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    如一心下一悸,某個(gè)可能性在他心中一閃而過。

    僅那一閃，便生生劃痛了他的心。

    他第一反應(yīng)便是否認(rèn)：“娑婆劍法乃貧僧自創(chuàng)。”

    這話并非誑語，但如一說得并不坦蕩。

    劍法一途,是義父親自帶他踏上,若說娑婆劍法沒受到義父一星半點(diǎn)的影響，那才是謊言。

    嚴(yán)無復(fù)也不欲追根究底,道：“那便是老夫多嚼舌根了。居士莫怪,歸墟劍法雖說足有十年未曾現(xiàn)世,但也是有人見過的，娑婆劍法這些年橫行天下，自成一派，若是劍路當(dāng)真有所相似，肯定會(huì)有人議論。既然無人議論，或許就是老夫多心了。”

    說著,他在藥廬前站定：“……然而,聚陰魂，納群鬼,不拘正邪之氣，均吸取來為己所用，老夫縱觀天下道門劍法，也只有娑婆劍法一門，與歸墟劍法的氣度有所相近。”

    如一冷面如鐵,不欲再與他多談此事：“貧僧入內(nèi)取藥,多謝嚴(yán)掌事引路。”

    按心中方子一一取了藥物,如一攜一身藥香而返。

    路上，他心中浮起陳年舊事。

    如一自從學(xué)會(huì)寫字，便偷偷開始記錄師父一言一行，何時(shí)飲食，何時(shí)飲酒，何時(shí)起居，今日又說了什么話，都如實(shí)記錄在案，一面習(xí)字，一面又能摸清義父喜好。

    除此之外，他在裝束上也有多有模仿義父，常在左腰間別一根木枝，跟在他后面，學(xué)他走路姿勢(shì)，學(xué)他拿取物品的習(xí)慣。

    少年發(fā)現(xiàn)后，拎著他的脖頸警告過他：“我又不是什么好東西，不許學(xué)我。”

    然而如一只是改為了暗中觀察。

    后來，為了讓他有自保之力，義父還是開始教他劍法。

    他教的是風(fēng)陵劍法，說是為小如一打基礎(chǔ)用的。

    但小如一觀察力不差，他看得出來，義父自己常操練的一套劍法，與他教自己的那套并不一樣。

    他想能追隨在義父身邊，離他近些，再更近些，于是，他常常觀察義父的那套劍法，暗暗有了不少心得。

    義父與他身量有差，在習(xí)劍時(shí)自是無法手把手教學(xué)。

    他常常臥在濃蔭之下，涼椅之上，用長木枝對(duì)以木代劍的小如一指指點(diǎn)點(diǎn)：“手握穩(wěn)了。”

    小如一乖乖回答：“義父，我握穩(wěn)了。”

    少年單手執(zhí)著玉酒壺，陡然發(fā)力，反手一枝，把小如一手中平握的樹枝攔腰打斷。

    如一手穩(wěn)至極，握著從他手前三寸斷裂開的樹枝，眼皮困惑地眨上一眨，還不能明白這是義父對(duì)他的測(cè)試。

    如一的表現(xiàn)很叫少年滿意。

    他銜住酒壺，笑著飲了一口酒：“這便對(duì)了。”

    琥珀色的酒液從他唇邊溢出，順著脖子滑下，在一字鎖骨里留下了一道曖昧的水痕。

    ……

    如一猛然剎住腳步。

    封如故絕不會(huì)是義父，不可能的。

    義父與封如故師出同門，均有自創(chuàng)劍法，一名踏莎，一名歸墟，這兩樣自創(chuàng)的劍法均脫胎于風(fēng)陵劍法，想來，歸墟劍法與踏莎劍法也該有神似，那么，自己經(jīng)義父親自調(diào)·教，所得的娑婆劍法，與踏莎劍法有所相近，也是正常。
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