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    時間一晃，距離趙黍斬殺千尋大蛇已經過去五年有余。

    這幾年里，趙黍一直留在云巖峰中閉關清修，回顧過往修煉，梳理一世所學所悟，融匯各家仙法精要，為將來登臨天帝之座做好準備。

    雖然趙黍這段日子不曾下山涉世，但依舊對世間大事了如指掌。

    盡管五年前有熊國一戰覆滅九黎、并吞南土，但也大耗人力物力，這種滅國之戰短時間內不可再行，而且新開拓的疆域還需要經略整頓，這也絕非朝夕之功。

    因此有熊國這幾年并未對外用兵，集中精力休養生息，只是其他國家也談不上安定。

    東陽國與赤云都頻頻交戰，因為東陽國以重金財帛從北疆借來兵馬，的確遏制住赤云都幾輪攻勢，使得雙方戰況陷入焦灼，重新形成一條犬牙交錯的戰線。

    然而借調北疆兵馬此舉大耗財帑，東陽國朝廷只能加重賦稅，這使得百姓本已艱難的日子雪上加霜。

    加上北疆兵馬不止索取財帛金銀，還要大舉擄掠人丁婦女。有時候與東陽國朝廷尚未談妥，一些北疆部族便直接縱馬闖進鄉野村落，一路燒殺劫掠，搞得民怨沸騰

    至于那些身形高大的白絨民、受薩滿號令的雪原兇獸，捕殺牲畜還嫌不足，干脆做起吃人的行當，致使許多百姓無端受害，甚至無從申訴。

    一些忍無可忍的百姓干脆揭竿而起，甚至打出響應赤云都的旗號。

    下山入世的趙黃冠初時南下投靠赤云都，但因為他的修為法力被趙黍封印，又沒有旁人引薦，根本沒法見到赤云三老。

    不過好在趙黃冠畢竟識文斷字，而且也有幾分武藝在身，也是赤云都需要的人才，投軍之后很快獲得提拔，并且小有功勛。

    當東陽國內各地民變舉旗，趙黃冠反而被重新派往北方，專程負責聯絡這些義軍，協助他們與東陽國官兵周旋，以此作為牽制。

    如今東陽國比起當年的華胥國還要更為不堪，就在蟠龍山腳的星落郡，面對接連成批南下的戎狄兵馬，更是首當其沖，遭受擄掠最為嚴重?？たh百姓無可奈何，要么逃難流浪，要么結塢固守，如同汪洋大海上一個個小孤島。

    令人感慨的是，星落郡有不少百姓回憶起當年華胥國平定赤云都一事，有人覺得當年還不如讓赤云都成事，百姓或許還能少遭些罪。

    還有一些人忽然懷念起趙黍，因為鄉野市井的尋常百姓并不清楚趙黍在地肺山一役后的情況，多數以為他已經身死，偶爾得知一些傳聞，也被當成是趙黍死后魂靈不散，前來報應華胥國。

    趙黍當年曾經駐足過的地方，有百姓直接立起牌位，鹽澤城中還有人打算將城隍祠改成供奉趙黍。

    時局動蕩，連人心也隨之喪亂。身在云巖峰的趙黍冷眼觀世，將這一切看在眼中，卻沒有多加干預。他很清楚，這些人將自己供奉起來，無非是要在混亂中求一絲安定，哪怕是喘息片刻。

    以趙黍如今修為境界，就算沒有刻意給那些民間私立牌位上降附分靈，也一樣能夠感應到天地間眾生信愿。

    正如若木所言，他過去在世間的種種作為，在人們心目中留下痕跡，盡管這會隨著歲月而流變，甚至遠遠超出趙黍本人，但這并不妨礙信愿去向。

    但趙黍并沒有回應這些百姓的訴苦與哀怨，他斬殺南土妖神，其用心便是不希望世人沉淪鬼神之說。

    倘若自己出手，看似解了一時之困，也能立刻獲得百姓擁戴與頂禮供奉，可這么做無疑是加重世人受鬼神蒙蔽。長遠來看，并不利于人道昌明，更是違逆自己愿心。

    不過趙黍也明白，世道喪亂如斯，要人們自省覺悟實屬癡人說夢，若無教化之功，也有可能愈發墮落。

    如今留在百花谷的那道分身，以妙娑羅夫婿的身份，已經正式開設學館，傳授的并非是科儀法事、仙家妙訣，而是文字句讀、數術禮法，順便從含元子那里討來經過栽培選育的禾苗，傳授農事。

    相比起仍然陷于戰亂兵燹的東土，如今的南土反倒顯得生機勃勃，一派昂揚向上。
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