第(1/3)頁

    “我自認為是一個努力思考的人，也不算笨，但許多問題想不太明白。77dus.com有一句歌詞最能夠形容：不是我不明白，這世界變化快。”

    萬老師說的是崔健的歌詞，這種內容是崔健最常見的主題。迅速變化的現實，讓腦袋比較懵。人們凡是對不太理解的東西，就有本能的抗拒心態。

    如果變化太快，連思考分析的時機都沒有時，你甚至會憤怒。這就中國早期搖滾的基本特點，吶喊與憤怒。吶喊，是覺得自己的聲音太小。憤怒，是因為無能為力。

    但是，他們的吶喊和憤怒，是沒有多少建設性的，他們只想解構什么，根本沒能力創立什么。為什么總有一種聲音太小的憋屈感呢？因為他們生長在英雄主義時代，總認為人定勝天，結果，現實，根本談不上天，其實是腳下這塊地，你都影響不了。這與聲音大小無關，只與能力有關。沒有能力影響身邊的人，總是在大喊大叫。

    所謂憤怒，其實是改變不了自己與周邊，世界不按我想的來，我們不是怪罪自己想錯了，總覺得世界錯了。

    世界如果錯了，現實如果錯了，你的吶喊就跟瘋子的性質差不多。就跟我小時候，內心不服，拿起石頭打天的效果一樣。遇到極端情況，自己扔上天的石頭，會反過來，砸到自己的頭上。而當時的搖滾，就有點自虐的傾向，于是，有些所謂的歌手，走上了吸毒的道路。

    快感從生理上來說，只是多巴胺等化學物質的反應。從心理上來說，只不過是個偶遇。但是，它的一個另類特點，總被人濫用。快感是與痛苦相對應的，基于這點，有人就制造一點痛苦，造成沒痛苦時那點快樂的感覺。自虐，就這樣產生了，并且形成依賴。如同酒精依賴癥患者，不制造出頭痛和嘔吐，他根本就無法感受正常健康時的快樂。

    “按你所說，想是沒有用的，即使在你這樣聰明勤奮和專業的情況下，想也跟不上現實？”

    小胡這個問題，讓我想起幾年前我所寫的一個隨筆奔跑的中國，中國跑得太快，莫說中間有許多人掉隊埋怨，就是一邊看比賽的啦啦隊，也覺得跑道上的人太快，分不清隊員的身影了。

    “也許吧”萬老師說到：“其實，我只想一個最簡單的問題，為什么跑，往哪里跑，這兩個問題都沒想清楚，是什么力量和目標，讓人們奔跑的呢？”

    “人倒不一定非要想好了再做。比如孩子學爬學走，只是為模仿而模仿，他并沒有想好走的方向與目的，這恰恰是最有意思的。”

    我只是這樣打個比方，啥事等想好了再做，半天就邁不出一步了。

    “你是要否定思想的價值嗎？”

    萬老師扣了一個大帽子，我當然不接這個鍋。“也許，思想的價值和表現形式，不是我們想的那樣吧。”

    我回避了這個價值的話題，因為只要談價值，就要有判斷，有判斷，就有是非。而現實，是沒有是非的。“天地不仁，以萬物為芻狗”，我們能夠談天地的是非嗎？這不僅僅是道家的思想，儒家也一樣。孔子說：“天何言哉？天何言哉？”

    現實就在這里，規律永遠不變，這是好是壞？有什么價值判斷呢？

    “也許莊老師說得對，我們要對思維模式進行改造和調整了，要不然，認不清現實，這個矛盾會越來越嚴重。”小胡說到：“老實說，單純用邏輯的方法來思考，恐怕跟不上現實的節奏，最聰明的思維，也許不是哲學家們擅長的了。”

    “什么意思？”萬老師不怕你貶低哲學，只要你有新的東西，他都感興趣。這是一個真正的學者，愿意為任何新的發現，提供尊重。

    “前面我們說過，邏輯思想從超越線性思維起，就開始統治人類思維的高峰。因為從描述線段到描述面，從一維到二維，這是飛躍。但是，現實中，至少從空間描述中，我們都知道是三維的，如果僅用二維的工具，是不是，太粗糙了點？我們都知道三維立體空間，我們感受到了。但在理性上還堅持二維的分析方法，是不是需要改進？”

    “你是說數學思維法嗎？”萬老師果然對前段時間我們討論的東西，有印象，有思考，所以反應才這么快。

    “也許吧。三維的空間加上時間，這是四維的思維方法了。從愛因斯坦以來，理論物理學家和拓樸學數學家，就已經進入四維思維模式了，而哲學家還在矛盾、概念等二維思維中打轉，這是落后了。”

    這豈止是落后，從時間來說，起碼落后了一百多年了。我說到：“怪不得，我以前在北京聽到一個理論物理學家說過，這個世界，很難再產生通曉一切的大師了，不是因為沒有聰明人，也不是因為知識太多沒人有能力全部了解，而是因為，沒有產生一種大家聽得懂，能夠全部概括當今認識成果的思維模式，這種模式沒有產生前，大師是不存在的。”

    “我承認，哲學家的黃金時代已經過去了。但是，新的數學與物理思維，已經發展到什么程度了呢？”萬老師不恥下問，面對我這兩個年輕的，不專業的人，也保持著對知識的敬畏與謙虛，這是他的品質。

    “以現實感覺為基點，哲學思維已經落后于我們的現實感受了。比如以二維模式來模擬三維空間，這肯定是落后的。而數學與物理學的發展，已經超越于感受，走在感受前面去了。甚至，能夠解釋感受背后的原因及機理，這才具有先進性的。”
    第(1/3)頁