此回寫應伯爵請客，邀西門慶郊游，常峙節作陪，韓金釧和兩個歌童伺候。酒宴行令，應伯爵接連講了兩個唐突西門慶的笑話，被常峙節捉住把柄，頗似第三十五回中伯爵挑賁四的漏洞一節。又，金釧小解，伯爵隔花戲之，不防被常峙節一推，撲的摔了一跤，險些不曾濺了一臉的尿。所謂螳螂捕蟬，黃雀在后即是。

    詞話本寫伯爵得了李三、黃四的中人錢，在家請西門慶及諸弟兄的客，首先來到的是白賚光（詞話本中的白來創），又有常、吳、謝三人，和吳銀兒、韓金釧兩個唱的。吃喝一陣子之后，才來到郊外，在劉太監園上飲酒笑樂。繡像本對于西門慶十兄弟是一一作傳的，所以白賚光在第三十五回中描寫過他的沒有眼色和貧窮落魄之后，就再也不提及了。何況自從西門慶做官后，十兄弟茶會早就冷落了下來，不可能像在詞話本里那樣歡聚一堂，更不可能在劉太監的園子里飲酒而西門慶不知會主人。繡像本中，因為下文將有“常峙節得鈔傲妻兒”一段情事，所以專門拈出常峙節，表示常氏小傳自此開始。不言劉太監園子，只稱某個“內相花園”。又寫吳銀兒生病不來，為瓶兒生病伏線。兩個歌童伺候，為“苗員外一諾送歌童”伏線。本回開頭，西門慶為瓶兒、官哥兒在觀音庵起經，月娘本要陳敬濟去禮拜，陳敬濟惦著和金蓮勾搭，推說鋪子里有買賣事，去不得。于是改派書童——當然要用書童，因為書童是依附瓶兒的。

    請任太醫看病一節，詞話本寫西門慶中斷酒宴回家看瓶兒，“兩步做一步走”——令人想起繡像本開始時西門慶中斷酒宴回家看卓丟兒。繡像本寫情，從西門慶自己嘴里道出：“不瞞老先生說，家中雖有幾房，只是這個房下，極與學生契合。”然繡像本與詞話本最不同處，在繡像本揶揄任太醫極似《儒林外史》筆法：任太醫看脈之后，且不說病人得的是什么病，只是自吹在王吏部家看病如何神效，王家如何厚禮相謝，如何送匾，匾上寫著“儒醫神術”，“寫的是什么顏體，一個個飛得起的”。直逼得西門慶說出“縱是咱們武職比不得那吏部公，須索也不敢怠慢”。任太醫此時卻偏要說：“老先生這樣相處，小弟一分也不敢望謝。就是那藥本也不敢領。”西門慶自然會意，笑說不敢吃白藥，而任太醫終于還是要追加一句：“老先生既然這等說，學生也止求一個匾兒罷，謝儀斷然不敢、不敢！”越是稱其不敢要謝儀，念念不忘謝儀之神情越發如見。

    詞話本稱瓶兒胃疼，頗為莫名其妙。瓶兒之病，明明應該上承在月經期間做愛坐下的病根，而且下接官哥兒死后不久病重夭亡。所以繡像本中瓶兒的病癥作“惡路不凈”，也與六十回中“舊病發作，照舊下邊經水淋漓不止”不符。

    同一個任太醫，在七十六回又為月娘看病。然則看瓶兒的病，便垂下帳子，瓶兒從帳子里面先伸出一只“用帕兒包著”的右手讓太醫把脈，“不一時又把帕兒包著左手捧將出來”，直到看氣色，才揭開帳子，繡像本評點者笑話說：“費了半日工夫遮掩，卻又全體露出，寫藏頭露尾情景真令人噴飯。”等到看月娘的病，月娘卻自己走出來，在對面椅上坐下，把脈之后道了萬福，才抽身回房。一尊貴扭捏如此，一輕易大方如彼，不知是作者不同，故寫法不同、照應不到？還是同一作者的疏忽？還是同一作者的有意安排，以顯得瓶兒尊貴、月娘粗俗？或者是因為西門慶想到當年的蔣太醫而加倍嚴格防范哉？

    任太醫看病一節，也被紅樓主人學去：五十一回中胡太醫給晴雯看病，只從帳子里面伸出一只手，老婆子還把那兩三寸長的指甲用帕子蓋上；六十九回中給尤二姐看病，二姐從帳子中露出臉來，太醫一見，魂飛天外，哪里還辨得出氣色？云云。