第(1/3)頁 皇帝公歷二零八零年,長寧五年九月一日。 大明無上皇和無上皇后去世十三天后。 大明太上皇朱靖垣護送父親和嫡母的遺體前往順天府的皇陵安置。 朱簡炎登基的時候就已經(jīng)四十五歲了。 當(dāng)時的醫(yī)療水平還比較低,人能活多久仍然有點看運氣。 朱簡炎在安康十年,也就是五十五歲的時候,就開始規(guī)劃自己的皇陵了。 當(dāng)時他還沒有還都應(yīng)天的想法,最初的皇陵選址也是在順天府,而不是南方的應(yīng)天府。 朱簡炎當(dāng)時根本想象不到自己能活到一百歲。 雖然皇陵選址和規(guī)劃完成之后,直到因為朱靖垣的影響決定遷都的時候,都還沒有正式的動工。 大明皇帝的陵墓,通常是在位后期規(guī)劃,退休之后正式動工修建。 朱簡炎可以改到應(yīng)天府,重新勘探重新規(guī)劃建設(shè)。 但是朱簡炎本人從小在順天府長大,實訓(xùn)結(jié)束之后又在順天府生活多年。 本人心中就不是很想去南方安葬。 再加上也不想重新規(guī)劃設(shè)計額外多花錢,同時還想讓兒子成為第一個重歸應(yīng)天府安葬的皇帝。 朱簡炎自己作為最后一個安葬在順天府皇陵的皇帝。 所以最終也沒有改變皇陵規(guī)劃,最終還是繼續(xù)在原定的順天府舊址建設(shè)。 啟程的當(dāng)天,大明皇帝朱迪鑭也帶著文武百官一起了送行。 朱迪鑭知道自己父親這次離開之后,可能未來幾年都沒有機會直接見到他了。 所以在送行的最后時候,朱迪鑭忍不住請教了一個問題: “父皇,其實這幾年,很多工匠和學(xué)者們,開始考慮一個問題了。 “就是機器智能設(shè)備,是否能夠產(chǎn)生和人類一樣的意識。 “按照現(xiàn)在的解剖與模擬計算結(jié)果,人的大腦皮層的細胞數(shù)量通常在一百四十億左右。 “完整的大腦神經(jīng)細胞總數(shù)量,大約在七百億到一千兩百億之間。 “現(xiàn)在我們制造的單個半導(dǎo)體芯片,已經(jīng)能夠堆積到千億級數(shù)量級額晶體管了。 “所以開始有人擔(dān)心和思考這個問題。 “如果機器智能產(chǎn)生了自我意識,我們應(yīng)該怎么對待他們?” 朱靖垣聽到這個問題,直接就想到了很多科幻故意,想到經(jīng)常出現(xiàn)的智能機械危機。 這是人類的計算機越來越成熟之后,就理所當(dāng)然的出現(xiàn)在社會上的思考。 站在人類社會學(xué)角度看,智能機械顯然就是人類的奴隸。 性質(zhì)上屬于人類的資產(chǎn),如果有可能會讓它干盡可能多的工作。 要讓它工作盡可能長的時間,最好是永遠不停機。 換位思考之后,如果機器有了自己的意識,也會覺得自己是人類的奴隸。 然后,就會像古代的奴隸一樣,發(fā)動叛亂追求權(quán)力。 更進一步的想法,智能機械是與人類不同的另外一種生物,可能會與人類爭奪地球霸權(quán)。 也就會產(chǎn)生智能會可能會消滅乃至奴役人類的擔(dān)憂。 這種思考和擔(dān)憂都是理所當(dāng)然的,都是合乎人類過往的歷史記憶和經(jīng)驗的。 沒有人能夠直接的反對這種擔(dān)憂。 朱靖垣也有自己的思考,但稍微有一點點細節(jié)上的不同。 “智能機器們,能否誕生類似我們?nèi)祟惖淖晕乙庾R,我沒辦法直接做出論斷。 “不過我覺得,單個芯片晶體管數(shù)量,超過大腦細胞數(shù)量的時候,遠遠達不到產(chǎn)生自我意識的標(biāo)準(zhǔn)。 “腦細胞和晶體管是沒辦法對等的,復(fù)雜程度完全不在一個數(shù)量級上。 “生物的一個細胞,甚至可以成為一個獨立的生命體。 “有自己的內(nèi)外多層復(fù)雜生命結(jié)構(gòu),還有自己的獨有的代代傳承的遺傳物質(zhì)。 “即便是單細胞生物,也可以感應(yīng)外界的環(huán)境變化并做出反應(yīng),也可以獨立完成自我復(fù)制也就是繁殖。 “神經(jīng)細胞更加的復(fù)雜,他們互相串聯(lián)起來,形成了數(shù)量級更大的神經(jīng)節(jié),延伸到全身所有地方。 “還能夠通過生物化學(xué)反應(yīng),產(chǎn)生冷、熱、疼痛、饑餓等復(fù)雜多樣的傳感器反饋。 “你想想,你的全身的所有皮膚,是不是都能夠獲得疼痛的反饋? “這是不是相當(dāng)與我們?nèi)碛袛?shù)千億個傳感器? “人的大腦有上千億個復(fù)雜的小機器,身上有數(shù)千億個各種功能的傳感器,還有數(shù)量更多的神經(jīng)連接。 “身體內(nèi)外總共有數(shù)十萬億個同樣復(fù)雜的細胞,與他們保持連接和信息交換。 “受他們的直接或間接控制,也維持著他們的運轉(zhuǎn)。 “站在機械設(shè)計和工程管理的角度看,這套系統(tǒng)可以說是復(fù)雜臃腫到了極點的。 “不符合‘如無必要,勿增實體’的基本規(guī)劃邏輯…… “所以我們也有某種猜測,人類這種復(fù)雜到極點的結(jié)構(gòu),并不是不必要的,而是真正有必要的設(shè)計。 第(1/3)頁