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“人口過二百萬的城市，沈陽、天津、真定（石家莊）、保定、開封、南陽、濟南、青島、太原、大同、潞州、安邑（運城）、長安、延安、鳳翔、南鄭、蘭州、成都、重慶、長沙、桂林、南寧、驩州、交州、新益、珠海、潮州、廈門、紹興、湖州、鎮(zhèn)江、合肥、江寧、鳳陽三十四個城市。”
“像哈爾濱、長春、承德、福州等地，都逼近兩百萬人口，人口不受控制地向城市移動?！?
朱祁鈺道：“朕也頭疼，人口高度集中一個城市，弊端極大。”
“不說其他，就是糞便處理，負擔都是極大的，像南方諸多城市，下雨之后內(nèi)澇，每年都會淹死很多人?！?
“但城市里的人實在太多了，怎么也趕不走?！?
“以前叫城池，以防御為主，所以叫城池?！?
“現(xiàn)在城池以坊市為主，只能叫城市了。”
“還誕生了市民階級，他們不從事農(nóng)業(yè)勞動，依靠工廠、經(jīng)商為生?！?
“可供應城市的米糧，可是從印度買回來的，中樞又嚴格控制價格，導致很多糧商罷工，不愿意做糧食生意。”
“戶部、財部都派人了解過，做糧商確實不賺錢。”
“若是米糧價格提高，城市人口壓力變大。”
“而人口高度向城市集中，導致民間種地的人越來越少，像江南竟出現(xiàn)土地撂荒的罕見情況?！?
“中樞費勁巴力的去買糧食，國內(nèi)有土地卻不種糧食。”
“朕有什么辦法？”
朱祁鈺深表無奈：“南方不比北方，糧食儲存極難，成本自然是高的?！?
“閣部重臣竟想引入外來人口去種植糧食。”
“被朕駁斥了，大明軍將流血流汗，不是給外人創(chuàng)造美好生活的！”
聽見皇帝抱怨的話，陳嘉猷覺得頭大。
好日子才過幾年啊，百姓竟墮落成這樣了？
主要原因是放開奴隸。
普通百姓家里都養(yǎng)著一到兩個男奴，用來種地，小地主家里都有十幾個，女奴恨不得湊出一個萬國拼盤。
朱祁鈺都擔心，國內(nèi)爆發(fā)農(nóng)奴造反，然后反客為主，變成五胡亂華。
國內(nèi)看似三億人，估計有一億奴隸在民間生存，其實是四億人刨食，漢人比例被稀釋降低。
甚至民間還出現(xiàn)了一種情況，偷偷讓奴隸生子，然后讓奴隸的兒子替代自己的兒子去服兵役。
陳嘉猷咀嚼皇帝的話，這是考校。
回答結(jié)果，決定著他的仕途。
“陛下，種地是天大的大事?！?
“微臣以為有三個原因，讓百姓不愿意種地了?！?
“其一，是奴隸的使用，人皆有惰性，過度依賴農(nóng)奴，不愿意勞動，貪圖享樂，自然人口往城市移動?！?
“其二，因為大明日子安逸，人皆是短時動物，很少人居安思危，中樞強壓米價，導致民間不珍惜米糧?！?
“其三，陛下對百姓太好了，所以百姓認為可以欺辱中樞，打著歪算盤琢磨著怎么占朝廷便宜，心思用歪了。”
他的見解倒是獨特。
朱祁鈺面無表情，聽他說下去。
“微臣有四策，請陛下細聽?！?
“其一，中樞提升糧價和房價，用房價控制人口，逼人口倒流，糧價、油價、肉價也提升，讓百姓生出城市居住不易的念頭。”
“其二，加強移民，中樞對土地數(shù)量嚴格劃分，數(shù)量不夠的，全部移去新地?！?
“其三，中樞對農(nóng)業(yè)進行補貼，增收城市居住稅，這筆稅補貼給農(nóng)戶，讓農(nóng)戶收入，略高于商販、工人收入?！?
“其四，嚴格控制民間奴隸數(shù)量，開始向民間征奴隸為役，把奴隸累死在民間，快速減少奴隸數(shù)量，并提高奴隸售價，讓普通人家用不起奴隸?！?
這個陳嘉猷，本事沒落下啊。
朱祁鈺臉上露出滿意之色：“接著說?！?
“微臣以為，人口向城市高度集中，有大壞處，但也有小益處?！?
“人多力量大，人口集中，就會誕生高度發(fā)達的商業(yè)，手工業(yè)、制造業(yè)等密集型工廠，也會降低人力成本?！?
“而中樞對工廠是大力扶持，您也希望用機械替代人力，進而解決土地撂荒等問題。”
“所以，能否找到一個支撐兩者的節(jié)點？兩全其美？”
“中樞能否回購一批土地，然后成立墾殖公司，雇傭一批城市勞動力，農(nóng)忙的時候，就雇傭一批人去皇莊墾殖，農(nóng)閑的時候也不用開工資，這樣一來，一年能節(jié)省兩到三個月的工資。”
“而這些人還是城市人口，城市閑置人口能賺到錢，也解決了土地撂荒問題?！?
朱祁鈺愈發(fā)欣賞他：“你在印度這些年，沒浪費時間啊。”
“微臣一分一秒不忍浪費，這些年雖看不到大明書籍，卻將印度書籍基本看完，是以有些粗淺見解，請陛下勿怪?！标惣伍嘈Φ?。
“你這個辦法很好。”
“但是，皇莊這個口子不能開?！?
“而收購撂荒土地，難免會形成大地主，土地兼并的問題，終究是要考慮的?！?
“墾殖公司可以試試，讓閣部去商議吧。”
朱祁鈺笑道：“以你的功勞，可去地方當一任知府，歷練幾年，再調(diào)回中樞?！?
大明高官，必須是進士，必須在基層歷練，當一任督撫，才能回到中樞進入閣部。
進士的標準從未降低過，雖然開恩科，但恩科卷面更難，錄取率更低，對進士這一關(guān)是絕對嚴格把控。
升遷之路是螺旋型的，從地方到中樞，再從中樞派去地方，反復幾次，才能當督撫，才能進入內(nèi)閣七部六寺。
陳嘉猷卻跪在地上：“微臣自知不是良臣益輔，也非曠世之才，中樞有李姚之偉才，地方有馬韓之雄才，臣不過米粒之珠，唯愿一生在路上，為陛下出使各國?！?
朱祁鈺凝眉：“使臣這輩子沒什么出息?！?
“雖然伱在印度十二年，為大明鞠躬盡瘁，你卻無法憑出使之功，躍居閣部?！?
“陳嘉猷，你要想清楚啊，要一輩子窩在鴻臚寺嗎？”
陳嘉猷咬牙道：“煌煌盛明，怎能沒有使臣出使萬國？臣愿意終生走在路上，為大明出使，為陛下?lián)P威！”
朱祁鈺有幾分感動，華夏為何屹立不倒，就是每一代人都會有些傻子，他們?yōu)榱诉@個國家，鞠躬盡瘁；為了這個國家，死而后已。
每一個時代都有，會前赴后繼的為這個國家，不辭辛勞的付出，甚至會為這片土地而死。
這種赤誠的熱愛，才塑造了華夏之魂。
陳嘉猷明明有更好的仕途，憑出使印度十二年之功，可以去地方當四年知府，回到中樞再擔任侍郎幾年，再派去地方，七十歲之前一定能入閣部為重臣，執(zhí)掌天下，流芳青史。
可他卻選擇了一條最沒出息的路。
在鴻臚寺一輩子，也當不上寺卿的，因為寺卿是不能出使的，要在朝中效力的。
朱祁鈺將他扶起來：“陳卿，你為大明、為朕做的，朕不會忘記?！?
“朕會讓人把你的事跡寫下來，在你走過的路上樹碑立傳，讓后人永遠銘記你的功業(yè)?！?
“你雖在鴻臚寺，你雖是使臣，卻對大明有著重大功績?！?
“朕不會忘記，明人不會忘記，后人也不會忘記！”
“你是大明英雄！是朕的張騫！”
陳嘉猷感動地哽咽。
他也有私心。
大明根本不缺官員，看看俞經(jīng)就知道，一個小小的縣丞，精通多門語言，精通醫(yī)術(shù)，對大明政策了如指掌。
官員已經(jīng)不是十二年前的官員了，而他在印度呆了十二年，和大明已經(jīng)脫軌了，去地方當知府，怕是也會被上下糊弄，當個糊涂知府，半世英明葬送，淪落成笑柄。
而大明卻稀缺使臣，邊永、潘本愚回國后，執(zhí)掌鴻臚寺，出使列國已經(jīng)鮮有機會了。
像他這樣有大聲望傍身的使臣，更是少之又少。
所以，他要做皇帝的張騫，一生走在路上，最后憑此功列入文廟，這是他的私心。
皇帝大加賞賜后，便讓他回去和家人團聚去了。
“把邊永宣來。”
很快，邊永進來。
大明開海之后，尤其打崩了東南聯(lián)軍之后，真正做到了萬國來朝，大唐洋沿途各國，都跑來給大明進貢。
鴻臚寺的工作是極為繁忙的，邊永有豐富的外交經(jīng)驗，留在京師處理這些雜務。
皇帝對萬國來朝這等虛名不看重，甚至還不要臉的四處勒索，根本就不要天朝上國的帽子。
就要好處，只要好處。
這就讓鴻臚寺變得更忙了，以前鴻臚寺就是一個禮節(jié)部門，現(xiàn)在變成了勒索部門，皇帝開出的條件，他們極盡腦汁的去要。
然后還要寫成成績單，公布天下，讓天下人看到皇帝多么無恥。
皇帝沾沾自喜的說：勒索萬國，才讓朕有當萬國大皇帝的感覺。
“邊永，那些印度人你是怎么安置的？”
“陛下，微臣還想問您呢?！?
邊永苦笑：“那些印度人甚是不懂禮儀，微臣讓他們在學禮儀，還有人仗著會醫(yī)術(shù)，跟臣索要女人，真是一群野蠻人啊?！?
“找些印度女奴賞給他們，不許漢女和他們接觸。”
大明不是十二年前的大明了。
景泰二十三年，哪怕在犄角旮旯見到一個外國人，百姓都不覺得奇怪了，因為太平常了，哪家富戶沒個西洋姬。
西洋奴隸也多，很多人家都有。
之前皇帝還想引進世界精英入大明，所以陳嘉猷極力招攬印度精英來大明，但現(xiàn)在嘛，大明不缺這些人才了。
尤其耿九疇等人從三亞回京后，上疏皇帝，務必嚴控西洋番人在大明生根發(fā)芽的風險，謹防他們鳩占鵲巢。
陳嘉猷也提出這個擔憂。
了解印度的人都知道，印度的統(tǒng)治者從來都是外族。
如今大明涌入大量外夷，大明極有可能為人做嫁衣，盛唐不就是大量吸收外夷，才爆發(fā)了安史之亂？
就算不爆發(fā)安史之亂，盛唐也得爆發(fā)其他動亂。
所以，朱祁鈺一直在強制漢化，并小心翼翼吸引外族并入大明，對兵權(quán)更是謹慎又謹慎。
這也是朱祁鈺做事絕的原因，不殺光了，他不放心。
也是竭力推進大明是單一民族國家的原因，就是不許產(chǎn)生丁點分裂之心。
“若是有讓人悄無聲息絕育的辦法就好了。”朱祁鈺喃喃自語。
邊永翻個白眼：“陛下，就算有，人家早晚會知道的，還不怨恨大明？”
“你說他們生的孩子，會認為自己是明人嗎？”朱祁鈺問。
“微臣也不敢說。”
邊永表示無奈，人都是慕強的，大明強盛被世界周知之后，就吸引了很多外夷進入大明定居。
說是貿(mào)易，其實就是來享受大明福利來了。
誰都想當天國子民，人都是慕強動物啊。
“邢郡王昨日入宮，跟朕說了血統(tǒng)論?！?
朱祁鈺站起來，背著手走：“如今民間很多混血兒長大了，他們長相和明人確實有區(qū)別。”
“不知道要幾代之后，才能完全變成明人?！?
“以前是閉關(guān)鎖國，幾百年都等得。”
“但現(xiàn)在是完全開海，越來越多外夷進入大明，于謙就擔心，他們壯大之后，會誕生新的族群，進而侵吞大明的果實?！?
“朕苦心造詣做的一切，卻給外族做嫁衣，聽得朕一身冷汗?！?
朱祁鈺面露狠色：“邊永，你說殺了他們怎么樣？”
“陛下，此事微臣考慮過，但您說這些年咱們從國外買了多少奴隸呀，人家也沒亡國呀?！?
邊永表示無奈：“殺一批再來一批，殺得完嗎？”
“尤其世界這么多族群，最好分辨的就是非洲、印度、東南夷，這些人最好分辨，憑多黑就知道了。”
“而歐羅巴諸族，咱們根本無法分辨出來他們是哪個民族，只是統(tǒng)一的用西洋代替，其實是非常不準確的。”
“甚至，在蔥嶺以西的諸族，也和咱們長得不一樣，但和西洋人長得還不一樣。”
“咱們殺了這么多年，您就說說，安南人真的殺光了嗎？”
“老撾？柬埔寨？暹羅？哪個殺光了呀！”
邊永嘆息：“微臣甚至在想，若是不殺，全都融合并入大明呢？”
“可永樂朝就這樣做過了，安南不也照樣吐出來了嗎？”
“如今，大明屠了安南、老撾、柬埔寨，反而占據(jù)了這些地盤。”
“說來也可笑，大明信奉的儒道，竟無法讓大明擴張?！?
邊永長嘆一聲。
儒家思想是高度集權(quán)，高度集權(quán)就不允許擴張。
沒有儒家，華夏大地就不會永遠打不散，同樣的有了儒家，就不會快速擴張。
“既然沒法殺。”
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