第九十五章 鳩摩羅耆婆-《一名隱士的前半生》
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從嘉裕到敦煌,是一個漫長而枯燥的行程,由于昨天的教訓,車子也不敢開快。我主動說到:“小池,講個故事唄,與這條路有關的,與敦煌有關也行?!?
“講什么呢?”小池想了想,這條路上行走的故事太多了,要說敦煌,是佛教圣地。倒是有一個偉大的人物,與這條路與佛教有巨大的關系,想不想聽聽?”
“你說的是玄奘?”張思遠問到:“他的故事不是講過嗎?”
“再講講也無妨”我說到:“他的故事充滿傳奇,前面所講的,不到他傳奇經歷的百分之一,他的真實經歷比《西游記》還要精彩?!?
“不,我說的不是玄奘”小池說到:“有一個更早的人物,與玄奘一樣偉大傳奇,名字叫鳩摩羅耆婆,聽說過嗎?”
大家都表示疑惑,仿佛聽說過,但又不太肯定。
“又叫鳩摩羅什,聽過?”小池再問。
“啊,這個人”我仿佛熟悉他的名字:“是不是早期翻譯佛經的那位西域高僧?被幾個國家尊為國師的人?”
“對,就是他?!毙〕乜隙ǖ?。
“幾個國家的國師”思遠感嘆到:“那不是比金輪法王鳩摩智還厲害?”
“你金庸看多了吧,還金輪法王,這是個真實的人呢,把小說里的金輪法王乘以十,也趕不上鳩摩羅什的一半?!毙〕卣f到:“這是個充滿傳奇的偉大的人啊,中國佛教的奠基者之一,中國最偉大的譯經人物之一?!?
“他是哪里人?”高妍也變得有興趣了。
“龜茲國人,就是今天新疆庫車縣人。他就是從這條路進入長安的,他譯的經書,到今天還在被和尚們原文誦讀,距今已經有一千六百多年了?!毙〕氐难劬镩W耀著崇拜的光芒:“就是在今天、在我們這些普通人看來,他的文字仍然能夠被我們準確理解,文筆簡明流暢,真正的語言大師啊。”
“是嗎?他都譯了哪些經典,有我們熟悉的嗎?”我問到。
“《阿彌陀經》、維摩托詰經》聽說過嗎?”小池問到:“難道《金剛經》你們都沒聽說過?”
小池這樣一說,大家都明白了,這是一個對中國佛教有何等影響的人物啊,八十歲的老太太可能不識字,但也聽說過《金剛經》,它不僅是佛教的光輝,也是文學的光輝,更是早已融入中華文明的光輝之中了。
“按時間說,那不是比唐僧還要早五六百年?”高妍問到。她在西安時已經多次聽說過玄奘的故事,但《西游記》的頑固印象,她還是習慣把玄奘叫做唐僧。
“在中國歷代譯經大師中,有三個名字是最為閃耀的,按時間順序,分別是法顯、鳩摩羅什、玄奘,但這個鳩摩羅什是唯一的西域人,不是漢族不是漢族不是漢族,重要的事情說三遍!”小池感嘆到:“但他的漢語水平,卻處在漢族語言大師的頂端?!?
“他生活的年代,就是莫高窟開鑿的年代,他的母親是公主,他的父親是貴族,他們的父母都信佛?!边@貌似前言不搭后語的話,特別勾起了大家的興趣。
細節、場景和代入感,是影響故事吸引力的三要素,小池把握得爐火純青。以下文字是根據小池講述所錄,在回賓館整理過程中,從網上參考了大量文獻,以求準確有據,以示對偉大人物的尊重。
龜茲國又迎來了一個平靜的黃昏。
國師官邸內,卻出人意料地爆發出一場爭吵,這對恩愛夫妻究竟怎么回事呢?
“你為什么非要出家,去過冷清的寺院生活?究竟為什么?我有什么不對的地方嗎?”國師鳩摩炎迷惑不解地問
“并非你有過錯,只是我不屬于這個榮華世界,我的歸宿在佛法。前日出城游玩,看到墳間枯骨縱橫,猛然悟到:貪欲乃一切苦難的根本,欲望之火猛如地獄之火,終究會將一個人燒成白骨,零落荒草間。我不想如此,不想再受欲望無盡的煎熬,我不能不出家,不要管我?!鄙頌辇斊澩趺玫钠拮訄詻Q地說。
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