第九十五章 鳩摩羅耆婆-《一名隱士的前半生》
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“哎!早知現在,何必當初!”鳩摩炎嘆息。他想到自己當初為逃官位離開天竺來此,不想被龜茲王拜為國師,又被王妹選做丈夫,強迫成親,只得又過起富貴生活?,F在自己習慣了,妻子又想出家,教他如何是好呢?
“正因為有當初,才有現在。”妻子寸步不讓。是的,當初她若不親歷溫柔富貴,不曾在欲海中恣意漫游過,現在怎能深知其苦呢?又怎會拋棄塵世榮華一心出家呢?
“你出家,孩子怎么辦?”鳩摩炎拿出最后底牌?!?
“孩子自有其命運,非你我能管得了?!?
兩人的目光不約而同地落在兒子鳩摩羅什身上。小羅什已聽了許久,每句話他都細細想過,他望著燭光中母親的面孔,沒有說話。他其實也有與母親類似想法,只是沒講過。聽人說起,他在胎時,母親的悟性要高出平時幾倍,并忽然之間自通梵語,在法會上設問發難,必定窮根究底,眾人納罕,羅漢達摩瞿沙說:“一定是懷上了智子,這些表現就是比丘在胎之證。”智子不就是他么?想來想去,他沒理由連累母親。
父母見他表情如常,便知他不看重世俗情感,爭吵暫時停歇。沒想到,幾天后母親突然發誓:若不能剃發出家,就不吃不喝。鳩摩炎最初不以為意,直到第六天晚上,看她氣如游絲,一害怕答應了她。第二天便受戒,她修習禪法,心無旁鶩,證得了小乘初果。
羅什七歲時,終于也效法母親,出家修行。他聰明絕頂,日記千偈,三萬余言。師傅的講解,當下便通曉,對于常人難以覺察的隱微之意,他也洞若觀火。
九歲時,羅什隨母親渡過辛頭河,到達罽宗賓(克什米爾一帶),隨名德法師槃頭達多學習。達多是國王從弟,為人才識高明,學問廣博,名被諸國。羅什隨他學了《雜藏》及中、長二《含》等四百萬言的經典。達多常稱贊他神俊非凡,消息傳到國王耳中,國王便請他入宮,集合外道論師與他辯論。眾人見他年幼,心生輕慢,言語也很是無禮。羅什垂目靜聽,不急不惱,突然發語,指出其誤謬,當即挫敗對手。國王贊嘆不已,對他特加禮遇,待如上賓。
十二歲時,母親將他帶回龜茲。各國競相以高官聘請,他不以為意,潛心經典。隨后母親又將他帶到月支(中亞古國)北山。那里一個羅漢見他,驚異非常,對他母親說:“千萬要守護好這個小兒,若到三十五歲不破戒的話,他會大興佛法,超度無數人。若持戒不全,就沒辦法了,只能成一個才識明達的法師?!绷_什母親聽后,覺出了話中隱憂。
羅什又到了沙勒國。在寺中,他頭頂佛缽,忽然想到:“缽的形體如此之大,怎么這樣輕呢?”頓時覺得缽重不可支,不由得尖叫一聲將它拿下來。
“怎么回事?”母親關切地問。
“兒子心生分別,所以缽的輕重便有不同?!彼鎺M愧地答道。
兩人在沙勒國住下來。羅什念誦《阿毗曇》,對于《十門》、《修智》諸品,無師自通,對《六足》中的諸種問題,也毫無滯礙。消息傳開,有個深通三藏經典的僧人喜見對國王說:
“此沙彌不可輕視,大王最好請他開法會。這有兩個好處:其一,國內沙彌恥于自己趕不上他,必定加意用功;其二,龜茲王看羅什在我們沙勒國出名,必來與我們交好。這樣一來,與佛法于政事均有禆益?!眹醍敃r就答應下來。
羅什便在法會上講起《轉法輪經》,聽者無不心滿意足。在說法之余,他還搜求外道經書,對于五明諸學(醫術、工藝、論理、文辭、等等)無不精通。羅什平常性情坦率放達,不拘小節,拘守戒法都對他很懷疑,但他不以為意。
莎車王子、參軍王子兩兄弟,將國事委于他人,相繼出家。弟弟須利耶蘇摩才技絕倫,專攻大乘,他哥哥以及其他學法者,紛紛拜他為師。羅什也投到他門下,兩人一見如故,親密無間。蘇摩為他講解《阿耨達經》。羅什執著于諸法皆有,蘇摩依據諸法由因緣而生的非實有觀點,兩人往復究詰,花費了許多時日,最后羅什嘆道:“哎!我當初學小乘,就象不識金子的人,將鍮石當做奇妙的寶物?!庇谑寝D學大乘,廣求經典,潛心鉆研。
羅什又隨母親到了龜茲的北鄰溫宿,正趕上國中一個能言善辯的有道之士,手擊王鼓,自立誓言:“誰能辯論過我,我殺頭來謝他?!绷_什便用大乘二義來問他。這二義包括,一了義,指經中明說真實之理的,二不了義,指隱蔽實義而為方便之說的。這個“有道之士”聽他說完,當下就迷惑不清,便向羅什叩頭,請求皈依。如此以來,羅什的名聲傳遍了蔥嶺以東、黃河以西諸國。龜茲王再也忍耐不住,親自到溫宿接他回國。
羅什在國中廣泛宣講大乘經典,為眾人推論事理,如“諸法由緣而生,沒有自性,故為空”,“五陰十八界等感覺與色相皆為名稱,而非實有?!甭犞v者都心下嘆服,以為相見恨晚:圣人在自己的家鄉仍是圣人。
二十歲時,羅什在王宮受戒,隨卑摩羅叉學習《十誦律》。不久,羅什母親決定到天竺去——這次沒帶上他。臨行,母親對他說:“龜茲不久就要衰敗,我走了。你我母子緣分已盡,就此分別吧。大乘佛教,當在東土弘揚,這就全靠你出力了。不過,這對你自身的修證并無好處,你作何打算呢?”
“佛法所傳,首在舍己利人,若能開啟蒙昧,洗凈塵俗,那么,既使我被燒被煮,既使嘗遍世間的辛苦,也無遺憾?!绷_什望著母親深不可測的眼睛,認真地說。這么多年來,母親帶他遍游諸國,廣求名師,所付辛苦難計算,她所為何來?還不是佛法的傳揚?他想起母親出家時的情形,現在該由他獨自承擔自己的命運了?,F在,又是一黃昏,如十幾年前一樣美妙,但如今的羅什已非昔日可比了。
母親含笑而去,不久證得不還果。羅什留在龜茲潛心于經典。龜茲王為他造了金獅子座,鋪上大秦所產名貴錦褥,請他說法。
一天,羅什來向國王辭行:“我的老師還沒有參悟大乘佛法,我想親自去開導他,不能在此地久住?!眹踅吡ν炝?。兩人正在談論,忽然有人來報:大師槃頭達多自遠處趕來了。國王驚喜非常:“大師為什么這么遠來光顧呢?”達多答道:“聽說弟子悟得非常之理,再則大王弘法殷勤,所以特意前來?!边@正合了羅什的心意。
羅什這次做起了老師,他講《德女問經》,大體是說前后因緣虛而不實。達多問道:“你說有法皆空,實在是可怕至極,怎能舍掉有為法而愛空無呢?聽我和你說:當初有個狂人,讓紡線師紡線,說越細越好。紡線師加意工作,紡出的線細如微塵,狂人仍嫌太粗,紡線師忍無可忍,指著空中大怒道:‘瞧,這是細線!'狂人圓睜雙眼:‘怎么看不見?'紡線師說:‘這種線細極了,我這么高明的工匠尚且看不見,何況他人呢?'狂人大喜,命他將線交與織工,織工也仿效紡線師的做法,最后二人都受到賞賜。可實際上呢?空無一物。你的空法,也和這差不多吧!”達多振振有詞。羅什聽后,便連類陳說,往復推辯,經過一個月,才使達多信服。他最后嘆道:“老師不能理解,學生反過來進行啟發,這句話于今慶驗了?!苯又阆蛄_什施禮,拜他為師。并說:
“你是我的大乘老師,我是你的小乘老師。”
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