第(2/3)頁 3．培養幽默感 富有幽默感的人通常是快樂的，也常能送給別人笑聲。以樂觀、幽默的態度去觀察事物，能幫助人擺脫困境。比如，遇到尷尬的局面，有幽默感的人，便可以用自嘲的方式，化困窘為祥和，一笑了之。 4．保持愉快的心境，健康的體魄 掌握身心放松與調節的技藝，身心健康將會保持自然的微笑。也只有內心發出的笑，才能使自己在微笑中獲得別人的好感。 氣質比臉蛋更重要 卡耐基箴言 氣質是一種人格魅力，是一種內在的東西，它比外表更重要。外表的美是短暫的，它會隨著時間的變化而消逝，但氣質的美是不受年齡以及服飾限制的。一個人的氣質是可以培養的，我們完全可以通過自己的后天努力而成為一個有氣質、有涵養的優雅女人。 在很多女士的心目中，都認為那些擁有著漂亮臉蛋的女孩才是最可愛、最吸引人的，其實這樣想是不對的。我見過很多的女孩，她們看起來長得非常漂亮，但是卻并不是那么吸引人。這是為什么呢？原因很簡單，就是她們缺少了一種氣質，給人一種膚淺的感覺。 考斯夫人今年30歲，是一家保險公司的高級講師。她沒有上過大學，只有高中學歷。至于她的長相，也實在難以讓人恭維。她矮矮的個子，皮膚有些黑，而且臉上還長了一些雀斑。從她的相貌看起來，她實在不像一位高級講師。 在開始的時候我也持有一種懷疑的態度，但是自從聽過她的一堂課后，我不僅消除了疑慮，而且對她非常佩服。在講課的時候，她的舉手投足都展現出了一種吸引人的魅力，讓人產生一種美感。我發現，大家在聽課的時候都非常認真，完全被她的氣質所打動。 后來，那家保險公司的經理對我說：“戴爾，考斯夫人是我們公司最好的講師，雖然她長得不漂亮，但是她有一種吸引人的氣質。無論在哪里，她都能給人一種親和力，從而引起他人的注意。也正是因為具有了這種氣質，她總能打動來聽課的人。” 再后來，我和考斯夫人成為了好朋友，在聊天的時候我們也聊到了這個話題。考斯夫人說：“戴爾，在開始的時候我也很在乎自己的相貌，認為自己是一個丑女人，并且變得非常自卑。但是一個人的相貌是天生的，是我們不能掌握的，我即使多么在意，也無法改變它。后來，我不再關注自己的長相，而是著重培養自己的氣質。慢慢地，我發現自己受人歡迎了，朋友也更多了。戴爾，我現在想明白了——美麗的外表對于一個女人來說猶如一只漂亮的花瓶，如果瓶子里面裝的都是污水爛泥的話，馬上就會讓人大倒胃口。相反，即使這個瓶子很普通，但是如果里面裝的是美酒的話，也一定能夠讓人陶醉。” 各位女士，聽過考斯夫人的話，你們是不是很有感觸呢？的確，一個人的長相是天生的，不管我們多么在意，也不能改變它，但是一個人的氣質是可以培養的，我們完全可以通過自己的后天努力成為一個有氣質有涵養的優雅女人。 很多時候在社交場合用心觀察，你會發現，凡是品位出眾、舉止得體的女人在其舉手投足間均能表現出卓爾不凡，給你耳目一新的感覺。你可以品味、欣賞、模仿這些女人，她們是走入魅力門檻的女人，她們已經形成了風姿綽約的獨特氣質。 羅曼·羅蘭指出：氣質是很抽象的東西，但是，它給人的印象卻非常明顯。我們時常會發現某個女孩子很有韻味，或某個男孩子很瀟灑，這韻味與瀟灑之美就是來自所謂的“氣質”。 因此，我們可以說，氣質來自于內在，表現于外的就是我們通常所說的“風度”。風度不是造作出來的。事實上，如果你先有了好的內在，你越是真誠，就越有良好的風度。 氣質是一種精神因素的外在表現。如果一個人具有一定的文化修養、理想抱負、情感個性等，就更能顯示出“氣質美”。女性氣質應體現為溫柔、熱情、穩重和機智。溫柔是女性應具備的首要因素，在社交場合中的女性，待人接物切忌粗暴、撒潑，否則會使人敬而遠之，極大地影響自身形象。熱情是女性應表現出青春的活力，就是待人誠懇，以情感人，同時又不失穩重，做到落落大方，談吐自然，舉止適度。富有熱情的女性，會談笑風生，以自己的言語感染別人，使周圍的人感到愉悅，受到激勵。當別人遇到困難時，能熱情相助，使人感到可親、可敬、機智，這是女性智慧的集中體現。 用培養氣質來使自己變美的女子，比用服裝和打扮來美化自己的女子，要具備更高一層的精神境界。前者使人活得充實，后者把人變得空虛。而最完美的恰恰是兩者的結合。 氣質雖然包括衣著與修飾方面的格調，但這格調卻無疑是來自內在。因為它不是毫無主見的模仿，而是通過個人的選擇與認定表現出來的。這種對美的選擇與認定的能力主要來自三個途徑：1．知識美一個有深厚教養和堅定信念的女性，自然能體現出非常吸引人的美的風度來。當代女性應在培養才智知識方面多下功夫，只有如此，才能使你的風度充滿智慧的光環，顯示出經久不衰的魅力。 當然，讀書是求知的主要方法，但不能只知道讀書，而不關心日常生活中的知識。一個人的知識美要能表現出豐富與靈活，它不能只來自書本，而更要來自常識，來自對生活或大家所關心的事物的了解。一個學富五車卻從來不看電影不聽戲、對娛樂界動態一無所知的人或許值得尊敬，但卻難免令人厭倦。所以，除了你專攻的學問之外，你的知識范圍大至世界大事，小至時裝的概念，時下受歡迎的電視影片的內容，以及諸如此類的大小各事，這種書本上的專門知識與生活中的常識的綜合，才可構成一種豐富而又靈活的知識美，也才可以對你的氣質有所幫助。 2．品德美 善良的心地、寬大的胸懷、光明磊落的處世態度，這種優良的品德會形成一個人雍容典雅的氣質。有這種氣質的人自然舉止從容，態度大方，具有一種安詳高雅之美。 3．藝術美 藝術修養關乎一個人的氣質，比前兩者更為重要。你不一定要使自己成為藝術家，但你要有一定水準的欣賞力。你應該知道哪一類畫是美的，哪一類古董是值得欣賞和珍藏的，哪一類的音樂是好的，為什么自然的會勝過人工造作的。由于你有了這種鑒賞力，你才會知道哪些舉止是高雅的，哪些舉止是粗俗的；哪些化妝是高級的，哪些化妝是低級的；哪些衣服是美的，哪些衣服是丑的；哪些人的言談舉止是可以仿效的，哪些人的言談舉止是不可仿效的。 讓自己遠離粗俗 卡耐基箴言 在這個世界上沒有一個人喜歡粗俗的女孩，無論是男人還是女人。雖然時代一直在變，但是人們還是歡迎和喜歡那些文靜、有內涵的女人。 女人可以不漂亮，但不能不優雅，你的粗俗將會毀了你的幸福。 只有舉止優雅的女人，才會贏得男人的尊重和愛。 優雅，表現了女人有修養、有內涵，她們在一舉手、一投足之間，都會使人覺得恰到好處，很有分寸。確實，要做到這點，沒有智慧，沒有修養那是無法想象的。 人們往往對舉止粗魯、不講文明的女人嗤之以鼻，即使這種女人腰纏萬貫，也沒人愿意把她們當上賓看待。但優雅的女人則不同，即使她們沒有錢，沒有名聲地位，就憑她們優雅的舉止，便足以贏得人們的尊重。 人們常說，做女人就要有女人味，要優雅。如果一個女人舉手投足都男性味道十足，言辭粗俗，她即使長得再漂亮也不會給人美感的。 一個女人要優雅，否則即使她再有名有利，再怎么美艷動人，都讓人看著不舒服。 優雅，是女人的必修功課，是女性魅力的最高境界，是女人走向世界的性別資本。我們不妨用拆字法對“優雅”這個詞進行細致的分析，所謂的“優”指的是一個人內在的品質、涵養、氣度、心態所具有的完美狀態，而“雅”則是內心所處的完美狀態的外化，是優雅的舉止、文雅的談吐和高雅的形象。優雅實際上是內在和外在完美結合的產物，是一種內外交融的神韻之美。 優雅是女人的魅力武器，是女人征服世界的百變資本。善于運用優雅的女人，總能比陽剛味道十足的“女強人”更容易成功。因此，我們不得不提到埃及艷后克里歐佩特拉，她就是一個完全依靠性別魅力攀上權力頂峰的優雅女人。 現在考古發現埃及艷后并不十分漂亮，甚至可以說是面貌普通，可是她仍然先后讓羅馬的兩個英雄——凱撒和安東尼為之傾倒。這一切都源于她過人的優雅。 克里歐佩特拉見凱撒的場面很生動。一個背著一包毯子的人被帶到凱撒面前：“先生，我這貨物是您從來沒看見過的。”他小心翼翼地把背包放在地上，輕輕打開。看到凱撒面帶驚異，他微笑了：“先生，我說得沒錯吧？” 可是，凱撒卻說不出話來，因為從那堆掛毯中跨步而出的是艷麗超群的埃及公主。 公主紅發披肩，笑意迎人，體態柔軟，舉止活潑。 面對這個芳香可人的埃及公主，凱撒如鋼鐵一般的意志被擊潰了。18歲的埃及公主嫁給了年近半百的凱撒，從此埃及公主變成了埃及艷后。 后來凱撒兵敗，她又用特別的方式征服了羅馬的另一個統帥安東尼。 風光旖旎的尼羅河上，裝飾極為華美的畫舫，上面倚著一位絕代佳人，她就是埃及艷后，清風拂面，使她的臉龐變得格外緋紅……從這畫舫之上散出一股奇妙撲鼻的芳香，讓叱咤風云、驍勇善戰的安東尼春心浮動。 安東尼遣人請她下船相見。不料，女王反而傳話讓他到自己的御船上來。這對于征服者來說無疑是一種公開的挑戰。安東尼對這種出人意料的抗拒感到驚奇。他不由自主地上了船，走到風姿綽約、典雅嫻靜的女王身旁。丘比特的愛箭，一下射中了這位高傲自負的男人。 她的行為、言談是優雅而又吸引人的。對于女人而言，要為自己的生命去除粗俗的雜萆，讓優雅的性情得以滋生，做個優雅一生的女人，還自己以女人本色，這樣你才能夠魅力永存，芳香四溢！ 想讓大家喜歡你，先要自己喜歡自己卡耐基箴言一個人能使別人快樂，同時自己也很快樂，那么她就能讓人都喜歡她，并且和他們共同生活下去。 喜歡自己是自我進步的方法，也是趨于健康成熟的標志之一。當然這里并不是自以為是，而是冷靜、客觀地接受自己，并懷著自尊心和人類的尊嚴感接受自己。 布蘭頓博士曾說：“適度的自愛，對每一個正常人來說，是一種健康的表現。適度的自重對工作和成就都不可或缺。” 心理學家馬斯洛在《動機和個性》一書中也提到“自我接受”的重要性。他說：“最新的機能心理學理論出現了一些主要的概念：舒放自然、自我接受、沖動知覺、自滿自足等。” 一個心理完善的人，不會躺在床上默想自己哪兒比不上別人，或為自己沒有約翰的自信或布朗的積極進取而擔憂不已。 她有時也會批評自己的表現，她也許覺察到自己的缺點和錯誤，但她知道自己的動機和目標是對的，她會把精力花在改進自己的不足或缺陷上，卻不會對著自己的過失和弱點悔嘆不已。 成熟的人無論是對自己或是別人，都抱有同樣的寬容心，她不會因為自己有一些弱點而活得痛苦不已。 那么，喜歡自己是不是跟喜歡別人同等的重要？心理學家哥倫比亞大學教育學院的亞瑟教授指出：教育應該幫助兒童乃至成人了解自己，進而建立起自我接納的健全心態。他在《當教師面對自我的時候》一書中，認為教師的生活和工作充滿了奮斗、滿足、希望和心痛，因此，自我接受對每位教師來說，都十分重要。 現如今，如果你留心觀察，你會發現醫院里一半以上的病房住滿了那些對自己感到厭惡的人，而且外面排滿了成千上萬遭遇情感和精神困擾的人，這些都是無法與自我相處的極端的例子。 在此，我并不打算詳談產生這種不幸狀況的因素和壓力。我只是覺得：在這個競爭激烈的社會里，我們過于注重物質的成功和社會名望的追逐，過于強調趕超別人的目標，而這種現象與現代許多人精神上的疾病或障礙大有關系。 哈佛大學的心理學教授羅伯·懷特在《進步的生活：性格自然成長的研究》一書中，提到目前一種流行的觀念，那就是：“人必須調適好自己，以適應周圍環境的各種壓力。”他還說：“這種觀點，使人們誤以為：理想的人，都能成功地調整自己去適應狹隘的生活模式，單調的例行公事、強制性規定以及達成角色任務的種種壓力，能為一切行動和努力讓步。這樣的結果反而使人失去了目標，放棄了開發自己寶貴的創造能力……總之，僅僅為了適應外界的壓力，而失去了自我特有的創造性與發展自我的能力。” 我完全贊同懷特博士的說法。我們很少會有人勇氣十足地獨樹一幟，或清楚明了自己究竟擁護什么主張。我們的行為往往會受社會和經濟群體的影響。比如，我們的衣、食、住、行或思考的方式，往往與周圍的人十分接近。而一旦我們的個性跟周圍環境顯得格格不入時，我們便常常會變得神經過敏或不快樂，會感到失落和茫然，甚至會發展到討厭自己。 許多年以前，我的一個女學員就曾受困于這種沖突而感到迷惑不解。她丈夫是一個有野心、積極進取并有點獨斷專行的成功律師。他們的社交圈子大都是由與她丈夫類似的那些以社會名望和成就來衡量人的價值的所謂名流組成。這位太太性格文靜、謙虛，但在這種圈子里，她只感到壓抑和受輕視。那些人壓根沒人欣賞她所具有的優良品質。為此，她變得越來越沮喪，越來越不自信，因為她總也達不到他們對她的要求，她變得越來越不喜歡自己。 其實，這位太太大可不必如此苦惱，她的問題并不在于如何委屈自己去適應環境，而是在于她如何接納自己：快快樂樂地接受真實的自己，擺脫想要成為一個完全不同的人的壓力。她還應懂得“天生我材必有用”的意義，懂得每個人都只能依照自己的性格行事的必要性。用自己的標準確定了這一點，她才會對自己恢復信心。 她重新肯定自我的第一步，是懂得如何來判斷自己：她必須建立起自己的價值觀，并把它應用于生活，同時必須學會獨處，減少自我挑剔。 過度的自我挑剔是不喜歡自己的人最常見的表現之一。當然，適度的自我批評是健康的，也是有建設性的，對改善自我十分必要，但是，當它成為一種強制性的觀念時，就會使我們的思想癱瘓，會阻礙我們積極、正面的行動。 許多年前的一個晚上，我在給一些人授課。課后，有一個女孩跑來向我抱怨說，她自己的講話總講不出預期的水平。她說：“我一上講臺，便感到膽怯別扭。別的同學看起來都那么沉著自信，可我一想到自己的缺點，就感到氣餒，這樣一來，就更是無法表達出我事先準備好的演說詞了。” 聽完她的訴說，我只用了一句簡單的話來回答她的疑問，這句話令我永生難忘：“別盡想自己的缺點。毀掉你演講的并不是你的缺點，而是你根本沒有發揮出你的優點。” 是的，導致一篇演說、一個人或一件藝術品失敗的往往不是它本身存在的什么缺點。莎士比亞的劇作里，歷史或地理的錯誤隨處可見，狄更斯的小說更充滿了過分感傷、煽情的段落。但是，又有誰會在乎這種缺陷？這些偉大藝術家的作品依舊流芳千古，長盛不衰；它們的優點蓋過了缺點，使得缺點變得微不足道。而我們結交朋友也是如此，我們喜愛朋友是因為他們的優點，對于缺點一般只會一笑置之，毫不在乎。 要想有所進步和實現自我，就要集中精力發揮自己的長處，展示最好的一面，把缺點拋在腦后。我們必須糾正自己的錯誤，并迅速忘掉它們。 負罪感和自卑感是最要不得的心態。一旦我們陷入其中，我們便不可能尊重或喜歡自己，更不會讓別人也喜歡自己。如果我們真不幸陷入其中，我們所應做的只能是把過去埋葬，以便重新開始。 為了學會喜歡自己，我們必須培養出容納自己缺點的肚量。但這并不意味著我們應該降低標準，變得懶惰、糊涂或不再盡心盡力。我們都明白沒有人能永遠達到最好，包括我們自己。強求別人完美是不公平的，而苛求自己完美根本就是愚蠢。 幾年前，我太太加入一個組織，其中有位女士是個十足的完美主義者。她對所做的每一件事都要求毫無瑕疵，但別人看來，她的工作大多卻是失敗的。比如，一個簡單的報告，她都得細細推敲好幾個小時才肯提交；發表演講，她更是把題目反復解釋，實際上卻使得聽眾很不耐煩；她家里從來不歡迎貿然探訪的客人；舉行宴會時，她連最小的細節都事先一一安排好。這位女士費盡了苦心，也的確做到了一種近乎機械式、冷酷的完美，但付出的代價卻是失去歡樂、自在和溫情。這樣的完美，實在讓人感到無聊透頂。 不斷要求自己完美是一種無情的自虐。苛求完美的人要超越別人，光芒四射，成為眾人矚目的明星。這樣的人的注意力不是放在努力發揮自我，盡力做好每一件事情，而是擺在如何勝過別人，把自己高高放在傲視他人的完美的位置上。 當然，完美主義者也會像其他的人一樣經常地遭受失敗，但他無法容忍或超越自己的失敗，結果只能變成痛恨自己，不喜歡自己。 不要對自己那么苛刻，有時候，我們需要放松一下自己，或自嘲一番，這是學會喜歡自己所需的一個條件。 我曾強調每天擠出一段獨處的時間，這對幫助我們了解自己是很必要的。孤獨對學習喜歡自己也是一個幫助。馬里蘭州巴爾的摩一家精神病學協會的董事巴蒂梅爾博士曾說：“以前的人習慣在晚上睡覺前反省一下當天的活動。現在，這仍不失為一個學習如何與他人或自己相處得更好的方法。” 如果我們連自己都不能忍受，實在無法奢望別人會喜歡與我們待在一起。福斯狄克說，無法忍受獨處的人就如同“永遠被風吹拂的池水，永遠無法平靜下來反映出美麗的風景來”。 第(2/3)頁