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第七百六十一章 好色淫邪-《大明測字天師》


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     book chapter list     章臺柳一愣:“好色不是淫邪還能是什么?這也是需要爭論的嗎?”

    蕭風點頭道:“好色是好色,淫邪是淫邪。好色是喜歡美貌嬌軀,淫邪是為了淫欲不擇手段。

    好色是心理層面的事兒,淫邪是行動方面的事兒,兩者怎么能混為一談呢?”

    章臺柳捻須道:“好色之人,見美貌嬌軀則日思夜想,神魂顛倒,最終自然為了得償所愿會不擇手段。

    王陽明先生所謂知行合一,就是這個道理。當心有好色之意時,行已然進入好色之中了。”

    蕭風笑道:“適才我用王陽明先生的知行合一說事兒時,徐大人說我不是心學中人,不必拉扯心學。

    章大儒也非心學中人,怎么就可以拿心學說事兒呢?難道陽明先生的心學,也被你們霸占了不成?

    把心學當成學術的大棒子,只能握在你們手里,你們想打誰時就掄起來,別人想用就大喝放下,那是我老師的東西?”

    徐階搖頭道:“章先生雖非心學傳人,但對心學研究頗深,他引用心學經典,并無不妥。

    蕭大人莫非是理屈詞窮了,不敢直面問題,反而來掰扯我讓不讓你用心學的問題?”

    蕭風笑了笑:“好,就按心學所說的知行合一。陽明先生曾經論孝,可與此事相比較。

    徐愛問陽明先生:知道要孝順父母,但是卻沒有行動,所以知與行已經分開。這說明孝順一事,并非知行合一,而是知易行難。

    但陽明先生回答:知道孝順而未做,其實還是不知道。比如說知道痛,就必然已經痛了才知道痛。

    說知道冷,就一定是已經冷了才能說是知道冷。知道餓,就一定是已經餓了才知道餓。

    沒有過這些體會,就不可能真正知道,只是嘴里說知道了,其實心里不知道,也就不能叫知。

    同樣道理,如果說一個人知道孝順父母,那么這個人必然是已經孝順父母了之后才知道的。

    章先生,徐大人,這番話,可是陽明先生的原話?”

    章臺柳和徐階對視一眼,點了點頭:“我不知道你引用陽明先生這番話是什么意思!

    這豈不是更加說明,你既然好色,就一定是已經有了好色的結果才知道自己好色了嗎?

    好色的結果是什么,自然是淫邪了。所以知行合一正好說明你的好色就是淫邪!”

    蕭風微笑道:“可你們忘了吧,陽明先生在給徐愛解釋關于孝順的知行合一之時,還曾說過一句話。

    陽明先生引用《大學》中的一句話:‘如好好色,如惡惡臭’,來解釋知行合一。

    他說:見到美色屬于知,去喜歡就是行,人只要看到美色便自然而然喜歡上了,而不是見到美色后,再起了個念頭去喜歡;

    聞到惡臭屬于知,去討厭便是行,人一聞到惡臭便自然而然地討厭上了,而不是聞到惡臭后,再起了個念頭去討厭。

    二位,這兩句話,是否也是陽明先生的原話呢?”

    章臺柳還在沉吟之中,徐階心里卻已經咯噔一下,想不到這個蕭風這個混蛋居然找到了這么個漏洞!

    但王陽明的心學之道流傳甚廣,這番話臺下很多讀書人都是知道的,他們倆也沒法蠻不講理地否認,只能點點頭。

    蕭風笑道:“既然陽明先生也認可,人見到美色便會自然而然地喜歡上,這就是知行合一。

    那么可見好色本就是人的天性,也是知行合一的自然之理。為何你們就覺得好色是罪惡呢?

    究竟是曾子的《大學》寫錯了,還是陽明先生解讀錯了,或者是你們二位已經超過了各位往圣,有了自己的新學術了?”

    這個帽子太大了,章臺柳和徐階一時都不敢開口了。徐階自然不敢說超過了王陽明,章臺柳也不敢說自己就超過了曾子。

    許久之后,章臺柳才緩緩道:“《大學》里的這句話,只是表明人的天性好色,并非說好色就是好的,值得鼓勵的。”

    蕭風看向徐階:“陽明先生的知行合一可是致良知啊,不是好的東西,也能算是知行合一嗎?”

    徐階頗為尷尬,不好答話,只能戰術性咳嗽了一聲。可半天沒喝水了,又噴了許多口水出去,確實干渴難耐。

    因此戰術性咳嗽引發了真正的咳嗽,一時間咳得臉都紅了。徐璠趕緊讓人準備茶水。

    蕭風連連擺手:“不用不用,徐公子你怎么回事兒,今天就非得打你爹的臉是不是?
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