第(3/3)頁

    子產笑道：“韓大夫頗有見識。一語中的。那么，民眾靠什么來歸心？”

    韓宣子說：“當然是仁德了。難道還有其他嗎？”

    子產說：“鄭國把晉國奉為上，上國大夫到了鄭國，如果能用仁德教化民眾。民眾自然會奉為表率。”

    韓宣子聽出了味道。便說：“你提醒的好。有一個玉環，我應該買了才對。”

    這件事讓韓宣子對子產油然生敬，他臨走時，子產攜鄭國其余五卿來送別。雙方賦詩、答禮，盡歡而散。

    這一年，鄭國大旱，鄭定公派屠擊、祝款、豎柎三個大臣去祭祀桑山。結果屠擊、祝款、豎柎祭祀后，老天還是沒有下雨。屠擊心中焦躁，令人砍去了山上的樹木。

    他們回來后，子產責問說：“祭祀山神，應該恭敬。一石一木，一花一草，都是上天所賜，都應珍惜。你們可好，居然大片砍伐了山上樹木。罪過大了。”

    于是，子產向鄭定公建議，剝奪了他們的官爵和封邑。

    除了這些事，子產還干了件開明的事，叫做“不毀鄉校”。所謂“鄉校”就是村落里人流聚集之處。每當夜幕降臨，茶余飯后的村民便聚集于此，談天說地。這中間自然免不了議論時政，有些議論是帶抨擊性的。

    鄭國大夫然明對子產說：“把鄉校毀了，怎么樣？”

    子產說：“為什么要毀掉？人們早晚干完活回來，到這里聚一下，議論施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要毀掉它呢？”

    然明說：“有人誹謗你。”

    子產說：“我聞之，忠善之舉，彌消怨恨。我就沒聽說過誰能依權仗勢來防止怨恨的。蔽塞言論很容易。但那像堵塞河流，一旦決口，損害更大。我是治不了的。不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥啊。”

    然明說：“我今方知，子必成大事。果真這這么做，鄭國真的就有了依靠，豈止利于我等臣子！”

    總之，在公孫僑（子產）的苦心經營下，鄭國老百姓得到了休養生息的機會。鄭國的情況有所好轉。百姓們感激他，還編了歌謠來贊揚他：

    我家子弟，

    子產施以教化，

    我家土地，

    子產勸導耕種，

    子產若逝，

    何人繼之？


    第(3/3)頁