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第六百六十九章 于延益的野望-《大理寺卿的江湖日常》


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    楊清源之前只考慮了如何行事,對于大義名分,并沒有太在意。

    若是現(xiàn)在這樣廢了朱瞻坤,那楊清源、于延益、錢牧謙乃至參與此事的大老,名聲就危險了。

    不說遺臭萬年,但也絕對是毀譽(yù)參半。

    對于文官來說,刀筆春秋、遺臭萬年,有時候比死還要恐怖。

    “清源,既然朱瞻坤的罪行沒能明確,那就讓他有一個明確的,足以寒天下之心的罪名不就行了。”

    楊清源愣了愣,然后看向了于延益的雙眸。

    “于師!?”

    “你覺得我的人頭,如何?!”

    于延益說上一句話的時候,楊清源就有不好的預(yù)感,而隨著于延益說出這句話,楊清源的預(yù)感成真了。

    “于師……”

    “清源,你聽我說!”于延益打斷了楊清源的話。

    “朱瞻坤要廢,但必須名正言順地廢。否則在世人眼中,我們就是董卓、爾朱榮之輩。不僅僅天下人心浮動,北境的燕王也會得到一個起兵清君側(cè)的大義之名,你愿意看見這些嗎?!到時候天下大亂,生靈涂炭,你我就是罪人啊!”

    在牢獄之中的這段時間,于延益并沒有閑著,他已經(jīng)將一切都考慮清楚了。

    “于師……”

    “當(dāng)然,我的考量不僅僅是這些。”于延益一口飲盡杯中之酒,“清源,你還記得你寫給我的‘民主論’和‘共和書’嗎?”

    楊清源心神一震,他曾經(jīng)以夾帶私活的方式,寫了兩篇策論,當(dāng)時被錢牧謙被痛批了一頓。

    當(dāng)時他就意識到,這其中的理論太過超前了。

    一位馬先生編寫的理論之中,有一句闡明了這個道理。

    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定上層建筑的產(chǎn)生。

    現(xiàn)在的大周沒有這樣的基礎(chǔ)。

    所以他當(dāng)年就收起了這個心思,但沒想到于延益竟然還記得此事。

    天下合久必分,分久必合的王朝周期律一直沒法擺脫。

    王朝興衰,其本質(zhì)不過是某一利益群體被趕下臺,換了新的群體上臺而已。

    既得利益的統(tǒng)治階層利用手中的權(quán)利,逐漸積累資源,致使貧富差距愈發(fā)加大,矛盾愈發(fā)尖銳,直至不可調(diào)和的時,爆發(fā)沖突,然后王朝被推翻,一切重新來過。

    不過于延益現(xiàn)在提這個觀點(diǎn),楊清源不明白提到他想說什么。

    “當(dāng)天下百姓當(dāng)家做主,這件事情,我們做不了,或許千百年后才有人能做成,但是你提出的共和制衡論,卻可以更進(jìn)一步。”

    于延益目光炯炯地看向楊清源,“這是一個機(jī)會,限制君權(quán)的機(jī)會。若是能使得王在法下,周明生桉的悲劇、楚王的悲劇、乃至于老夫蒙冤之事,就能極大程度地避免。”

    “君權(quán)無上,唯法匡之!”

    于延益在刑部的天牢之中,在這幽暗無光的地方,喊出了振聾發(fā)聵的八個字。

    經(jīng)歷了楚王之事,和他自己的被冤枉的過程,他得到了這八個字。

    雖然此地沒有陽光,但是楊清源的眼中似乎看到了光明。

    文明的進(jìn)程,是一個限制權(quán)力的過程。

    以帝王權(quán)威擅自廢除法律或?qū)嵤┲栽綑?quán)力,為非法權(quán)力。

    這句話是《權(quán)利法桉》的核心含義,也就是于延益的剛剛那八個字的含義。

    王在法下,天下大同。

    “現(xiàn)在,是個機(jī)會!”于延益的語氣堅(jiān)定,“我若是被朱瞻坤冤殺,便足以引起朝中群臣對于天子的排斥。”

    于延益講這句話的時候,沒有絲毫的謙虛,而事實(shí)也確實(shí)是如此。

    他為國盡忠,在大周危亡之際,守住晉陽,并和楊清源圍殲后金大軍,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾。且為人德行高尚,沒有絲毫弄權(quán)貪瀆之行。

    這樣的人要被天子冤殺,百官會如何想?!

    今日朱瞻坤可以冤殺于延益,明日是不是一樣可以冤殺趙艋軻、錢牧謙、程青松?!

    即便是得楊清源言傳身教的十三皇子上位,當(dāng)了一任好皇帝,那下一朝呢?!

    將社稷命運(yùn)和自身命運(yùn)寄托于皇帝是個皇帝之上,這本來就走鋼絲的行為,非天下正道。

    之前他們沒有辦法,而楊清源和于延益提出了一個辦法,足以限制皇權(quán)。那他們自然是愿意擁護(hù)的。

    文官武勛兩大集團(tuán)其實(shí)代表的就是此時大周的最大利益。

    黎庶眾多,但他們的聲音不被聽見。

    以內(nèi)閣治政,以都督府掌兵,以刑部、大理寺、都察院司法。

    三方分立,制衡皇權(quán)!

    則王,在法下!

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