知道,此乃熒熒之鳥。

    后日,孔子與眾徒宿營,顏回與子路又浴于泗水,更見前鳥。

    顏回:師弟,前日曾見此鳥,你說其曰何名來著?

    子路:哦哦,是也,是也。此乃同同之鳥。

    顏回:不對。前日你并非此說。因何同一類鳥,而有二名?

    子路:哈哈。譬如絲綃,煮之則為帛,染之則為皂。一鳥二名,不亦宜乎?
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