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    神話生物對時間的流逝往往不甚敏感，在信徒陸續將祭品獻上的時候，透特才意識到：原來今年又要過完了。

    雖然透特不喜歡大操大辦，但早在傳播信仰之初，遠古太陽神，祂親愛的“達瓦里希”就誠懇地告訴祂，對神明來說，儀式感是非常重要的——一場祭禮，一場儀式，規模可大可小，但一定要在規定的日期辦起來，且一定要規定嚴格的流程，這有助于端正信徒對神明的虔敬之心。

    透特覺得在理，便決定一年辦兩場祭禮，一場在六月的最后一天，一場在一年的最后一天，簡稱“夏祭日”和“冬祭日”。

    或許是因為設立在新舊交替之際，冬祭日在人們心中的分量要更重一些。

    盡管正式的儀式——包括唱頌歌，宣讀節選教義，褒獎有德之人，懲罰有罪之人等環節都在31號一齊完成，但從25號起，家家戶戶就會在“小神龕”前供奉鮮果，精油，熏香，手工藝品之類的，條件好一點的還會供奉鮮花——在“大棚蔬果”成為一種常態后，不少商戶開始著手改良花卉品種，讓它適應寒冷的天氣，個中自然花費了不少精力財力，價格隨之高漲，于是花卉就成了和珠寶一樣彰顯財力的奢侈品。

    在經過一系列扯皮之后，血族和帝國的洽談終于進入了最后階段，顯現出一種“你好我好大家好”的和諧氣氛，血族們開始頻繁出入幾位公爵的宴席，透特也正大光明地摸起魚來，回到自己的快樂老家，花了一個下午的時間來整理堆成小山的祭品。

    “這玫瑰甘藍長得還有點好看，直接吃了怪可惜的。”

    “這種小番茄是大棚培育的新品種嗎？生吃也挺甜的。”

    “冰藍玫瑰？！這個品種在帝都也很少見的吧？！”

    “這個織毯摸起來很舒服，鋪到床上吧。”

    “這組木雕也不錯誒！擺到書桌上……啊，已經有另一套擺件了，改天釘個博物架。”

    懷著拆禮物的心態，透特擺弄著一件又一件來自信徒的禮物，嘴角止不住地上翹，這副姿態看上去有些孩子氣，但誰會不喜歡收到禮物呢？尤其是那些個木頭刻的，毛線紡的，涂著漆的，雕著花的，祂把它們掛在墻上，擺在桌上，每當被冗雜的事務折磨得疲憊了，看上一看就覺得動力滿滿。

    “咕嚕——”

    一個圓圓的東西從物品堆成的小山丘上落下，拖著長長的線條滾到透特腳邊，盡管顏色有些暗淡，但透特還認得自己做的東西——這是在光輝年代的時候，祂為了防止小神子跑丟搓出來的“艾麗阿德涅之線”。

    祂將毛線拉直，發現另一端連著某個被埋在“小山丘”里的東西，于是便將物品一件件挪開，露出了一個樸實無華的硬殼本，毛線橫著繞了幾圈又豎著繞了幾圈，把它捆得扎扎實實。

    在解開毛線的時候，兩行銀色的字跡在硬殼本上浮現。

    “欺詐與惡作劇之神的禮物：一冊真言。”

    “如果你不怕來年被攪得心緒不寧，就翻開我吧。”

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    三天前。
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