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    “那我這是進步還是退步呢？”那位居士還不死心，想多聽些信息。

    “我要說你進步了呢，你就想留住它，沾沾自喜。如果說你退步了呢，你就想排斥它，灰心喪氣。這都是管。我叫你不管，懂不懂？”

    這意思很明白了，就是不理會，不把精力用在這上面。只把所有的精力用在他觀想這個法門上，就可以。

    此時，我聽到錢師兄的聲音。他是唯一的一個，不問具體法門，只求理論探討的家伙。這個人估計是老師當久了，總喜歡在形而上的層面進行糾結。

    “師父，我想問一下，你剛才所說，前面那位師兄，讓他不管那些現象，不理會，從心理層面來說，是不是空掉它的意思？”

    這個說法有些道理，所謂空，不是完全沒有。而是不讓它起作用，不讓它干擾你，不理會它的存在。當你的心不理會時，他就無法干擾你的心。

    “如果從方法上來說，也可以這樣說，讓它空掉，至少你要做到不理會它。”

    得到法露師的肯定，這家伙有點得意忘形。“師父教訓得是。佛法對世界的看法，本質上就是空。你讓他空掉感受，這我能夠理解。但是，你又說緊把繩頭，死死盯住觀想，這肯定屬于有了。這種空和有，是不是也屬于空有不二呢？”

    “不是。”法師否定得很干脆。“空有不二是絕對意義上的，前面所說空，只是大致上用空這個詞來形容方法，不是究竟的。從觀想這個法門來說，或者說從任何繩頭來說，都屬于有的修法。”

    “但是佛法最終是要空的，這種有的修法，是不是方向不對呢？”錢師兄，顯然有點不服氣了。

    “問得好！”法師居然大聲贊嘆，這出乎我的意料。“古人說，疑問有多大，成就就有多大。你這種懷疑的精神，值得大家學習。同修們，你們不要迷信經書甚至師父，因為你在沒明白大道之前，都是迷信。但是，最初的迷信是需要的，因為，你自己不能指導自己。歷史上有獨覺佛，但今天沒有。”

    這是哪跟哪里，有理解起來有點繞。

    “既然我們最初都是瞎子，我們憑什么修呢？借假修真，就是我們的辦法。當然，這只是過渡性的辦法。當你找到真后，就無所謂假了。沒有借用這個一的繩頭，哪里能夠找到零的空呢？比如你過河需要船，但船不是道，因為道是指彼岸。但是，你要到達彼岸，就必須需要船。到了彼岸過后，就得拋棄船。什么時候拋棄呢？你到了，就自然知道了。那我問你船是空還是不空？”

    這個問題就很難回答了。如果說船是空的，那怎么過河呢？如果不空，為什么到了彼岸就是拋棄呢？

    錢師兄好只好實回答：“我不知道。”此時，法師也沒有給出答案的意思。我本以為，錢師兄的問答就至此為止了，誰知道，他好像要故意為難人似的，又提出了一個問題。

    “上師，我還有個問題，在我心里好久了，今天如果上師有時間，我想請教一下。”

    “你說吧。”法師倒是很愿意跟他對話。

    “佛法說，四大皆空，說人生是苦。那么，人生除了苦以外，就沒什么留戀的了，必須要超脫它。也就是說，要空掉它。這是人生觀。從世界觀來說，佛家也說，世界的本質是空的。我不管什么世界，我只想人生。如果人生是空的，或者最終是要空掉它的，人生豈不是沒有意義了？這個問題，不僅是我想問，我的學生想問，就是我那些教哲學的老師也想問。畢竟，如果人生的意義只是空的話，人生的一切努力，就沒有希望了。”

    果然是個大問題。我以前也這樣想過。如果人生沒有意義，還不如自殺算了。

    “問得好！同修們，有的是老居士了，有的出家日子也不短了，這位錢老師，他的問題，有幾個人問過我呢？這是個大問題，就是問，空，對人生，對世界，究竟有沒有意義。追求空性的人生，有沒有希望？”

    他兩次贊嘆錢師兄了，這讓我覺得意外。當然，也可以理解。從西方教育學經驗來看，能夠提出好問題的學生，就是好學生。問題不一定解答，但有問題，至少意味著有思考。

    “空，在世界觀上，是指因緣變化的意思。大家對緣起理論并不陌生。任何事物沒有自己的本質，只不過是一大堆緣起組成的。如果把這些緣起抽掉幾個，這個事物就滅亡或者不存在。如果組合起幾個必要的因緣，就會產生新的事物。這個道理，我們可以以汽車來比喻。汽車是由兩萬多個零部件組成的，哪一個零件，可以單獨稱為汽車呢？”

    大家在搖頭。

    “汽車，只是因為一大堆不叫汽車的零件組合成的。它有了新的功能，這就叫有。它沒有一個零件本質上決定它是汽車，這就叫空。世界是空有不二的，就是指這個意思。理解這一點，正是理解了人生的大希望所在。”

    其實，他這個結論更難以理解。好像，應該推出相反的結論吧？

    “空的性質和有的現象，是任何事物的兩面性。如果只強調有，那才是沒有希望的人生。如果一個人始終不變，可以算作有，那人生的意義和希望在哪里？如同空氣雖然運動卻沒有靈魂，如同樹林雖然有生命，但沒有情感。但本質為空，就為大量有的產生，提供了可能性。比如一個窮人的孩子，他可以超越貧窮，只要他足夠努力，俱足了致富的因緣，他就會成為一個富人。這種通過努力可以改變人生的世界，是多么富有生機和活力啊。”

    我有一種恍然大悟的感覺，變化并不可怕，只有變化中，才能夠產生新事物。只有能變化，才可能爭取新人生。

    生生之謂易。


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