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    上公之爭，慘淡落幕。

    王太師壯烈殉節。曹太保沉疴難返。然不可否認。甄都朝堂，漸為曹黨把持。董侯為平衡朝政，收攏王黨殘余，極力扶持外戚勛貴，亦是權宜之計。不得已而為之。

    自光武中興以來。我朝內宦、外戚，裹挾黨人、士大夫，輪番絞殺，血洗朝堂。皆出皇權之爭。立朝之初，尚能平衡。時至今日，如先帝所言。漢室三分，世家七分。為固皇權，先帝立鴻都門學，欲破經學世家，學術壟斷是其一。不惜西園賣官，欲破名門世家，權利壟斷為其二。無論二次黨錮之禍，亦或是播亂八州黃巾之亂。皆為血洗關東世家。收繳皇權。

    誠然，其中亦裹挾，先帝私欲。然家國天下，先帝皆有慮及。“亂而不損曰靈”。

    此謚號，于先帝乃是“惡謚”。然就劉備所見，其中別有深意。“亂而不損”，言下之意：先帝一生亂政，到頭來，一無是處，毫無作用。天下還是那個天下。漢室式微，世家坐大，幾成定局。

    毋論先帝如何“亂”，皆“無損”時局。頗多諷刺意味。

    類比先帝。關東世家，之所以將薊王新政，是為洪水猛獸。只因，薊王新政，動搖世家根本。《薊國大百科全書》編撰畢，薊王必開科舉，擇優取士。立五帝之學，因材施教。五百城港，學、校林立。求學之風盛行，經年不衰。又開報館，啟發民智，引導民風。多措并舉，只為打破世家，經學壟斷。

    《薊法》之下。《二十等爵》，新興爵民；《圩田制》，分戶不析產；機關器大行其道，寄田券、寄艙券，如約獲利；開立內外循環商路，興大航海熱潮；皆為持續降低，土地價值。終破世家，土地、人口壟斷。

    今河北，漸與薊國比同。世家大族，分崩離析，散居各處。無從抱團取暖，更無從聚眾凌弱。家中世代所聚田宅，皆平價販于市樓。一切吃穿用度，皆與民爵相匹配。賬上薊鈔，則購木蘭大舡。或入薊商，泛舟四海，轉運名產；或僦船于人，身入交易所，販購寄田券，寄艙券，如期獲利。不一而足。獲利之豐，遠超種田。族中子弟，學優則仕，爵位自來。即便學無所成，依法納賦，亦可累積爵位。若不然。十億一等，買來亦可。

    二八規則。《薊法》足可滿足，八成民眾所需。至于剩下兩成。一成在薊國。一成在關東。所謂“與國同休”是也。便是后世所言，“金字塔尖”。

    薊王臨朝，群臣有主。

    左右國相，幕府三丞，將國政府事，逐條陳列。薊王問計群臣，群策群力，必有解決之道。

    因醫無慮山，乃幽州之鎮山。故有光祿大夫，四海館長朱建平進諫，當筑離宮以配之。

    薊王問計國老：“諸公，以為如何？”
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