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    顯然這一次首領也是想要采取同樣的方法來為烏龜定義，意思是有像石頭一樣堅硬的部位同時還有四只腳和一個頭顱的生物。

    但負責圖形繪制的雌性原始人則不怎么滿意，似乎是覺得太復雜了，轉而使用起了另一種聲音確定方式，她指著烏念龜道：

    “水石頭魚”

    意思是水里長得像石頭的魚。

    她給烏龜確定聲音的方式遵循的不是組成命名法，而是特征命名法，即以水，石頭和魚三個已有名詞來組成新的聲音。

    然而無論是組成命名法還是特征命名法，都是通過已有名詞堆疊來表述新的名詞，稍微發聲發的快一點兒，就很容易造成混亂，以至于三個原始人在用聲音交流的時候都是念一個詞，停好一會兒才繼續念下一個詞。

    出乎秦言預料的，擁有決定權的居然是那位發現烏龜的原始人類，他在等了好半天之后，才終于指向地上的烏龜，發出聲音：“水石頭魚。”

    那位負責圖形繪制的雌性原始人頓時跳了起來，舉起被烤熟的烏龜，手舞足蹈的歡呼著“水石頭魚”

    于是所有在旁邊聽著，卻沒有敢發出任何聲音的原始人類們如同受到刺激一般的，也歡呼起來“水石頭魚！”“水石頭魚！”

    秦言看著他們為一個新詞匯的出現而興奮的樣子，竟莫名的有些感動，差點沒跟著站起來也喊上幾聲。

    在新詞匯與聲音被確定下來后，秦言便離開了這個部落，他又去了許多其他正在創造新詞匯的原始部落，見證各種各樣的東西擁有了自己的名字與聲音。

    在最后重歸整個位面的視角的時候，秦言發現自己有些杞人憂天了。

    現在的原始人類的智慧已經發展的不錯了，他們只是缺乏更多的信息積累。

    動詞，形容詞這一類的詞匯之所以還沒有出現，只是時機未到。

    現在的原始人類已經擁有了表述他們的方法，表情與肢體動作，在一定程度上起到了表述動作，心情，以及形容詞的作用。
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