第(1/3)頁(yè) 江聞離開(kāi)時(shí)的掩門(mén)聲回蕩耳邊，似乎有鷓鴣在樹(shù)叢中叫嚷了幾句，虛寒徹骨的山房之中，很快就只剩下了老僧兩人對(duì)燭而坐。 直至此時(shí)江聞下山，才是他們兩人說(shuō)話的時(shí)候，安仁上人緩緩說(shuō)出心中疑惑。 “師兄，我還是想不明白……如當(dāng)初徐公弘祖那般惡疾，都能在藥池熏蒸中施治得救，那位女施主不過(guò)是經(jīng)脈微瘥，何故會(huì)橫遭此劫？” 弘辯方丈低聲嘆息，說(shuō)起了過(guò)去的事。 “安仁，你記得師父當(dāng)年修建藥池時(shí)所說(shuō)的話么？說(shuō)來(lái)可嘆，石洞藥池當(dāng)初在你身上收效甚微，徐弘祖施主也因賊人盜書(shū)中斷熏蒸，如今女施主行遭不測(cè)，也合是情理之中。” 回憶涌上心頭，安仁上人也低聲嘆息道：“阿彌陀佛，師父的話我當(dāng)然記得。師父說(shuō)石洞藥池建成，縱然有萬(wàn)驗(yàn)奇效，若沒(méi)到福慧雙修、因緣具足之時(shí)刻，也終究難以竟功。” 弘辯方丈澹澹說(shuō)道：“正是如此。先前強(qiáng)求機(jī)緣是我們犯了貪念，倒不如由品照下山利行利他，換來(lái)江檀越悲心布施，屆時(shí)這段善緣結(jié)下，佛祖自然會(huì)保佑的。” 言罷展手對(duì)安仁說(shuō)道，“再說(shuō)悉檀寺上下，還有誰(shuí)能比品照更合適呢？” 安仁上人聞言一愣，隨即才顯露出一絲明悟之色，盤(pán)坐的身軀勐然一挺，“這段善緣因我們二人而起，合該由悉檀寺得報(bào)了。善哉善哉，我倒是差點(diǎn)忘了品照的事情了……” ………… 悉檀寺山門(mén)外彎彎曲曲的山道上，面色黝黑的小和尚站在樹(shù)蔭里，與背著駱?biāo)獌合律降慕勛矀€(gè)了正著，顯然是在這里守候多時(shí)了。 悉檀寺乃是雞足山最東叢林，后倚九重危崖，前臨大小龍?zhí)叮L(fēng)水形勝有迴龍兩層環(huán)之，故而夜黑路險(xiǎn)不易攀爬，起初兩人也不多話，只在品照的引領(lǐng)下先來(lái)到山麓開(kāi)闊地帶，隱隱能看見(jiàn)鳳尾村外一片白沙如雪，隨后才健步如飛地沿著小道往北繞去。 由于下山之后的道路逐漸平緩，背著駱?biāo)獌旱慕劜庞行那榕c品照閑聊，這一來(lái)二去，還打聽(tīng)出了些先前不知道的事情。 品照的模樣憨厚老實(shí)，眉目不似漢人，但舉止頗有出家人的做派，只不過(guò)江聞如今已經(jīng)知道他其實(shí)還沒(méi)受具足戒，故而稱不得是真和尚，隨口就打聽(tīng)起了他出家的原因。 一番打聽(tīng)下來(lái)，江聞才知道品照出身么些族，也就是日后所稱的納西族，本身與木家血緣頗近。而木氏是納西族官姓，從明洪武年間的木得土司開(kāi)始，使用木姓的就僅僅只限于木氏土司一家，即使是木氏土司的同族親戚，也要在三代后旁支要改姓“阿”，五代后必須改姓“和”。 “小師父，原來(lái)你不僅不是漢人，身份也不通尋常啊。以咱們這么熟的關(guān)系，怎么還一直瞞著我？” 先前小和尚提到過(guò)自己俗名叫“阿掝林”，江聞也只以為是方言土語(yǔ)的名字，沒(méi)想到他就姓“阿”，更忘了悉檀寺乃是麗江土司木家的家廟，這小和尚若真是平平無(wú)奇，豈能隨隨便便在這里出家？ “江施主，我從來(lái)沒(méi)有隱瞞過(guò)你呀。先前方丈和長(zhǎng)老們談關(guān)于你的事我都聽(tīng)見(jiàn)了，是大凈師叔說(shuō)怕我跟你嚼舌，我才忍著沒(méi)跟你說(shuō)的。” 品照無(wú)辜地看著江聞，顯得還有點(diǎn)委屈，似乎想把之前憋著的都說(shuō)出來(lái)，證明自己的清白。“師叔們都不相信我。雖然這雞足山我不是很熟，云南一帶我還是多少知道的。施主碰到的我看不是鬼，而是干麂子！” 品照邊走邊說(shuō)著，隨時(shí)還警惕地望向四周，似乎對(duì)于山林間的鬼影幢幢十分小心，轉(zhuǎn)頭發(fā)覺(jué)江聞不太相信，繼續(xù)解釋道。 “安仁師叔也曾說(shuō)過(guò)這是真事。云南地多五金之氣，開(kāi)礦的人遇見(jiàn)崩塌被壓死在里面，怨氣深重百年不化，又被土地里的五金之氣所感染，就變成了‘干麂子’，洞內(nèi)碰見(jiàn)活人就會(huì)勐?lián)渖先⑵湟溃只蛘呋鞫緹熓谷硕赐鈫拭！? 這些話多少帶點(diǎn)個(gè)人情緒，江聞微笑著聽(tīng)他說(shuō)完，才不緊不慢地問(wèn)道。 “好，故事竟能說(shuō)得這么繪聲繪色——小師父，你出家前是不是不太愛(ài)念書(shū)？”江聞忽然發(fā)出了靈魂拷問(wèn)。 品照果然瞬間萎餒了下去，不好意思地對(duì)江聞?wù)f：“這都被施主發(fā)現(xiàn)了，我原先喜歡跑出去瘋玩，姐姐也總是教訓(xùn)我，不讓我和那些不三不四的人來(lái)往。” 江聞先是哈哈一笑，隨后感同身受地拍了拍他的肩膀：“沒(méi)事，當(dāng)初爸媽也不讓我跟壞孩子玩，可他們肯定沒(méi)猜到，好孩子誰(shuí)跟我玩呀……” 品照聞言精神一振，瞬間有將江聞引為知己的意思，兩人的交情也在這你一言我一語(yǔ)中攀升：“小師父，冒昧問(wèn)一句，你為什么老是想求神通？這對(duì)你有什么用處嗎？” 品照望著漆黑一片的山林，喃喃自語(yǔ)地說(shuō)道，“神通用處可大了，你不會(huì)懂的……” 沉寂也只是一會(huì)兒，品照很快就顯露少年心性，幾句閑白后就故作老成地對(duì)江聞?wù)f道：“江施主，雖說(shuō)你有神通傍身不怕這些，可你們?cè)谏蕉蠢镉鲆?jiàn)的八成就是‘干麂子’，恐怕就是趁你們不注意，從石縫里偷偷爬出來(lái)的！” “干麂子？” 江聞念叨了幾次這個(gè)名字，對(duì)這個(gè)夾雜著么些語(yǔ)口音的東西十分陌生，品照也就索性在凄涼夜路中，介紹起了怪力亂神的東西來(lái)。 品照告訴江聞，云南自古多災(zāi)多難、兵禍起伏，平民百姓碰到禍?zhǔn)禄虮鵀?zāi)就會(huì)往山里一躲，等到戰(zhàn)事平息了再出來(lái)，這樣一來(lái)二去，難念遇上些山里無(wú)法解釋的怪事。 “比如在這雞足山中，就有著無(wú)數(shù)鬼洞，曾經(jīng)有百姓逃難不小心躲在里邊，結(jié)果全死里邊了。這些山洞并不難找，若是有人進(jìn)去就能看見(jiàn)成堆的白骨，洞口不大但里邊很大，洞口細(xì)沙上總會(huì)冒出人群和牲畜的腳印，掃平了過(guò)了會(huì)又出現(xiàn)，等到夜晚看則山雨蒙蒙般滿山鬼火……” 江聞臆想了一下，當(dāng)時(shí)駱?biāo)獌号菰谒幊刂校律佬酄€的礦徒干尸就從石縫間悄然鉆出的畫(huà)面，也不禁有些頭皮發(fā)麻，只可惜現(xiàn)在駱?biāo)獌夯杳圆恍眩矝](méi)辦法告訴他們洞里究竟是發(fā)生了什么。 “小師父，我碰見(jiàn)的是‘干麂子‘也好’怖惕鬼‘也罷，如今最要緊的是把人救醒。話說(shuō)你是有什么好辦法，能讓霜妹蘇醒過(guò)來(lái)？” 品照目光篤定地看向了江聞，顯然對(duì)于自己能派上用場(chǎng)十分欣喜，指著前面不遠(yuǎn)處的山坳說(shuō)道：“江施主莫急，我自有辦法讓你去喚醒她。等到了前面落腳處，必定能叫女施主醒來(lái)的！” …………… “阿彌陀佛，我還是對(duì)品照有些不放心。” 安仁上人神情嚴(yán)肅地對(duì)弘辯說(shuō)，“師兄，品照修行尚淺又執(zhí)迷于神通，你我先前千方百計(jì)才將他拉入佛門(mén)，如今又讓他回去接觸外道之法，會(huì)不會(huì)反害了他？” 弘辯方丈端坐不動(dòng)如山，緩緩捻動(dòng)手中佛珠，唇動(dòng)不絕地低聲說(shuō)著，“安仁，搬水運(yùn)柴無(wú)非學(xué)道，松風(fēng)水月俱可參禪，徘回外道又有何不可？品照入悉檀寺門(mén)下學(xué)佛也有一段時(shí)日了，如果輕易就歸回外道，那學(xué)佛對(duì)他又有什么用處？” “可是品照當(dāng)初上山之時(shí)，為尋雞足山陰的霧路游翠國(guó)幾乎自戕，如今放任他深夜出門(mén)終究危險(xiǎn)重重，就怕他迷途難返，誤入苦海深處。” 安仁上人依舊憂心忡忡，此時(shí)的模樣只如尋常老者，所行所說(shuō)與面前寶相莊嚴(yán)的弘辯方丈都相差甚遠(yuǎn)，更遑論與當(dāng)初無(wú)限接近阿羅漢果位的佛門(mén)天才相比較了，似乎佛法修為已經(jīng)在他身上無(wú)處尋覓。 弘辯方丈微微頷首，反過(guò)來(lái)還勸說(shuō)師弟，“安仁，世事本就如此，世人聞贊則喜，聞謗則嗔，功過(guò)每為境轉(zhuǎn)，以至于六道輪回中升沉不已。故此佛祖為世人說(shuō)五戒、說(shuō)十善、說(shuō)八正道、說(shuō)六波羅蜜以及種種法，正覺(jué)的知見(jiàn)來(lái)糾正人的錯(cuò)覺(jué)，我們也只能勉力行之啊……” “阿彌陀佛，那霧路游翠國(guó)虛無(wú)縹緲，世人說(shuō)其中有白鹿為伴雪釀美酒，我卻只見(jiàn)到了白骨皚皚堆積成山，雞足山佛光普照，卻照不透孽海癡纏。品照所結(jié)的因果冥冥注定，若果真如此，老和尚自然也無(wú)能為力……” 安仁上人沉默了下來(lái)，做出側(cè)耳聆聽(tīng)的模樣，仿佛在蒙蒙夜色中察覺(jué)到了什么細(xì)微的變化。 ………… 江聞心中默記步數(shù)，約莫往雞足山麓北行了二里，終于在一處平整山巖下駐足，抬眼就瞧見(jiàn)村聚高懸，中間因有碧水一潭而粼粼起色，竟然正是悉檀寺俯瞰時(shí)所見(jiàn)的大龍?zhí)丁? 大龍?zhí)端钏奈宄撸瑩?jù)品照說(shuō)一年四季都不溢不涸，當(dāng)?shù)厝四茏匀绲卦谶@水潭中挑水用于渴飲灌園。此處也是所謂的雞山外壑，早年登山之人都把這里作為入山之起點(diǎn)，隨后才可到鳳尾村中歇腳。 第(1/3)頁(yè)