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    鄭國是個推崇商業的國家。商人販運，行走四方，時常受到各地官吏的勒索。當然還有農戶，他們在受土地領主的壓榨時也是狀告無門的。百姓怕官，關鍵就是不知法，無法用法律來保護自己。子產為了改變這個弊端，于是干了件“鑄刑書”的事情。

    此舉一出，首先是本國貴族反對，接著，就連列國諸侯中也多有反對。

    晉國大夫叔向致信子產，責問說：“假如百姓知道了法律，他們就不聽官員的了，官員們還拿什么來治他們？你到底懂不懂治國，有沒有才干？”

    子產回信說：“知法，方能守法。百姓知法，就不敢作亂。官員守法，則不敢亂來。舉國依法，國將安治。你責備我沒有才干。我承認，我沒有才能。我只是用這個刑鼎來挽救當世的。”最后，為了不得罪叔向，子產又寫了一句：“既然不能接受您的命令，又豈敢忘了您的恩惠？”

    子產頂住各種壓力，堅持公布法律。后世的人因為他第一個做了“鑄刑書”這件事，將其視為法家的先驅。

    在這個時期，子產的推行的田畝賦稅改革也遭遇到了阻力。有些土地領主因為收稅增加，開始抨擊或咒罵子產。子產聽之任之，全然不為所動。

    穆族中（子產是鄭穆公的后代，鄭穆公一族也被稱為穆族）有個叫做子寬的人，他將一些別人罵子產的話轉告給了子產，希望子產有所改變。

    子產說：“他們要罵，就讓他們罵去吧。有什么妨害呢？如果我做的事情有利于國家，生死我都不計較。我聞之，為善之舉，不變其法，固有所成。民不可縱，法不能更改。《詩》曰‘禮義不愆，何恤于人言’。我是不會改變的。”

    這期間還發生過一件“子產毀晉”的事情。

    有一次，子產和鄭簡公去晉國進貢。晉平公不見他們，也不派大臣去接待，只叫人將他們安排在使館里住。鄭簡公很惱火。

    子產說：“他這么做，分明就是不把我們放在眼里。要是我們不反抗，將來會更窩囊、更被動。”

    鄭簡公說：“我們打不過他們，怎么反抗？”

    子產說：“打不過也得表態。我自有辦法。”

    子產叫手下將晉國使館的門拆了，將馬車全部趕到使館的院子里。消息傳到晉平公那里，他叫范匄去過問。

    范匄責問子產說：“你把晉國使館的門拆了，這是對晉國的大不敬。”

    子產說：“我們帶著恭敬的心意來向晉國進貢，結果沒人接待我們。我們帶來的東西沒法繳納。外面盜賊太多，貢品只能放在使館之內。沒想到，你們晉國使館的門太小。我們沒有辦法，只好自己動手把門拓寬一點，讓馬車停放進來。”

    范匄聽出了公孫僑的嘲諷，但也知道自己這邊理虧。于是說：“都說子產大夫是個精明的人，看來，不是浪得虛名。”

    范匄回去后，向晉平公做了匯報。趙武說：“子產說的不錯。我們應該向他們賠禮道歉。”

    晉平公于是在第二天親自接待了鄭簡公和公孫僑。

    公元前530年，鄭簡公去世，子產作為相國主持了葬禮。之后，輔佐太子即位，就是鄭定公。

    鄭是晉的屬國，所以新即位的鄭定公要去晉國朝見晉國的新君主晉昭公。子產隨行。

    鄭定公四年，晉國大夫韓宣子來訪鄭國。韓宣子作為宗主國的大臣，到了鄭國自然有點膨脹。有消息傳出，韓宣子向鄭國商人索要玉環。子產得知后，不好明說，但他又不想聽任韓宣子為所欲為。為此，他找到韓宣子，來了一番旁敲側擊。

    子產問：“政權靠什么來穩固？”

    韓宣子說：“民眾。”
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