生活的原色調(diào)張寶同2016.8.26

    幾十年的生活蒙蒙懵懵地一路走了過來，其中可謂是悲喜交加，愛恨交織，讓我們唏噓感嘆，回味深長，但還總算是平平安安，真真切切。有時，就會不自覺地會想起許多的心酸與懊喪。因為我們沒有得到我們曾渴望得到的東西，也失去了一些不該失去的東西。隨著年歲的老去，那些東西再也不會失而復(fù)得。使得我們的人生多有遺憾，太不圓滿。

    但是生活就是這樣，陰晴圓缺，旦夕禍福，生老病死，傷情別離，古今中外者，無人能夠幸免。雖然我們失去了很多，但是，沒有那些東西，我們也活到了現(xiàn)在。這樣想來，那些東西似乎對我們已經(jīng)無關(guān)緊要了。

    其實，什么東西重要或是不重要，完全取決于我們對它的重視程度。我們認(rèn)為它重要，也許它就重要；如果我們認(rèn)為它不重要，那么它也許就不重要。就跟一個人在外面有婚外情，你要是把它看成是一件大事，你就會感到天就要塌下來。如果你根本就不把它放在眼里，它也就成了小事一樁。我們把一件事看得是重是輕，取決我們對這件事有關(guān)的生活經(jīng)歷和感覺程度。而我們的生活之所以會演變成今天這樣，完全是由我們的家庭出身和生活經(jīng)歷所決定的。因為它支配著我們的生活認(rèn)識和生活態(tài)度。

    一個女大學(xué)生徒步到西藏去旅游，當(dāng)她來到一位藏族老大媽家，看到老大媽家破房爛屋，一貧如洗，就覺得老大媽真是太可憐了?？墒牵洗髬屄犝f她是徒步從北京來到西藏，卻對她說，“孩子，你真是太可憐了?！币驗樵诓刈迦说恼J(rèn)識中，徒步旅行才是人生中最艱難和最辛苦的事?？墒牵谂髮W(xué)生的心目中破屋爛房就是貧窮可憐，而在藏族大媽的心中徒步旅行才是艱辛可憐?？蛇@些對修女們來說都不算啥，她們認(rèn)為世界上最可憐的是沒人關(guān)心，沒人需要和沒有人愛她們。

    我們每個人都有著自己的生活經(jīng)歷，而生活經(jīng)歷的不同，也造就了我們對一些事物的不同理解和認(rèn)識。生活的理解與認(rèn)識不同，生活的價值觀也不盡相同。比如我退二線以后，常和一些退休的人在一起打球和相處。他們因為退休，不需要上班，所以，整天在家不是看電視，玩股票，打麻將，就是出外鍛煉和閑轉(zhuǎn)。我覺得他們那是在浪費時間，所以，我就整天把自己關(guān)在屋里寫作。因為我一直想在寫作方面有所作為。過去上班時沒有太多的時間，現(xiàn)在退二線了，時間多了，應(yīng)該充分地利用起來?？墒牵麄兟犝f我整天在家里寫作，就對我說，“退休了，還不好好地休息休息，寫那干嘛，多費腦子?！庇腥松踔翆ξ艺f，“費那腦子干嘛，還不如給學(xué)生補補課呢?！币驗槲矣植皇敲?，寫出的東西有沒有人看還在兩可，可是，給學(xué)生補一小時的課就能最少收入100元，非常地現(xiàn)實。而且，妻子也多次勸我出外再打一份工，每月可增加一些收入。因為我們周圍有許多退休職工都在外面找活干，而且，我妻子就在給別人幫忙開商店?？晌艺J(rèn)為，我每月有工資，干嘛要去打工？而且我每月的花費非常有限，掙那么多的錢到最后還不是要全部地給兒子。這樣很容易讓他滋生花錢大手大腳和懶惰依賴思想。所以，我還是堅持干自己喜歡做的事。

    每個人的喜好不同，價值觀也會不同。我們愛踢足球，就覺得足球重要；我們不愛打籃球，就覺得籃球不重要。愛打麻將的人說麻將能預(yù)防老年癡呆。不愛打麻將的人說打麻將是勞民傷財。也許有人會崇尚那種“采菊東籬下，悠然望南山”和“談笑有鴻儒，往來無白丁”的閑情與灑脫。那是因為我們被紅塵俗念和市井喧囂攪得嫌煩，如果讓我們真地在那種環(huán)境中過上一年半載，我們就會感到無比地孤獨和寂寞。就跟有些人把毒蛇老鼠當(dāng)成恐懼，而有的人卻把毒蛇老鼠當(dāng)成美食。就象農(nóng)村人看到城里人跑步，說是吃飽了撐的。而城里人看農(nóng)村人鬧洞房，說是野蠻粗暴。

    是的，一個人對生活的態(tài)度和認(rèn)識確實與他的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷密切相關(guān)，這是別人所無法影響和改變的。比如我們小時經(jīng)歷過許多的苦難和艱辛，所以，我們對物質(zhì)生活要求很低，對人生進(jìn)步看得很重。我每月掙四、五千元錢，但從來沒有買過三四百元一件的衣服。妻子多少年嚷著要買雙好鞋?？墒?，就是不舍得買。她在商店里看上一雙二百元錢的鞋，很是喜歡。為了鼓勵她去買，我把自己的私房錢給了她五百元，可是，她去了商店還是沒舍得買?？墒?，我們的兒子不知怎么學(xué)的，他自己掙錢也不多，可是，他從來不買便宜貨，買衣服買鞋差不多都要買那種千把元錢一件的。他要買車，我們就讓他買一部十來萬的就差不多了。因為一般人家的孩子買的都是這種價位的車。可是，他堅持要買二十來萬的，而且變著法子跟我們磨了半年多嘴皮，說著各種各樣的理由，最后竟把我們給說動了。后來我發(fā)現(xiàn)他的朋友中有許多是做生意的，他們在一起常常是講吃講喝講排場。所以，我們的勤儉節(jié)約的生活方式一點都沒有對他有所影響。而他對生活的認(rèn)識就是別人有的他也要有，不能讓別人感覺他生活得比別人差。對此，我也想過許多的辦法影響他和教育他，可是，根本沒有用，因為他對生活的感受和理解跟我們完全不一樣。

    正是因為每個人的生活經(jīng)歷和認(rèn)識不同，所以，對事物的看法也會不盡相同。就如你看上了一個女孩要給別人介紹，可人家卻一點都不喜歡。因為人家的審美情趣和你的并不一樣。就跟你喜歡打球，別人喜歡釣魚；你喜歡看書，別人喜歡聽歌一樣。所以，你不能把自己的喜好強加給別人，別人也無法把他們的意愿強加給你。之所以會出現(xiàn)這樣的事，是因為這個世界上就沒有十全十美的東西。任何的事物都具有它好的一面和不好的一面。就象有人在研發(fā)會飛的汽車。這種汽車如果造出來，就會解決路面的擁堵，可是，說不定啥時間就會有一輛失控的汽車從天上掉了下來，砸在我們的頭上。

    生活實際上是平平淡淡，波瀾不驚，但是，我們常常會跟別人攀比。這樣一攀比，感覺就不一樣了。因為人總是要跟比自己出色的人，比自己混得好的人相比。有的人發(fā)了大財，有多少房子和車子，還有多少票子。有的人官運亨通，當(dāng)了處長、局長、甚至區(qū)長。有的人教子有方，孩子上了清華、北大，還當(dāng)上了企業(yè)高管，一月能拿上萬元。跟這些人一比，我們只能顏汗，感到自愧不如，甚至覺得自己這一輩子真是白活了。

    其實，我們根本沒必要跟這些人攀比，因為每個人的家庭出生、生活經(jīng)歷和性格特點都是完全不同的。而能取得這些不菲成就的人畢竟是少數(shù)，他們都是有著十分特殊的能耐和不平常的運氣。而且，每一個崗位和每一種角色都有著各自的壓力和憂煩。只是因為我們太羨慕他們了，所以，總是過多地看到他們光鮮的一面，而忽視了他們所面對的責(zé)任和風(fēng)險。就如我小時老是覺得當(dāng)中學(xué)教師真好，既可以教學(xué)，又可以學(xué)習(xí)，還可以整天在學(xué)校里打球，就渴望著能當(dāng)一位中學(xué)教師?？墒?，當(dāng)了中學(xué)教師之后，發(fā)現(xiàn)老師之間相互競爭得很厲害，而且學(xué)生也很難管，所以，就想教委機關(guān)工作不錯，可以不用跟同行競爭，也不用去管學(xué)生?？墒牵搅私涛瘷C關(guān)又發(fā)現(xiàn)，機關(guān)科室內(nèi)部為了爭權(quán)奪利，大家都在勾心斗角。實際上，國王有國王的憂慮，乞丐有乞丐的煩惱。沒有人可以異想天開，高枕無憂。除非你能回到自己的童年。

    即使我們找老婆也是這樣，當(dāng)時我們談戀愛時，總覺得她是最好的，可是，結(jié)過婚后，才發(fā)現(xiàn)自己找錯人了。殊不知婚姻就是這樣，你就是找任何一個女人，結(jié)果都不會比現(xiàn)在的好到哪里。因為喜新厭舊本身就是人類共有的天性。況且人的荷爾蒙激素總會慢慢地平淡下來。所以，你只能認(rèn)這個命。

    所以，我們生活成現(xiàn)在這種境況，也是應(yīng)該認(rèn)命的。我說的這個命就是我們的家庭出生、我們生命基因和我們的生活經(jīng)歷。它組合和成就了我們的性格和我們的思想認(rèn)識，也決定了我們的生活道路和我們的命運結(jié)果。如果用一個形象的事物做比方，生活就是一池清水，而命運的陰晴圓缺都是風(fēng)浪。這池水就是有過多少風(fēng)浪和起伏，最后總會回歸平靜。這就是生活意義和生命的歸宿。認(rèn)識到了這一點，我們就不會再去懊悔苦惱，也不會再去埋怨和痛恨別人。

    千人千面，百人百性。每一個人的經(jīng)歷和愛好不同，選擇的生活方式也會和別人不盡相同。所以，你沒有必要羨慕別人，也沒有必要小看自己。因為你的生活方式是最適合你的選擇。這就是你的獨特與個性，是你生命的真情與本色。你對生活賦予了一種意義，生活就會為你結(jié)出一種果實。生活也可以很復(fù)雜，也可以很簡單，選擇生活方式的權(quán)利在你自己的手中，沒有人會控制你，只有你自己才能控制你自己。但不管生活是復(fù)雜還是簡單，都應(yīng)該充實有益。這樣，我們就可以從每天的生活中感受到充實與快樂。