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    歸根結(jié)底就是中原地區(qū)目前缺少一套能把所有人都包括進(jìn)去，并且能讓所有人都心甘情愿接受的核心價(jià)值。

    未來漢朝會(huì)推出天人合一，可也不是西方教的對(duì)手。

    “放眼天下，誰才能抗住西方教啊。”蕓姚舉目四望，發(fā)現(xiàn)沒人能做到。

    可能有人要問，百家爭鳴思想如此深邃，難道還會(huì)比西方教的忽悠差？確實(shí)深邃，所以老百姓沒幾個(gè)懂，但人人成佛多簡單啊，就算不知道佛是什么，但只要知道誰都能行就足以讓文盲去嘗試一下了。

    宗教為什么長久不衰，不就是因?yàn)楹唵蚊矗坎还苣信仙伲还芙】瞪。还苈斆饔薇慷寄軈⑴c進(jìn)去，雖然他們成不了佛，但重在參與啊。

    諸子百家的思想是深邃，但參與的門檻也高，首先就排除了文盲。然而戰(zhàn)國時(shí)代最多的還是文盲，他們很難理解諸子的主張，而宗教歡迎他們，所以西方教大興是勢不可擋的。要知道西方教中很多佛陀都反對(duì)寫書立傳，因?yàn)槲鞣浇讨饕褪敲鎸?duì)文盲，有文字也沒用。

    不重視文字傳承說明了宗教的落后，因?yàn)樽诮淘缭绲鼐驼莆樟宋罅咳丝诘暮诵膬r(jià)值，有了這么一個(gè)局部優(yōu)勢又為什么要進(jìn)步呢？很多和尚就滿足于現(xiàn)狀，而不是真正去實(shí)現(xiàn)人人成佛，也只有地藏王菩薩這樣的大能才會(huì)真正想要實(shí)現(xiàn)西方教的核心價(jià)值，而不是單單把核心價(jià)值當(dāng)成是局部優(yōu)勢，而是當(dāng)成終極目標(biāo)。

    可惜大部分西方修士做不到地藏王菩薩的水平，他們滿足于大興，并且為了保護(hù)這個(gè)大興的現(xiàn)狀做了很多反動(dòng)的事情。

    相反如果想要讓大家都參與到諸子百家的學(xué)習(xí)中去，首先就花費(fèi)成本教大家認(rèn)字，然后還要提高他們的知識(shí)水平。但就算如此最后也只是部分人能夠?qū)W得進(jìn)去，還有更多人都學(xué)不了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)需要?jiǎng)幽X，動(dòng)腦需要能量，需要能量就會(huì)累，累是人之所惡。

    蕓姚想通了核心問題，但想通后也難以挑選出合適的人選。挑選出能取其精華去其糟粕的天官才能夠在西方教的宣傳下學(xué)習(xí)西方教的精髓，卻不被西方教吸收。

    挑選天官的任務(wù)比蕓姚想象的要困難多了，真正的大仙早就看穿了一切，又是給法寶又是封將軍還給十萬天兵天將，這么多豐厚獎(jiǎng)勵(lì)難道是白拿的么？挑選的天官必須要能抵擋西方教的強(qiáng)大攻勢，能學(xué)習(xí)人人平等但絕對(duì)不能被西方教的教義洗腦，不能皈依佛門。


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