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第四百九十一章 想的可能性-《一名隱士的前半生》


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    “你比喻得好,萬老師。認識是人腦的功能,我們所有認識,如果僅從片面的感覺而來,那只是圖像或者溫度或者輕重,但人腦的能力,是可以把這一切碎片化的信息整合成一個全息印象,得到整體性的現實投影。如果人腦沒有反映全息世界的能力,那么,二維反映三維甚至四維世界的可能,就不存在了?!?

    我這才明白,小胡的推理是非常嚴謹的。他的意思歸結起來就兩句話:第一,世界上所有的事物都包含著整個宇宙的信息,這叫全息。第二,人腦有能力,將這些信息加以整合,在頭腦中形成全息的印象。

    “好熟悉的理論!”我也拍了一下桌子,我的力氣估計是比較大的,聽得到茶杯與茶壺跳起來的聲音。當然,我在這三人中,力量是比較大的,當時的拍擊,也是下意識的。“拍遍欄桿,竟無人會得?!碑斈阌龅街艋蛘咦约豪斫饬四骋痪涓呷说脑挄r,你會欣然忘食,你會情不自禁。

    “好熟悉,這個意思,與我國最久遠的一個思想,太匹配了。如果往大了說,有沒有天人合一的意思?”

    他們倆估計是受了我激動狀態的驚嚇,或者是想聽我說下去,都望著我,一動不動。

    “實話實說,我曾經長期學習過易經,也拿它來算過命,給別人算的成功率,也超過了隨機統計概率,也就是說,有一定的準確性。我問過我的老師,幾個簡單的卦像,怎么可以模擬人的如此復雜的命運呢?老師說,這個些卦像雖然簡單,但是是從復雜的人類現象中抽離出來的標志性符號,大到天氣變化,小到個人順逆,都是可以大致模擬的。我繼續問老師,這種模擬的基礎何在?老師回答:天人合一。”

    他倆更是莫名其妙地看著我,仿佛被我的敘述搞懵了。我繼續說到:“天人合人或許包含兩個道理。第一,宇宙的運行,一定是可以反映在人身上的。第二,人是可以認識,或者說至少可以模擬這種運行的。”

    場面有所緩解,他們都喝了一口茶,陷入了沉思。過了好久,萬老師問到:“莊老師,我就差這一課。批判迷信與唯心主義,是我的專業。但是,他們所說的迷信中,算命打卦是最重要的內容。我們從邏輯上是批不倒它的,我一直想了解它,但是,我沒有找到行家。我所遇見的所有算命的,都是騙子,根本不是易經所描述的那一套,我以為,中華文明中,這類師傅已經中斷傳承了。想不到,今天在這里碰上你,你居然是科班出生。”

    “我不算科班,但跟我的老師,系統性地學過兩年,也經歷過近十年的實踐,有些心得體會。”我被迫把當年跟董先生學習的基本內容以及后來的實踐經歷,簡要介紹了一遍。當然,介紹過程中,只說學術,不說個人情感及生活,因為這不是他們感興趣的東西。

    “我確認了,莊老師,你當我老師吧。即使我想批駁它,至少也得了解它不是?怎么了解呢?必須正本清源,從嚴格的傳統文化傳承者那里了解,你就是這樣的人?!?

    我趕緊謙虛到:“當不起當不起,我也只是學了個皮毛?!?

    我跟萬老師正客氣著,小胡突然插話了:“別忙,你們別忙客氣,我想問一個問題。莊老師,你確認,你通過這種易經算命,可以得出,超過隨機概率的結論嗎?”

    “嚴格說來,對單一事件的單一判斷,準確率大約為百分之七十?!蔽冶仨殞π『f嚴謹的話,因為,他那么年輕聰明,不能把他帶歪。“當然,人生的因素是復雜的,如果要說對人生面面俱到的預測,我沒有那個能力?!?

    小胡也拍了一下桌子,今天就怪了,我們三個人都跟這桌子有仇?!拔揖鸵氵@個結論。莊老師,對單一事件單一判斷的準確性,這是一個典型的標準數學材料,完全可以證實,預測是有效的。你所用的方法,是有用的?!?

    萬老師顯然不太理解:“預測整個人生,才是算命的目的,這種單一判斷,是不是價值,低了些?”

    “不,萬老師,你知道,在數學里,可以標準量化的統計,才是可以運算得出結論的。單一事件的是非判斷,只有兩個結果:是或者非。價值判斷也只有兩個結果:好或者壞。這兩個結果出現的概率應該是差不多的。按莊老師的實踐,大概已經經歷過上千次預測了,從統計學上,樣本數量已經夠了。那么,準確率,如果靠隨機性,只能是五比五。但他通過運用易經的方法,準確性可以達到七比三,這難道不是數學上的有效嗎?”

    萬老師問到:“數學上有效,哪個算命的關心這些呢?”

    “你錯了,萬老師。世界上本來就沒有百分之百的事情。比如醫學上有效,也沒有說百分之百的治愈率。有個百分之八十的有效率,就相當不錯了,可以算作是特效藥了。所以,莊老師這個實踐,側面證明了天人合一的可能性,也側面證明了全息論兩個基點的可行性?!?

    我也吃驚了,沒那么偉大吧?“小胡,先別激動,算命這東西,除了對易經理解能力有關外,與我這種算命人,當時的主觀印象與情緒判斷有關系,或許,我是通過直觀能力來提高準確性的呢?”

    “沒關系,莊老師,所有的數學或者統計或者易經,都是主觀的產物。八卦不是世界,它只不過是模擬世界。人腦不是生活,但可以模擬生活。主觀認識的準確性,表明,我們能夠正確模擬世界,證明人腦這個功能,太偉大了。”

    萬老師看了看我,顯示出不太理解的表情。他再看了看小胡,問到:“是不是主觀主義色彩太嚴重了?”

    “你們哲學家就愛貼標簽。如果主觀沒有這能力,人類靠什么思考?人類的認識水平,在天天進步,從邏輯上講,是不是說明,人類的頭腦,天生就有這種能力,能夠認識或者模擬這個世界?”

    小胡一個學心理學的,跟一個哲學教授講邏輯,還把哲學教授搞得啞口無言,我也是醉了。


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