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    且說陸垚送走了楊濤，從他那里得知了曹家和富弼那邊的婚嫁準備后，自己的心情也是十分復雜。

    離開了酒中仙，陸垚坐上了馬車，由棠溪駕駛著，回府而去。

    富弼的公子富紹隆到底為這次比武招親大會準備了什么戰術？從富弼跟曹國舅都開始準備嫁娶事宜的情況來看，這次比武招親大會，已經算是內定了最后的贏家了，只不過走一遍形式，讓曹菡更能注意到富紹隆罷了。

    這家伙難道真的是一個武功高手？陸垚坐在車內，看著手中的面具，心中有些疑惑。他不由得開始想起這宋代武學的發展歷程，想要從中得出富紹隆在現在這個階段，他的武功修為到底能到一個什么程度。

    要說起武藝，就要分成軍隊的培養訓練和民間的武術團體。

    宋朝的軍隊實行募兵制，通過選募、武舉考試把武藝人才。軍事訓練采用統一的“教法格”，并制定統一的考核標準。軍事訓練的規范化、系統化，促進了武藝的提高。這一時期兵器種類大增，形制復雜，各種兵器武藝呈現多樣化趨勢。在軍事武藝發展的同時，民間武藝蓬勃興起，民間結社十分普遍。商業的繁榮、市民階層的壯大，促進了城市文化的發展。城市中不僅出現了以健身、娛樂為主要目的的武藝結社組織，同時出現了適應市民娛樂需要的群眾性游藝場所“瓦舍”、“勾欄”。在瓦舍、勾欄中表演的武藝豐富多彩，規模甚大。除競技的角抵、手搏外，宋代套子武藝有了較大的發展。

    宋朝初始，與夏、遼、金少數民族政權長期對峙，戰亂不已，武備提到了重要日程。戰爭中廣泛運用的軍事技藝成為宋軍訓練的重點，即“教戰守”、“練軍實”。由于作戰以弓弩射為主，并配合各種兵器使用，因而教射、教刀、教槍等均有明確規定。據《武經總要》前集卷二記載：“至于執兵用刃又有法焉。凡教刀者，先使執持便慣”；“若槍者，先使把捉有方”，等等?！按藶榻唐餍抵砸病薄Ｔ谒稳首?、神宗兩次變法期間，多次頒布“教法格”，對訓練內容、訓練方法、使用器械均作了明確規定，成為指導訓練的法典。元豐二年（公元1079年）九月頒布的《教法及并圖像》中，對步射執弓、發矢、運手舉足、移步及馬射、馬使蕃槍、馬上野戰格斗等皆有法像，使軍士誦習?！督谭ǜ癫D像》的頒行，對軍隊訓練有積極的指導和推動作用。

    宋代軍隊武藝考核，也有明確而詳盡的規定?？己塑娛康墓笏剑饕茨芡於啻蟮摹肮蠖妨Α币约吧浼臏蚀_性。元豐元年（公元1078年）十月詔立《在京校試諸軍技藝格》，分為上、中、下三等。據《長編》卷二九三載：“步射，六發而三中為第一等；二中為第二等；一中為第三等”；“槍、刀并標排手角勝負，計所勝第尚”，并規定“槍、刀術勝三人者，立為武藝出眾格”。為了達到統一的考核標準，諸道禁軍“日夜按習武藝”。

    宋代統治者重視對軍隊訓練經驗的總結推廣。慶歷四年，在諸軍中推廣《射親格》，元豐年間又推廣了《東南排弩法》。推廣訓練經驗，實施教法格皆由專職教官——“教頭”執行。慶歷四年（公元1044年）“遣官以陜西陣法分教河北軍士”，就是中央派出教官以推行教法格。王安石的《將兵法》，更把它作為一種制度確定下來。即由中央派武藝高強者到各路軍中充任教頭，“使兵知其將，將練其士”。為了滿足需要，當時還采取短期培訓或輪流集訓的辦法訓練基層教頭。元豐二年，宋神宗頒布《府界集教大保長法》，規定每兩縣設一“教場”，集中保長培訓。這樣便從上到下形成一個訓練網，按朝廷頒發的統一要求，逐級閱習，并每年進行檢查。教頭只有訓練的責任，而無統領軍隊的權力。因此，他們的主要精力用在研習武藝方面，這對提高訓練水平與兵械技藝均有重要意義。

    宋代兵器種類繁多，形制復雜，呈現多樣化特點。弓弩是宋軍的主要遠射武器。南宋華岳在《翠微北征錄·弓制》中寫道：“軍器三十有六，而弓為稱首；武藝一十有八，而弓為第一?！弊鳛檫h射兵器的弓弩，在軍隊裝備中占有重要地位。神臂弓是宋神宗時所研制的精良弩射武器，射程遠及二百四十多步，約合372米以上，“仍透穿榆木，沒半竿”，足見其威力。宋軍雖以弓弩射為主，但也重視各種兵器的合理配置和練習?！榜R、步軍除習弓弩外，更須精學刀、劍及鐵鞭、短槍之類。”（《河南先生文集》）刀作為短兵器，在宋代有了進一步改進，從狹長的長條形方刀頭，改成前銳后斜狀，有護手，且去掉了扁圓大環和鳥獸飾物。除了手刀外，還出現了各種長柄大刀，其名有掉刀、屈刀、偃月刀、戟刀、眉尖刀、鳳嘴刀、筆刀等。北宋神宗時，還造過一種“斬.馬刀”，其“刀刃長三尺余，x長尺余，首為大環?！睌?馬刀當時被視為實戰的利器。

    宋代的槍型比較復雜。據宋《武經總要》前集卷十三《器圖》載：步、騎兵用的槍有雙鉤槍、單鉤槍、環子槍、素木槍、鴉項槍、錐槍、梭槍、槌槍、太寧筆槍九種，稱之為“槍刀色”。這些槍以木為桿，上刃下鐏。騎兵使用的槍首之側面有倒鉤，桿上有環，如雙鉤、單鉤等槍；步兵使用的槍系直刃、無鉤，如素木、鴉項等槍。錐槍是四棱刃，“銳不可斬”。太寧筆槍，刃下數寸裝一小鐵盤，四周有刃，使敵人“不能捉搦”。除上述槍型外，宋代還有專用于攻城和守城的槍。這一時期槍的種類不僅大大超過唐代，而且技法亦有了發展。槍以直刺為主，士兵訓練，“駐足舉手攛刺，以四十為本等”（《宋史》卷一九五《兵志》）。攛刺連續四十次，不僅是對士卒技術的考核，也是對其體力、臂力的考核。當時“槍手之高強者，則有五百、六百攛者”，顯示了“力愈強，則斗力、攛力愈高”（王圻《續文獻通考》卷一六四《兵考·教閱》）。宋代除槍、刀等常用兵器外，還有蒺藜、蒜頭、大斧、棒、鐵鞭、鐵锏等雜式兵器。

    宋代軍中還有武藝表演活動。北宋時期，軍中征召了一些精于武藝、擅長雜技百戲的藝人，專習技藝，以供表演。孟元老在《東京夢華錄》卷七《駕登寶津樓諸軍呈百戲》中，記載了當時表演的盛況：“有花妝輕健軍士百余，前列旗幟，各執雉尾蠻牌、木刀，初成行列，拜舞互變開門奪橋等陣，然后列成偃月陣。”“樂部復動蠻牌令”?！皟葍扇顺鲫噷ξ瑁鐡舸讨疇?，一人作奮擊之勢，一人作僵仆。出場凡五七對，或以槍對牌、劍對牌之類”；“或執刀斧、或執杵棒之類”；或“執真刀，互相格斗擊刺，作破面剖心之勢，謂之七圣刀”。這些武藝表演，不僅有單練、對練，而且有百余人的集體表演?？梢娨幠Ｖ蟆?

    軍中的武藝表演還有“劍舞”、“相撲”等。這種按規定程式、規定動作進行的武藝表演活動，對后世武術發展有重要影響。

    武舉制于晚唐時廢弛，宋仁宗時復置武舉?！端螘嫺濉みx舉》載：“仁宗天圣七年閏二月二十三日詔置武舉。”此為宋武舉科目正式建立的標志。自天圣七年（公元1029年）起，武舉并隨進士諸及客觀開設。在英宗確立三歲一貢舉的制度之前武舉貢選無定期。治平（公元1064年~公元1067年）以后，武舉又隨其他常選三年一貢，至度宗咸淳年間（公元1265年~公元1274年），未嘗更易。

    宋武舉考試程序較唐為多。除解、省、殿三試之外，還有比試。比試是解試之前的資格試，又稱為“引試”。比試在京師由兵部委官監督，在緣邊地帶則由帥司主持，分為武藝與程文兩項?！敖庠嚒庇杀恐鞒?，考試分作弓馬武藝和程文試。其中程文試考兵法《武經七書》或謀略策問。所謂“省試”，即兵部試。兵部試武藝常分弓步射、弓馬射、弩踏、掄使器械刀、槍等。一般先試弓馬，弓馬不精者被淘汰。程文包括策問和墨義。所謂“墨義試”，即講釋《韜》《略》《孫》《吳》《司馬》諸兵書大義，“以能用己意或引前人注說解釋義理明暢者為通”。（《建炎以來朝野雜技》卷一零）所謂“策問”，即以時務邊防或經史事涉兵機者為題，限七百字成文。真宗咸平年間已有過“殿試”，但未成定制。仁宗天圣八年（公元1030年），“親試武舉十二人”，可視為殿試之始。殿試雖然也有閱視弓馬武藝一項，但以策問為主。宋代武舉與唐代相比，增設了程文一項，唐代的“翹關”、“負重”之選，宋已不列入武舉科目。
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