第(1/3)頁

    “寶光如來，當日一別，經年不見也。”

    金陵東郊直瀆山燕子磯上，陸皇帝笑著招呼鄧元覺。這可真的是老朋友了。當日梁山泊一別，時隔多年，方才再見。且這位大和尚還是將‘造反真經’傳入摩尼教的第一人。

    陸皇帝記著這人情的。

    鄧元覺如花和尚一般，仍舊是和尚裝扮，向著陸謙一禮。面上寶相莊嚴，心中如何，就不為人知了。橫豎那頭頂上的氣柱，顏色淡如空氣。

    事到如今，那造反真經雖然叫不少摩尼教人仍舊遵奉為真理，但也有不少人覺得，他們且是被陸皇帝給坑了。鄧元覺就是其中之一！

    錯不是知道事不可為，他都恨不得拿出渾鐵禪杖來，狠狠給眼前這廝一下不可。

    燕子磯周邊旌旗招展，侍衛親軍環布左右。伴隨著鄧元覺的到來，觀禮之賓客也盡數到齊，燕子磯頂上頓時鼓號震天，聲音遠遠地傳到黃天蕩——黃天蕩就是金陵城東北的長江江段。

    江南水師總管劉夢龍與副總管張公裕臉上盡數蕩漾起振奮。今日可是他們內河水師少有的露臉之際。

    陸齊的水師分為內河與外海兩部分，從陸皇帝的策略來看，那顯然是外海重于內河的。

    別的不說，只看當年梁山泊水師頭領的分布便可知道一二，那留在內河的只有浪里白條張順一非人，放在外海的卻有阮氏三雄與李俊、童家兄弟等。

    所以，劉夢龍、張公裕今日才尤為的振奮。阮氏三雄呈威南洋，攻城掠地，決勝汪洋之人，那是好不威風。

    他們內河水師卻常年無有動作，以重中之重的長江一線水師言，東西共分兩大部分，一是江南的太湖水師，二是荊南的洞庭湖水師。張順現下就帶人坐鎮荊州，防備著夔州之敵，不然今日受閱水師怎的只會是太湖水師？

    燕子磯上人頭攢動，而山下的江面上，也是戰船蔽江，帆檣林立。

    陸皇帝協同身后文武賓客，觀望著東側八卦洲江面上一隊隊的戰船，從東到西，把長江都要堵塞了，那真的有生出無盡豪情，激蕩胸懷。這些都是他的兵，縱然他們這輩子都可能立不下大功勞，但這就他坐擁萬里江山的本錢。

    能讓這么多人閑置著，也是陸齊強大的一個表現不是？

    雖然這內河水師真的有些無用，軍事價值上近乎于無。那川蜀的大藝術家，僅有的錢糧用來發展陸軍且還不夠，如何有富裕錢財用在營造水師上？

    故而，長江黃河中的內河水師，看似軍兵，實則更多是一種治安巡邏隊。現下他都已經想著將內河水師拆分來，沿著長江，以及太湖、鄱陽湖、洞庭湖，這兒放一營，那兒安置一部分，真有當做水上治安巡邏隊的念頭。

    “轟轟轟……”江面上大炮的鳴響打斷了陸皇帝的回憶，水師戰船行到了燕子磯前，先期而行的就是足足二十五六艘的戰船。大小不一，但皆配有火炮。上百門火炮齊齊空鳴，是何等聲勢。
    第(1/3)頁