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第四百九十九章 情感之迷五-《一名隱士的前半生》


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    “莊老師,你說到菩薩這個(gè)話題了,總感覺太大。況且,你所說的情感,都是廣義上的大情感,是你的哲學(xué)傳統(tǒng)嗎?”

    我一問完,小胡也跟著玩笑到:“大而無當(dāng),玄之又玄,可能是他專業(yè)稟賦吧。”

    “我可以當(dāng)你們是在贊揚(yáng)我嗎?”萬老師居然回避了我們嘲笑他的意思,仿佛有點(diǎn)厚顏無恥。

    “對(duì),你們肯定是在贊揚(yáng)我,贊揚(yáng)我的專業(yè)精神,贊揚(yáng)我的廣闊視野,以及唐吉訶德式的無畏氣概。”表揚(yáng)與自我表揚(yáng)相結(jié)合,萬老師這皮調(diào)得,油光水滑的。

    隨后,他繼續(xù)拿出他嚴(yán)肅的氣質(zhì),用一種顯示力量的低頻音,進(jìn)行自說自話式的布道:“一事不知,儒者之恥。雖然世道變壞人心不古,熱力學(xué)第二定律告誡我們,世界終歸走向混亂,但我也要憑向死而生的決心,總結(jié)出是似而非的規(guī)律來。減熵的事,能不大么?”

    他嘴里冒出一大堆圣賢與科學(xué)的詞,仿佛在與心中的外星人對(duì)話,也仿佛與平行宇宙溝通。并且孔乙已的腔調(diào),讓整個(gè)屋子,充滿了快樂的氣氛。

    小胡高聲問到:“萬老師,看你的樣子,已經(jīng)涉及了藝術(shù)與物理學(xué),要成大師了嗎?據(jù)說,中國歷史上,五百年出一個(gè)教主,莫非,你就是那個(gè)人?”

    此時(shí)萬老師表現(xiàn)出羞澀與怯懦:“我沒說我是教主,我只是個(gè)學(xué)者,學(xué)者的氣概和能力,并不需要對(duì)等。”隨后,他又說了物質(zhì)與精神理智與情感宗教與科學(xué)宏觀與微觀,一大堆我們聽不太明白的囈語,演活了一個(gè)已經(jīng)脫貧的孔乙已,把我們笑得前仰后合。

    “萬老師,你有表演天賦呢。”我也高聲說到。

    “人生如戲,全靠演技。互為觀眾,心是主題。”當(dāng)他說完這言簡(jiǎn)意賅的綱領(lǐng)性發(fā)言后,左手用力一揮,并在左前方定格,目光隨著手掌的方向向前延伸,如同遙望虛空,所指之處毫無障礙,太虛之境,進(jìn)入我們的想象。

    能夠在意象中,斬掉實(shí)際的廚房,這就是舞臺(tái)效果。他手所指的地方,是廚房的門框。

    我腦海里,出現(xiàn)了中央音樂學(xué)院某位老師的新銳作品,如果不是《威風(fēng)凜凜》,那肯定就叫《酒狂》。反正,急躁的旋律如同亂碼,把觀眾搞懵,把樂手搞忙。

    “表演怎么樣?”萬老師對(duì)我們擠眼神,我們還沒反應(yīng)過過。他看到我們意猶未盡,又繼續(xù)搞了個(gè)尾聲。他突然將雙手伸向我們,十指微屈作攫取狀,青筋暴露顯示出迫切的力量。他大聲向我們喊到:“給我吧!因?yàn)槲倚枰〗o我吧!因?yàn)槲倚螌⒖蓍拢 ?

    定格,微紅的眼神,如同臨死的渴望,直勾勾地盯著我們,讓我雞皮暴起。

    我聽懂了他這最后一句話,好像有一個(gè)短期活躍后來消失的家,名字叫何申的。真名是什么,我沒興趣了解。他在一篇里,描寫了一個(gè)活在自已世界里的知識(shí)分子,充滿了表達(dá)的,以索取之名,盼望知音。

    這是最后的表達(dá),萬老師的表演相當(dāng)震撼。我壓抑著激動(dòng),等小胡的情感醞釀。小胡好像也反應(yīng)過來了,好像要做動(dòng)作了。人與人之間心靈的溝通如同光速之快,根本不需要約定,我們的時(shí)間差距幾乎難以覺察,我們同時(shí)拍響了桌子,,然后是三人一起,拍桌跺腿般,。

    我們笑得肚痛,稍微緩解一點(diǎn)。萬老師又急促地拍桌子:“快快快,夸我,快快快,點(diǎn)評(píng)!”

    “超視距打擊,太空蒙太奇,黑色幽默消解卑鄙的孤獨(dú),紅色眼神映亮貪婪的鬼魂。”我也以詩歌混搭的形式,把局面搞復(fù)雜。

    小胡看到我的風(fēng)格,好久沒有瘋狂過的激情,終于得到天才般的爆發(fā)。“于無聲處聽驚雷,大地沒有回答。曠野之中竄猛獸,綿羊初生不怕。無知者無畏,無恥者無敵。”

    我們感受到,卑鄙的戲劇,居然這樣好玩。

    “小莊是屁精,小胡很精辟。”萬老師總結(jié)到:“小莊只是表揚(yáng)我的功能,小胡卻看到我的內(nèi)心。”

    我表示不服:“為什么?我的新名詞不夠震撼嗎?”

    “不,你不夠批判。哲學(xué)家需要批判,是與上帝作對(duì)的人。人類一思考,上帝就發(fā)笑。但是,這是上帝的錯(cuò),不怪我們。他造人時(shí),怎么造出了人類思考的功能。他給自己上了套,創(chuàng)造了自己的敵人。所以說,上帝是愚蠢的,此事。可見一斑。”

    我趕緊批判到:“把自己代表人類,并且與上帝拉關(guān)系,你真不要臉。”

    “這就對(duì)了,批判是思想的最強(qiáng)武器。你學(xué)得很快,不得不說,你是個(gè)聰明人。生活總是不如意,崇高伴隨著滑稽,所以,最好的舞臺(tái)效果,總是崇高與滑稽的結(jié)合,如同我剛才一樣,形成一個(gè)鬧劇的人生。”

    這概念轉(zhuǎn)移得,跨度太大。好在不需要思考內(nèi)涵,只達(dá)到搞笑的結(jié)果就夠了。但是,當(dāng)時(shí),他充滿激情的表演與我們進(jìn)入瘋狂的觀看,難道不說明一些問題嗎?

    不正說明,這個(gè)世界的荒誕性質(zhì)或者說不真實(shí)的現(xiàn)狀?不正說明,人生如戲跟人生如夢(mèng)的區(qū)別嗎?
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