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    “彌兵會盟”后，衛國大夫石惡聽說衛獻公殺了寧喜。他想，自己是寧喜**，回去必然是兇多吉少。于是他便去找了趙武，跟趙武去了晉國。

    “彌兵會盟”對鄭國大夫良宵也產生了巨大的影響。他原本是鄭國的實權派，這次代表鄭國參會，在列國大夫面前露了臉，名氣陡然上升，他就有點飄飄然了。良宵回國后，變得愈發專橫，仿佛鄭國是他的，簡直不把鄭簡公放在眼里。不久后，鄭國發生了兩個公子爭權奪利的內亂，良宵卷入其中被殺。

    鄭簡公任用任用了一個能人執政，致使鄭國出現了一個小階段的復興。此人名叫公孫僑，是春秋時期一個著名的政治家，也是后世法家的先驅人物。

    公孫僑，姬姓，又叫做姬僑，字子產。（公元前584年-前522年），他是鄭穆公之孫，鄭公子發的兒子。他的一身留下了許多傳奇故事：

    早在公元前563年的時候，鄭簡公三年，出現了一次叛亂。幾個地方官吏因為不滿上司壓榨，帶領一群奴隸殺進了鄭國的宮殿。領頭的幾個人是尉止、司臣、侯晉、堵女父、子師仆等。

    那一天，曙光初現，大地還在半夢半醒中沉睡。一陣鼓噪聲打破了黎明的沉寂。鄭簡公的宮廷衛隊毫無防備，被打了個措手不及，很快就四散而逃。鄭簡公做了俘虜，被劫持到了北宮。

    子產的父親公子發，還有王族中的公子騑、公孫輒等人匆匆趕往宮中，他們原本以為只要他們去了，就能組織有效抵抗。不料，此時宮中大亂，未等公子發等人組織抵抗，叛亂者就殺了過來。公子發、公子騑、公孫輒等人只好拔劍相迎，三人皆死于西宮中。

    接著，子產也趕了過來。他先召集散兵，把守宮門，同時安排官員關閉檔案庫，慎重收藏。然后將收集來的士兵排成行列，向西宮沖擊。士卒有了組織，就厲害了。子產等人殺退了**者，將公子發等人的尸骨收起來。

    此時，另一王族成員，名叫公孫蠆的，率領國人來增援。一番打斗，終于平了**。尉止和子師仆當場被殺。其余人多半被殺，留下的全部做了俘虜。侯晉逃了出來，去了晉國，堵女父、司臣、尉翩、司齊逃亡到宋國。

    叛亂平定后，公子嘉（字子孔）當政。他下令，將罪官子弟和**者全部打為奴隸，并制作丹書（奴隸的身份文件）。一時間牽連者甚眾。許多大夫、官員們、卿的嫡子不肯順從。子孔大怒，準備將這些人全部誅殺。

    子產勸阻他，請求燒掉丹書。公子嘉不同意，他說：“丹書是用來安定國家的，眾人發怒就燒了它，國威何在？眾人干政，國家不亦難乎？”

    子產說：“眾怒難犯嘛。犯眾怒，而專權，此乃治國之危矣。不如燒掉丹書，安定眾人。如此一來，您可以專權，眾人也能安定，這不是兩全其美的事嗎？”

    公子嘉聽從了子產的建議，于是他派人在鄭國的倉門外當眾燒掉了丹書，一場風波終于平定。這件事讓子產名聲鵲起，大家都說子產寬仁，有遠見。

    公元前548年，鄭簡公派子產、子展（公孫舍之）兩人率軍進攻陳國。鄭軍得勝。子產下令，不準劫掠宮殿，不準屠殺百姓。在陳國歸降后，他又把鄭軍占領的土地全部歸還給了陳國。

    鄭國軍隊班師回朝后，鄭簡公鑒于子產伐陳有功，給他封賞了一片土地，子產拒不領受。他的高姿態得到了鄭簡公的贊賞。

    其后，子產受鄭簡公委托，前往晉國奉獻戰利品。晉國大夫范文伯不滿鄭國伐陳。他質問子產：“彌兵會盟已經做了規定，說好的列國爭端，要和談，不要動武。鄭國為何壞了規矩？”

    子產說：“兄弟激憤，尚有拳腳。陳國也參加了彌兵之會。要能和談，我們何嘗不談？”

    趙武贊賞子產的說法，他說：“沒有拳頭就沒有和談，有時候只能先動拳頭，才能有和談?！?

    眾人聽后轟然大笑。范文伯也就作罷了。

    公元前554年，公子嘉、良宵等人在內亂中同時被殺，鄭簡公任命子產為卿。

    子產當政后，首先推行了田制改革。他專門設置了官員，丈量土地，鼓勵開荒，按照每戶擁有的田畝數量來收稅。他還規定，田土四界必須有水溝。廬舍不能占用耕田等等。總之，他想盡一切辦法刺激農業產生。同時，提倡節儉，反對驕傲奢侈。

    其次，他對政體也進行了一番整肅。他認為，知禮、尊禮、守禮乃是做人做事之本，推崇上下尊卑有別，各守其道，各司其職，不得僭越。每一級官員要忠誠儉樸，盡職盡責。在他的督導下，鄭國的朝政有了改觀。

    公元前536年的時候，子產還干了一件轟動天下的事情，他下令將鄭國的法律條款鑄造在一個青銅鼎上，公布全國。史稱“鑄刑書”。

    在當時，列國的法律都掌握在官府手中，百姓吃了官司，任由官員來發落。而官吏們也拿著法律來為所欲為，其中巧取豪奪者、中飽私囊者不在少數。
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