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    劉琦等人剛進了院內，便有劉闔，也就是劉表的別駕，同時還是劉琦，劉磐等人的從叔，親自過來迎接他們。

    劉闔一臉不滿，道：“明明能從官方之路進來，你們幾個偏要遞送引子和那些學子一同進來，作甚？作甚？看到什么了？有甚好看的？”

    劉琦微笑道：“叔父，說實話還真是看到不少東西。”

    “休要耍貧，速速隨我入座，論經馬上就要開始了。”

    劉琦等人隨即在劉闔的指引下，在正坐的劉表左面的幾個側位坐下。

    劉表側旁的座位，自然非同一般。

    學子們打眼一瞅，就知道這幾個年輕人身份不一般，不過卻不知道他們都是誰。

    而適才在學宮外，與劉琦起過爭執的兩名學子田完和夏嬰，此刻看到那幾個小子所坐的位置，臉色都微微有些發綠了。

    接下來，便是在場一眾學子們開始論經講演了。

    場景的人雖然多，但學宮內的學子們，此刻是沒有發言權力的。

    畢竟在場的人除了學子之外，尚有許多五業從事，學宮講師，亦還有當今名士名儒，論經的話題，自然要從他們嘴里來嘮。

    毫無疑問，論述的題目自然還是要從漢朝學科最傳統的《詩》《書》《易》《禮》《春秋》開始。

    在場大部分有名氣的學者，皆是近些年在官方被認定為名士的學者，通俗點說，一般能夠被官方所承認的學者名士，在漢朝一般也就是今文學者。

    今文身為官學，在太學被延習百年，自然是有著非常深厚的底蘊，再加上今文以注釋五經為主，經過百年沉淀，幾乎各家各派都用了無數的文字，將五經中的每一句都做出了詳細的注解與批示，而傳至下一代，又會用新的批示和注解，去解釋上一代用來解釋五經的批示……說白了也就是用批示來解釋批示。

    這在劉琦聽來，就猶如老太太的裹腳布一樣……又臭又長，著實是沒意思的緊。

    雖然聽著無聊，但劉琦似乎看出了一點端倪，或者說是他發現了有些不對勁。

    在那些今文學究們在向大伙作報告的時候，劉表，宋忠等為首的荊州官學高管，臉色似乎都隱隱有幾分……不屑？


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