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    守序和失德，在這樣的解釋之中，似乎兩者的邊界變得模糊起來。

    難道，第五正所精心挑選的回應(yīng)話題，全都逃不過白奇的股掌之間嗎？這樣的層級壓制，也讓第五正的神經(jīng)再次緊繃起來。

    本以為能夠在一次看似普通的對話之中試探出一些額外的東西，但沒想到最終卻全都落入到白奇的談話節(jié)奏之中。

    更何況，現(xiàn)在的話題還可能關(guān)乎他和白雪之間的感情問題，確實讓第五正感到無比的糾結(jié)！

    “若是秉承尊老愛幼的習(xí)俗，那么廣場舞老太太的舉動就必須被遷就包容；若是秉承公共場合的基本素養(yǎng)，那么廣場舞老太太們聚眾喧鬧的舉動就應(yīng)該被制止。

    道德的邊界，若是將其給無限延伸，甚至產(chǎn)生一些類似于道德綁架的舉動，那么在各種道德類型的邊界之處，必然會產(chǎn)生嚴(yán)重的沖突。

    道德在某種程度上是超然的，但在某些方面也是為了讓一些特殊群體獲得一定的額外便利，可若是這種便利引申而出的權(quán)力因為無限延伸，以至于最終釀成權(quán)力膨脹的惡果，那么這樣的行為本身就是不道德的舉動。

    道德也并不是什么鐵律，它只是一種適度性的公共標(biāo)榜和約束。

    身為群居動物，在一個狹窄的共同區(qū)域之中生活，如何有效的進(jìn)行取舍，學(xué)會平衡各種本能欲望的躁動，這才是其中的關(guān)鍵。

    跳廣場舞確實是一種廉價的自娛自樂，在某個專業(yè)區(qū)域之中包場娛樂確實要花大價錢，但戴著無線耳機跳廣場舞似乎也是一個不錯的選擇。

    滿足自身的欲望有無數(shù)多種選擇，這些選擇的過程，便是人生態(tài)度的一種呈現(xiàn)。

    尊重彼此的選擇，能夠做出更好的選擇，這或許才是其中最為重要的關(guān)鍵。”

    面對白奇的步步緊逼，第五正也只能使出自己的渾身解數(shù)，在有限的空間之內(nèi)盡可能全面的作答，所幸還算才思敏捷，并未如何喪失水準(zhǔn)。

    對于此時的白奇來說，他沒想到第五正的才思竟然會如此的敏捷，分條縷析的，正在一步步的解構(gòu)他的狹隘理論，也在一步步的彰顯著自己內(nèi)心的強大。

    對于旁觀的白雪來說，第五正與自己哥哥的論述過程，讓她逐漸的看清了第五正的內(nèi)心，一顆強大的靈魂正在她的面前慢慢成型，凸顯出更加獨一無二的魅力。

    “不得不承認(rèn)，你好像確實懂得挺多的，也很能明白克己守欲的重要性。

    但一如你所說的那樣，世間能夠明白道德高義的永遠(yuǎn)都是少數(shù)，剩余的，基本上都是一些困于生活茍且之中的蕓蕓眾生。

    在這蕓蕓眾生之中，有普通人，有壞人，有奇人，有怪人，有性格乖張之輩，有心胸狹隘之輩，等等等等，不一而足。

    這個世界就是一口巨大的染缸，所有的色調(diào)在里面相互交融，催生出無數(shù)種不同色彩的人格，其中總有一些，恰好能夠擊中你的軟肋，讓你在某個瞬間出離于憤怒。

    例如說，僅僅只是一些喜歡跳廣場舞的老太太，便能讓整個小區(qū)之中的鄰里關(guān)系變得緊張，大量不和諧的罵戰(zhàn)時不時就會發(fā)生，如今其中的一位老太太更是無故失蹤好幾天。
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