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    周景王二十二年，齊魯大地。

    此年齊景公與晏嬰出訪魯國，會見孔子，議論秦穆公稱霸之事。

    晏嬰為孔子真知灼見所折服，向魯侯大贊孔丘賢能。魯昭公見晏子如此推崇此位國中后生小子，不由大為驚奇，遂贈孔子牛車一駕，并書童一名。

    孔子聞?wù)f洛陽時有大賢老聃，又名李耳，精通天文地理，遍讀經(jīng)史典籍，熟知禮樂之制，不由大喜。乃對弟子宮敬叔道：周守藏室史老聃，乃宋司馬老佐之子。博古通今，知禮樂之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？

    南宮敬叔聞?wù)f能與老師同行，自是欣然同意，于是報請魯君，請求公出費用。

    魯昭公聞奏準行，遂遣一車二馬，一童一御，命其師徒二人前往洛陽，學(xué)習(xí)周典。

    孔子至周，學(xué)習(xí)先王之制，探究禮樂之源，考察首先之規(guī)，及周室郊社、明堂、廟朝制度；如饑似渴，廢寢忘食，流連忘返。

    因?qū)Φ茏幽蠈m敬叔欣喜感嘆道：吾乃今知周公之圣，與周之所以王也。

    于是問禮于守藏史老聃，又向萇弘請教樂律，皆稱其為師。

    畫外音：老子乃宋國商丘人氏，宋戴公直系后裔，子姓戴族，華氏分支。其父老佐，出自華氏一族，是屬華督之子華秀老后人。華秀老裔孫共分兩枝，一為秀氏，次為老氏，皆以祖名為氏，向為宋國大夫世族。

    鏡頭閃回，魯成公十五年八月，宋國內(nèi)亂。

    司馬蕩澤殺公子肥，右?guī)熑A元又殺蕩澤，從而執(zhí)掌軍政。

    左師魚石與蕩澤同族，恐華元不能見容，便帶族人投奔楚國。

    華元便奏請宋君，擢升同族老佐擔(dān)任司馬，控制宋國公室之軍。

    三年之后，楚共王派兵，護送魚石等四大夫歸宋，占據(jù)宋邑彭城，與都城商丘以抗。老佐、華喜奉華元之命，帶兵圍攻彭城，討伐魚石。

    城未攻克，正當(dāng)激戰(zhàn)之時，老佐被城上魚石部下施放暗箭，入胸五寸，不幸身亡。

    宋軍由此大潰，四散逃竄。

    當(dāng)時老佐夫人隨軍在營，已有七個月身孕，因見丈夫已死，便在家將保護下一路向西，日夜兼程，欲回國都商丘。

    因心慌失智，家將認錯道路，誤走陳國相邑。老佐夫人一路顛簸早產(chǎn)，便在車中生下一子。因不足月，此子生來體弱，又頭大眉寬耳闊，目如深淵，鼻含雙梁。因其雙耳長大，故起名為聃；且因生于庚寅虎年，又稱小貍兒，即小老虎之意。

    因宋人呼貍兒音同“李耳”，老聃后便以李耳為名。

    李耳自幼聰慧，靜思好學(xué)，年稍長，母延請名師商容以教之。

    商容乃當(dāng)世隱士，精通殷商禮樂，古今禮儀，博知天文地理，深受世人敬重。與殷紂時丞相商容同名，但并非一人。據(jù)《高士傳》所載：商容，不知何許人也。

    李母領(lǐng)兒子來拜師時，商容見此子相貌古怪，疑其非同響，遂以隱語進行試探。

    李耳倒地四拜，求問師尊：先生有遺教以告弟子乎？

    商容：將語子。過故鄉(xiāng)而下車，知之乎？

    李耳：非謂不忘故耶？

    商容：過喬木而趨，知之乎？

    李耳：非謂其敬老耶？

    商容張口：吾舌存乎？吾齒存乎？汝知之乎？

    李耳：非謂其剛亡，而弱存乎？

    商容：嘻！天下事盡矣。

    李母見其師徒相得，不由大喜，遂延請商容入府，教授愛子學(xué)業(yè)，當(dāng)時老聃年僅十歲，便從商子求學(xué)。

    第一年，商容設(shè)席庭中，授道于弟子。

    商容：天地之間，以人為貴；眾人之中，以王為本。

    老聃：天為何物？

    商容：天者，在上之清清者也。

    老聃：清清者又是何物？

    商容：清清者，太空是也。

    老聃：太空之上，又是何物？

    商容：太空之上，清之清者也。

    老聃：清之清者之上，又是何物？

    商容：清之清者之上，更為清清之清者也。

    老聃：清者窮盡之處，更為何物？

    商容：先賢未傳，古籍未載，吾不敢妄言。

    老聃以其所惑再問母親，母不能答；問于叔伯家將，亦不能言。于是仰觀日月星辰，俯察地理山川，低頭凝思，以至徹夜不寐。

    第二年，商容設(shè)席堂上，以教授弟子。

    商容：六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人倫，物有物性。天有天道，故日月星辰可行也；地有地理，故山川江海可成也；人有人倫，故尊卑長幼可分也。物有物性，故長短堅脆可別也。

    老聃：日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑長幼，何人定而分之？長短堅脆，何人劃而別之？

    商容：皆神所為也。

    老聃：神何以可為也？

    商容：神有變化之能，造物之功，故可為也。

    老聃：神之能何由而來？神之功何時而備？

    商容：先師未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。

    老聃告退，視物而思，觸物而類，以至三日不知飯味。

    第三年，商容設(shè)席于幕中，教授弟子。

    商容：君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意則廢，民不順君牧則罪，此乃治國之道也。

    老聃：民生非為君也，不順君牧則其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？

    商容：神遣君代天理世。君生，則如將在外也；將在外，則君命有所不受。君出世，則天意有所不領(lǐng)。

    老聃：神有變化之能，造物之功，何以不造聽命之君乎？

    商容：先圣未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。

    老聃聞此，退而求教相邑之士。

    三歲之末，商容先生教授道：天下之事，和為貴。失和則交兵，交兵則相殘，相殘則兩傷，兩傷則有害無益。故與人利則利己，與人禍則禍己。

    老聃：天下失和，百姓之大害也，君何以不治？

    商容：民爭，乃失小和也；失小和則得小禍，然而君可以治也。國爭，乃失大和也；失大和則得大禍，大禍者，君之過也，何以自治？

    老聃：君不可自治，神何以不治？

    商容：先哲未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。

    老聃退而遍訪相邑之士，遍讀相邑之書，遇暑不知暑，遇寒不知寒。

    商容在相邑教授李耳三年，來向老夫人辭行。夫人大吃一驚，以為兒子惹禍。

    夫人：是我失禮于先生，還是我兒頂撞先生，頑劣而不可教？

    商容：非也。老夫識淺，素餐三載，今來辭行。非某教授有始無終，實乃胸中才學(xué)盡矣。聃求無窮，以有盡以供無窮，不亦困乎？聃志遠圖宏，相邑偏僻閉塞之地，若欲剔璞為玉，需入周都深造。洛陽典籍如海，賢士如云，非入其國，難成大器。

    夫人聞言，且喜且悲，狠心割舍年僅十三歲老聃，命隨師至洛陽求學(xué)。

    老聃入周，拜博士，入太學(xué)，遍習(xí)天文、地理、人倫、文物、典章、經(jīng)史。三年而有大進，博士薦入守藏室為吏。
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