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    杰克向四周望了一眼，開心地說：“我要感謝上帝沒有讓我變成一只火雞。”

    不知道這位老師對杰克的答案是否滿意，但是讀完這個故事后，我們是不是也該在心里由衷地感謝上帝沒有讓自己變成一只火雞？

    快樂是如此簡單的一件事，只要懂得感恩，拋下一切雜念，原來美好的事物觸手可及。隨著年齡的增長，有一個奇怪的想法常常在威爾·鮑溫的腦海里打轉：“如果最后一次梳頭時，我能知道這是我最后一次有機會梳頭，我一定會更加享受那一段時光。”

    假如放下心中的抱怨和不滿足，把生命中的每一段經(jīng)歷當做最后一次去珍惜，感恩生活賜予我們的每一件事物、每一種經(jīng)歷，我們是不是會活得更加輕松，更加快樂呢？

    有一顆感恩的心，會讓我們生活的世界多一些寬容與理解、少一些指責與推諉，多一些和諧與溫暖、少一些爭吵與冷漠，多一些真誠與團結、少一些欺瞞與渙散……

    一個不知道感恩的人，只會向別人索取而不知道給予，當他的索取得不到滿足的時候，他就會抱怨。這種自私的人從來體會不到簡單的幸福，體會不到相互給予的快樂，以及由自身為他人制造的快樂中延伸而至的幸福。

    如果你有一顆感恩的心，你會對你所遇到的一切都抱著感激的態(tài)度，這樣的態(tài)度會使你消除怨氣。早上起來的時候，你看到窗外的陽光，你會感恩；吃一塊面包，你會感恩；接到朋友的電話，你會感恩；在樹上看到一只鳥在唱歌，你會感恩；看到貓咪睡在你的床頭，你會感恩；然后你的一天乃至你的一生，就在這感恩的心情中度過，那你還有什么不幸福的呢？

    128.人生的低谷是一面鏡子

    山有峰巔，也有低谷；水有平緩，也有旋渦。人生之路也是一樣，撲朔迷離，充滿坎坷……靜坐燈下，常常暗自思忖，生活就像浩渺的大海，有落潮的無奈，也有漲潮的欣慰；生活也像一碗百味湯，酸甜苦辣溶于其中，個中滋味品后才知。人生不如意事十之八九，有悲有喜，有起有落，既有成功后的喜悅，也有失敗后的痛苦。歲月會編織五彩斑斕的夢，給人積極向上的啟迪，也會編織無情的網(wǎng)，使人走不出人生的沼澤地。面對短暫的人生，我們要學會面對磨難，不要錯過人生的失意時刻。也許當生命之神把你拋入谷底時，也是你人生騰飛的最佳時機。調整自己的心情，走出人生的低谷，你就會發(fā)現(xiàn)迎接你的是一片湛藍的天空！

    有人說：“低谷自有低谷的風景。”低谷是一種美妙的人生品味，它教會了我們希望、忍耐和奮斗。低谷的風景憂郁而美麗，低谷可以使我們變得對生活更執(zhí)著、更沉著、更熱烈，低谷更可以使我們成功后回味無窮。

    人生的低谷更像是一面鏡子，它能夠教會我們審視人生、重新認識自己。人往往看不清自己，總是在處于逆境的時候才肯回過頭來看看自己到底錯在哪里，只有通過實踐的驗證才知道自己是怎么回事。當我們走了一段彎路被跌得頭破血流時，才會在實踐的基礎上深刻反省自己，為自己今后的道路制定一個比較切合實際的目標。當我們走出低谷時，我們會變得更加成熟、堅強和理性。以前的經(jīng)歷則是以后的經(jīng)驗，只有經(jīng)歷了實實在在的痛，以后的人生道路上我們才能謹言慎行，正確把握自己。置身于人生的低谷有時會讓我們大徹大悟，讓我們在人生的低谷中學會品味人生。

    人生的低谷是鍛煉意志的搖籃，而意志的鍛煉則需要艱苦的環(huán)境。艱苦的環(huán)境能鍛煉人的體魄，人生的低谷則能鍛煉人的意志和素養(yǎng)。人生處于低谷時我們不得不承受、包容來自各方面的壓力，我們只有默默地承受這一切，然后告訴自己，一切都將重新開始。

    “生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。”對待生活，我們大多數(shù)人都還來不及體味和享受，就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。尤其在剛剛開始的時候，總喜歡把自己的目標定得又高又遠。最后，當我們失望地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實遠不如我們想象中的那么美好，于是許多人都會退而求其次。就像一面鏡子，照出了五彩的生活，也照出了人性的美丑和真假！

    當你身陷人生的低谷，首先是要有一顆向上的心，就像朝陽而不是夕陽。

    從低谷走到平地遠比從平地攀上高山容易，只要有堅定的信念，你就可以戰(zhàn)勝一切。或許你以為在你面前的是很難越過的門檻，其實當事情過去以后，你會發(fā)現(xiàn)，這在你人生路上是多么不顯眼的一件事情，根本不用害怕。所以，你應該重新?lián)P起自信的風帆，鼓起勁兒搖槳，向成功的彼岸進發(fā)。

    上帝關上一扇門的同時，會為你打開一扇窗，仔細尋找任何可以幫助你走出困境的工具，不放棄任何成功的希望。車到山前必有路，記住：你可以走進來，就一定可以走出去。

    129.連根拔除內心的沖動之苗

    偉人不會稍有什么念頭就立刻為之動心。他們總是自我檢討，這始于自知之明。然而有的人天生疏狂，總是由著性子行事，風吹草動都會影響其情緒變化。由于受到情緒的影響，他們做起事來總是自相矛盾，被欲望左右。我們應當無論何時都盡可能讓思考與反省壓倒自己的激情。首先控制住自己的情緒，然后懂得制怒之法。

    自制力說來容易，做來極難。要想把每個人心中的沖動之苗連根拔除，首先應當有自我認識，知道自己是個輕浮或浮躁的人，意識到自己好沖動。如果連這點自知之明都沒有，必然會受到自己的情緒所影響，做出不經(jīng)大腦的蠢事。美國著名的巴頓將軍就犯過這樣致命的錯誤。

    “二戰(zhàn)”時期，巴頓將軍某日來到前線醫(yī)院看望傷員。他走到一位病號床前，病號正在抽泣。

    巴頓將軍問：“為什么抽泣？”病號抽泣說：“我的神經(jīng)不好。”

    巴頓又問：“你說什么？”病號回答說：“我的神經(jīng)不好，我聽不得炮聲。”

    巴頓將軍大發(fā)雷霆：“對你的神經(jīng)我無能為力，但你是個膽小鬼，你是混蛋！”之后，巴頓依然難以泄恨，又給了這個病號一個耳光，喊道：“我不允許一個王八蛋在我們這些勇敢的戰(zhàn)士面前抽泣。”他接著大聲對醫(yī)務人員說：“你們以后不能接受這種龜兒子，他們一點事也沒有，我不允許這種沒有半點男子漢氣概的王八蛋在醫(yī)院內占位置。”

    巴頓將軍轉頭又對病號吼道：“你必須到前線去，你可能被打死，但你必須上前線！如果你不去，我就命令行刑隊把你斃了。說實話，我真想親手把你斃了。”

    這件事很快被披露，在美國國內引起了強烈的反響。好多母親要求撤巴頓的職，有一個人權團體還要求對巴頓進行軍法審判。盡管后來馬歇爾將軍從大局出發(fā)，巧妙地化解了這件事，但巴頓還是因為打罵士兵而聲名狼藉。這種輕率、浮躁的作風以及政治上的偏見，也為他日后被撤職埋下了禍根。

    如果巴頓能和顏悅色地批評那個士兵，而不是暴跳如雷，相信他偉大的一生里將會少了這個污點。輕易動怒，是有損名聲和有害身體的行為，明智者很少隨意宣泄自己憤怒的情緒。因為一些小事而與人相爭，是愚蠢且不利的舉動，它不僅危害自己，而且會影響到周圍的人。

    沒有一種勝利比戰(zhàn)勝自己和自己的沖動情緒更偉大，因為這是一種意志的勝利。它是避免麻煩的明智之途，也是獲得他人尊重的途徑。易怒不會給你帶來任何好處，而忍耐和克制往往助人成事。

    1076年，德國皇帝亨利與教皇格里高利爭權奪利，斗爭日益激烈，發(fā)展到了勢不兩立的地步。亨利想擺脫羅馬教廷的控制，教皇則想把亨利所有的自主權都剝奪殆盡。

    亨利首先發(fā)難，召集德國境內各教區(qū)的主教們開了一個宗教會議，宣布廢除格里高利的教皇職位。格里高利針鋒相對，在羅馬拉特蘭諾宮召開全基督教會的會議，宣布驅逐亨利出教，不僅要德國人反對亨利，也在其他國家掀起了反亨利浪潮。

    一時間，德國內外反亨利力量聲勢震天，特別是德國境內的大大小小封建主都興兵造反，向亨利的王位發(fā)起挑戰(zhàn)。

    面對危局被迫妥協(xié)的亨利，于1077年1月身穿破衣，騎著毛驢，冒著嚴寒，翻山越嶺，千里迢迢前往羅馬，向教皇懺悔請罪。

    格里高利故意不予理睬，在亨利到達之前躲到了遠離羅馬的卡諾莎行宮。亨利沒有辦法，只好又前往卡諾莎拜見教皇。

    教皇緊閉城堡大門，不讓亨利進來。為了保住皇帝寶座，亨利忍辱跪在城堡門前求饒。

    當時大雪紛飛，天寒地凍，身為帝王之尊的亨利屈膝脫帽，一直在雪地上跪了三天三夜，教皇才開門相迎，饒恕了他。

    亨利恢復教籍、保住帝位并返回德國后，集中精力整治內部，曾一度危及他王位的內部反抗勢力逐一告滅。在陣腳穩(wěn)固之后，他立即發(fā)兵進攻羅馬，以報跪求之辱。在亨利的強兵面前，格里高利棄城逃跑，客死他鄉(xiāng)。

    中國有句俗語“大丈夫能屈能伸”，說的便是忍辱負重。假如亨利放棄信念而“破罐子破摔”，就不可能擁有以后的至尊和榮耀。

    聰明人時常為情所動，但知道如何克制自己的過激行動。憤怒會使人喪失理智，令事情變得更糟。克制自己的熱血沸騰，轉移憤怒爆發(fā)的方向，冷靜下來仔細思考，經(jīng)常總結經(jīng)驗教訓，這便是制怒之法。


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