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    一天，一個國王獨自到花園里散步，使他感到萬分詫異的是，花園里所有的花草樹木都枯萎了，園中一片荒涼。

    后來國王了解到，橡樹由于自己沒有松樹那么高大挺拔，因此輕生厭世死了；松樹又因自己不能像葡萄那樣結許多果子，也死了；葡萄則哀嘆自己終日匍匐在架上，不能直立，不能像桃樹那樣開出美麗可愛的花朵，于是也死了；牽牛花病倒了，因為它嘆息自己沒有紫丁香那樣的芬芳；其余的植物也都垂頭喪氣，無精打采，只有很細小的心安草在茂盛地生長。

    “小小的心安草啊，別的植物全都枯萎了，為什么你這么勇敢、樂觀，毫不沮喪呢？”國王問道。

    “國王啊，我一點也不灰心失望。因為我知道，如果國王您想要一棵橡樹，或者一棵松樹、一叢葡萄、一株桃樹、一株牽牛花、一棵紫丁香，等等，您就會叫園丁把它們種上，而我知道您寄希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”小草回答說。

    計較他人的長處，貶低自己的短處，只會讓自己陷入自毀的泥潭。人們常常覺得自己不夠好，因為別人比自己更好；自己不夠聰明，因為張三比自己更聰明；自己不夠能干，因為……人們總是有理由否定自己。我們也應該學習心安草，跳出“與別人比較”的模式，成為與“自己比較”的獨立的自我。

    如果你消除不了比較才能的私心，那么你至少要學會客觀地看待自己和他人，不僅要看到對方的優點，也要看到自身的優點。所謂“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”正是這個道理。當你做到了客觀比較，你就能看清自己的生存價值，也就能知足常樂，真正達到王陽明所說的“人人自有，個個圓成”的境界。

    滿足需要，而不是滿足欲望

    喜、怒、哀、樂本體自是中和的，才自家著些意思，便過不及，便是私。

    王陽明認為，喜、怒、哀、樂的情感，就生發它們的本體來說，是中正平和的。只是人們在表達喜、怒、哀、樂時往往夾雜著別的意思，才會過度或不足，就成了私欲了。由此可見，如果心不受欲望的操控，人們所產生的喜、怒、哀、樂等情感就不會有痛苦、快樂的區別了。

    而如何才能讓心擺脫欲望的操控呢？其實只需要人們分清自己的需要和欲望，即滿足自己的需要，而不是滿足自己的欲望。可惜大多數人都分不清楚這兩者的差異，往往錯將“欲望”當成“需要”，結果為自己帶來無盡的煩惱和痛苦。

    簡單來說，需要是人們本能的反應，是此時此刻的反應。正如此刻你餓了，就需要吃飯；此時你口渴，你就需要喝水；此時你困倦了，你就需要休息……“需要”是很單純的感受，也是最本質的反應。如果你不能及時地滿足自己的需要，那么你的身體就會提出“抗議”，比如，饑不飲食、渴不飲水，生命的能量就會透支；困倦時不睡覺，那么精神就會崩潰。

    曾經有一位記者采訪一位大作家，記者問他：“您認為人生中最幸福的事情是什么？”沒想到，這位大作家竟然回答說：“大便通暢！”作家解釋說，當你便秘的時候，你就知道什么叫作痛苦了。

    人的“需要”是不能夠壓制的，正如花開柳綠是因為時節到了，花苞需要綻放，柳芽需要舒展；正如久旱的大地需要甘霖的滋潤，以便植物生長；正如湖泊需要水草來自我凈化……需要是真實的，歸于本質的，也可以說，“需要”是必需的。

    需要，是生理本能的反應，同樣也是心靈的反應。我們在職場、商海奔波勞碌，常常會不可避免地感到壓抑，這時候，我們的心里自然而然就生出一些需要，需要放松一下，需要發泄一下。也許，此時此刻，你就是想去街邊的花園散散步；也許，此時此刻，你只是想停下手中的工作看看書；也許，此時此刻，你突然很想一個人看一場老電影……這些都是當下心靈的需要，是你此時最真實的感受，那么你為什么不去滿足它呢？沒錯，幸福是相對于痛苦而言的，如果我們當下的需求沒有得到滿足，那么你就能真真切切地感受到這一刻的痛苦。所以說，人生本能的滿足和需要，是勝過一切的。

    而欲望，是人們的意念，是屬于未來的產物，這種意念驅使著人們去追逐一些本不屬于自己的東西。當有了欲望的時候，人們的心就已經投向了虛無縹緲的未來。人們把欲望奉為至上，可是欲望卻回報給人們無盡的痛苦和煩惱。人們之所以會常常感到心煩苦悶？正是因為我們的欲望沒有得到滿足。可是人的欲望能夠得到滿足嗎？答案是否定的。

    因此，人們時常感嘆：欲望就好比天邊的地平線，看似不遠，可是當你用盡全力奔向它時，卻永遠也無法到達。正如夸父追日，那是遙不可及的美妙幻想，耗盡生命去追逐，卻永遠也追不到，最終死在追逐的路上。人的欲望是無法被滿足的，它就像懸掛在驢子面前的蘿卜，看得到卻夠不著；欲望也是無窮無盡的，即使你剛剛滿足了一個欲望，新的欲望又會迅速升起，誘惑你去追逐。人一旦落入了欲望的旋渦，就只能苦苦掙扎，循環往復不得解脫。

    有人問孟子：“如果再給你一次生命，你要怎么活呢？”孟子回答說：“我一定會多注意我的需要，少關注我的欲望。”孟子這么回答正是看清了需要和欲望的本質區別：欲望是虛妄的、復雜的、難以掌控的未來；需要才是真實的、簡單的、觸手可及的當下。他告誡人們應該去滿足自己的需要，克制自己的欲望。hf();


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