幸福的本色張寶同

    許多人認(rèn)為，有了錢便有了一切，也就有了幸福。

    于是，有些人有錢后，想用錢去買現(xiàn)成的東西，而不想再去花費(fèi)時(shí)間與力氣追尋和創(chuàng)造幸福。但幸福不是商品。它是一種物質(zhì)和精神相互混合的財(cái)富。用錢，你也許能買到其物質(zhì)的一面，但卻很難買到其精神的一面。

    熱愛生活和享受生活，并不是一定要過奢侈的生活。奢侈的生活往往會(huì)破壞人們清新的感覺。而應(yīng)該學(xué)會(huì)去過一種有情趣的生活。幸福的就蘊(yùn)藏在平淡的情趣之中。如平日一句由衷的贊譽(yù)，一次有益的活動(dòng)，一個(gè)奇妙的思想，一次意外的收獲，一次驚喜的相遇，或是一次依惜的別離，都能給人以新鮮而美好的感受。而人生幸福的全過程就是這樣一點(diǎn)一滴匯集而成的。

    有錢并不就能使人幸福，但要生活得幸福，就需要有樂觀的性格。

    賽米爾·約翰遜說，“樂觀者在痘瘡看到希望，悲觀者在希望中看到災(zāi)難。”因?yàn)闃酚^者常常會(huì)更多地看到事物光明的一面。他們胸襟開闊，榮辱不驚，不會(huì)為蠅頭小利去傷心費(fèi)腦，也會(huì)為區(qū)區(qū)小事而庸人自擾，而是用一種自娛與自悅的情致與豁達(dá)，為自己營(yíng)造著一片幸福與歡樂。

    相反，悲劇的性格是幸福致命的病毒。它會(huì)使人悲觀厭世，抑郁寡歡，固守著生活本身就是一種悲劇的信仰，壓抑著歡樂與幸福的**，過分夸大著煩惱與憂傷的感受，并在愁吟與悲嘆中默默地衰老與枯萎。幸福需要一種人際的氛圍與環(huán)境，而工作能為我們創(chuàng)造這種氛圍與環(huán)境。

    我們之所以要工作，而不是無所事事，是因?yàn)樗粌H能使我們獲取用于生活的金錢，也使我們獲取生活的樂趣。我們可以通過工作將我們自己所追求和創(chuàng)造的幸福帶給別人，并能從中感受和體驗(yàn)著這種幸福。美國(guó)的路易斯·曼說，“幸福是香水，灑在了別人的身上，卻也香在自己的身上。”

    幸福是一種感覺，一種性格，一種追求和一種創(chuàng)造。它不僅需要人們保持清新與敏銳的感覺，還需要人們花費(fèi)一定的時(shí)間和力氣去獲取，并加以珍惜。創(chuàng)造幸福就是建構(gòu)天堂。能在快樂與幸福的氛圍中生活，你就算是進(jìn)入了天堂。

    臨風(fēng)望月張寶同

    月上東山時(shí)，風(fēng)悄然地靜了下來。此時(shí)，千山肅立，萬簌俱寂，山色欲濃，心緒空靈。夜空像深秋的湖，月兒象迷幻的鏡，好似深遠(yuǎn)朦朧的意境中浮現(xiàn)而出的一種夢(mèng)幻。

    月光皎潔而柔和，彌漫著溫馨安寧的的淡淡幽香，并將那古色的內(nèi)涵與不朽的情懷凝結(jié)成光與色的極致之美，而使得人間的夜色溫婉甜美，神秘動(dòng)人。

    每一個(gè)月出都是一個(gè)如期的約定，一種自然天成的心契遇合。每到這時(shí)，我總愛默然靜坐在向月臨風(fēng)的山頂，凝望著那片閃爍著光華的月輪。此時(shí)此刻，萬象入夢(mèng)，唯我獨(dú)醒，霧朦月緲，群山黛影，讓人不用合眼就能看到定格在美侖美奐之中的夢(mèng)境。

    這月光柔情似水，如夢(mèng)在心，彌漫著一種曠邈深邃的懷舊與情思。絮絮低語的晚風(fēng)中可以聽到遠(yuǎn)古時(shí)代那遙遠(yuǎn)空曠的奇妙回音。這是詩意心靈與美麗自然的碰撞與交溶，是現(xiàn)實(shí)心態(tài)對(duì)神秘遠(yuǎn)古的向往與崇敬。

    象一個(gè)圣潔美麗的天使，月兒從遙遠(yuǎn)的天邊執(zhí)著地走來，灑下著溫情的美好，又朝遙遠(yuǎn)的天邊執(zhí)著地走去，帶去著人間的憂傷。于是，在那清朗明悅的柔光下，便有了梁祝化蝶的樂聲，便有了成仙入境的感動(dòng)，便有了望眼欲穿的思念和感天動(dòng)地的戀情。同時(shí)，人間的夢(mèng)中便有了你溫存迷人的身影。

    你日復(fù)一日地從遠(yuǎn)古走來，又年復(fù)一年地朝著永恒走去。你不孤獨(dú)你不寂寞嗎？但是，你卻不怕孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟愕男闹锌偸浅錆M著光明與愛的渴望。

    雨中南湖張寶同

    從清明的細(xì)雨中走進(jìn)南湖，只覺恍然闖入了世外的仙境。雨中的南湖古樸幽深，安然如夢(mèng)，在陰濕低沉的云層下，呈現(xiàn)著一種陰暗色的沉寂，仿佛靜止得讓人沉入夢(mèng)里。

    湖色有種遠(yuǎn)古般的情調(diào)與寂寥，沉浸之中，就有一種超然世外的境界與情懷。冥冥之中仿佛拜在了老子面前，聆聽著“致虛極，守靜篤”的崇尚之道，隨即心靈豁然澄凈，淡然開懷，神明氣朗，天人合一，渴望著把這夢(mèng)一般的寂靜與美景化作為一生一世的心情與心境。

    透過雨霧，憑欄望去，遠(yuǎn)處的湖島與岸邊林木森然，綠意深濃，浸透在雨霧之中的湖島映出一片陰濕寧靜的綠色。林間不時(shí)有縷縷霧紗裊裊升起，氣柔雨飄之中仿佛藏匿著一個(gè)縹緲迷離的夢(mèng)幻。

    租一小船，悠悠劃去。落雨的水面上涼氣清潤(rùn)，濕意醉人，深吸一口，直透心脾，讓人有種靈性復(fù)蘇之感，時(shí)有幾只白鷺低空斜飛，嬉鬧無聲。唯有小艇劃過水面，宛如風(fēng)乍起，吹皺著一池春水。

    來到島邊，拴住小船，隨著荷花般的跳橋，便可上到湖心島上。島上青松覆蓋，曲徑通幽，造型優(yōu)美別致的攬?jiān)聵曲Q立在島的坡頂。登上數(shù)十米高的攬?jiān)聵琼敹耍e目環(huán)視，細(xì)雨霏霏中的南湖全景盡收眼底。湖區(qū)算不上很大，卻是驚人地秀麗，湖灣小島若隱若現(xiàn)地蜿蜒在遠(yuǎn)山的云霧之中，無邊的松林透著綠意，霧氣像云片一樣仙然地飄浮著。無不呈現(xiàn)著漢中山間特有的秀色。隨著目光的深入，湖區(qū)的景中夢(mèng)幻重疊夢(mèng)幻，秀色映襯著秀色，猶若一個(gè)意境深遠(yuǎn)的綠夢(mèng)，期待著如約的心靈深入其間。這種濃情愜意的韻色與景致，即使去用整個(gè)身心都會(huì)覺得體味不盡。

    故人無故事張寶同

    兒時(shí)的朋友總是讓人難忘。

    那時(shí)的天總是清明燦麗；夜也是繁星閃爍；仿佛每一個(gè)日出都有著一段美妙的故事；每一個(gè)晚霞都有著一個(gè)動(dòng)人的童話。于是，童年的我便有了一本厚厚的童話集。也許是童年太過于幼稚和天真，也許是童年充滿著浪漫與夢(mèng)幻，所以，童年的故事總是那樣地清新絢麗。但是，心是很容易變老。心老了，人也就會(huì)變得勢(shì)利和世故，透明的眸子受到了世俗的熏濁，虛榮的心上也架起了名利的天平。于是，舊日的知己相逢時(shí)，講起的全是成人的故事，諸如錢財(cái)妻兒，榮辱貧富，仿佛那童年的故事已被丟在了遙遠(yuǎn)的季節(jié)。功成名就者趾高氣揚(yáng)，自命不凡；氣運(yùn)不佳者懷才不遇，憤世嫉俗；言談舉止間顯露著過分的成熟。成熟的人便不再有天真與單純。這成人的故事也就成了那本童話的后記。有了后記，童話也就有了結(jié)局。所以，盡管兒時(shí)的好友依然夢(mèng)中相遇，但已不再有夢(mèng)的色彩。因?yàn)楣嗜艘呀?jīng)沒有了故事。