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    青齊之地，即以青州為代表的戰(zhàn)國之齊國故地，青齊之地崇佛之風(fēng)旺盛，原因有很多，總而言之是現(xiàn)世讓百姓絕望，所以寄希望于彌勒下生，希望彌勒佛能夠帶來太平盛世。

    在青州十分流行的《彌勒下生經(jīng)》里，對于彌勒下生后的人間凈土做出了許多描述，讓百姓們?yōu)橹裢?

    人間凈土的場景有很多，譬如街道干凈，城邑聚落無閉門者；無水火、刀兵；無饑謹(jǐn)；莊稼茂盛，不生雜草；一種七收，用功甚少，收獲甚多等等。

    這樣的人間凈土，和讓人絕望的現(xiàn)世一對比，百姓自然向往，比起彌勒上生那虛無縹緲的彌勒凈土，平民更愿意相信彌勒下生在人間開創(chuàng)人間凈土，大家共享太平盛世。

    自晉國永嘉之亂后，世家大族跟隨司馬皇帝衣冠南渡，而普通百姓卻無法逃過江南，只能在家鄉(xiāng)苦苦熬著，青州之地歷經(jīng)石趙、冉魏、后燕，終于再度歸屬晉國。

    在建康的皇帝改了劉姓，國號宋，與北朝以黃河為界，位于黃河以南、泰山以東的青州成了前線，飽受戰(zhàn)火摧殘。

    后來劉宋內(nèi)訌，宋國徐州刺史薛安都反，連帶青州刺史沈文秀一起，以青徐之地投奔北朝魏國，青州從此歸屬北朝統(tǒng)治。

    大量心向南朝劉宋的青州本地豪族起兵反抗，被魏軍鎮(zhèn)壓，隨后魏國將這些豪族及大量百姓遷往國都平城，設(shè)平齊郡進(jìn)行安置。

    這些人被稱為‘平齊民’，以俘虜?shù)纳矸荩谄匠沁^著屈辱的生活，從此背井離鄉(xiāng)，不得返回故土。

    與此同時(shí)，魏國又把大量河北豪族遷往青齊之地，以便鞏固統(tǒng)治，這些外來戶，和本地家族發(fā)生了激烈的摩擦和爭斗，讓青齊之地不得安寧，而青州作為南北交鋒的前線，依舊戰(zhàn)火連天。

    無論是蕭齊、蕭梁都在想辦法‘收復(fù)’青州，長期的南北戰(zhàn)爭，讓青齊之地的百姓苦不堪言。

    好不容易熬到周國平齊，長江以北之地盡在一個(gè)版圖，青齊不再是戰(zhàn)爭前線，大家好歹松了口氣，結(jié)果消停了不到三年，周國爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。

    這仗一打就是七八年，占據(jù)青州總管府的尉遲氏，不斷進(jìn)攻南面的徐州總管府等隋國控制的地盤，青州百姓要么被征發(fā)上戰(zhàn)場，要么被征發(fā)去輸送糧草當(dāng)苦力。

    好不容易熬到隋國滅亡，結(jié)果周國又對陳國用兵，青州總管府派出水軍經(jīng)由海路南下，入長江與陳國水軍交戰(zhàn)，無數(shù)青齊百姓再次被征發(fā)從軍，一去就是大半年。
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