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四百八十 華夏音樂才是最吊的!(求訂閱!)-《巨星從鐵鍋燉自己開始》


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    一個流派的創始人,他的發言,基本就能決定了很多未來的發展趨勢!!

    因為他的追隨者們,甚至會將這些話當成真理,且不斷的去實踐!

    “我得首先確立一個立場!”

    李文音很認真的說道。

    “一切的技巧,都要為曲子的本質服務!!”

    曲子的本質?!

    樂曲的本質是什么?

    “凡音之起,由人心生!”

    李文音對同學們說道。

    “凡音者,生人心者也。情動于中,故形于聲。聲成文,謂之音。是故治世之音安以樂,其政和。亂世之音怨以怒,其政乖。亡國之音哀以思,其民困。聲音之道,與政通矣!”

    “這也是我名字的由來!!”

    說到這里,李文音搖了搖頭,忍不住自嘲的笑了笑。

    “我從不覺得我是一個明星,像是以前因為別人的一句戲子,甚至還寫了一首歌去反對!現在回想起來,或許有些幼稚了!”

    所有的人聽到這樣的言論,都忍不住一呆。

    這是為什么?

    “現在會有人覺得,搞音樂的,等于歌手,等于明星,等于戲子,這是不對的!”

    李文音很認真的說道。

    “音樂一路,不只是藝術,更是科學,是我們人類,將刻在DNA中的鏈條,通過代碼的方式,敲出大自然的鬼斧神工!”

    這句話一出,所有人只感覺渾身產生了一種戰栗感!!!

    就算學音樂的人,似乎也很少去思考這樣的問題!

    但學過音樂的人,更能深刻的體會到這種感覺!

    “在古代,音樂的地位非常高!這一點的觀點上,我與某位啥也不是所謂公知的態度截然相反!”

    李文音的話,讓人忍不住想起了某位喜歡搖著折扇的批發大胡子眼鏡胖子。

    “漢人沒有音樂感,漢人的音樂不行,漢人并沒有重視音樂,這句話,完全就是笑話!”

    李文音擲地有聲!

    “從君子六藝的禮、樂、射、御、書、數中我們不難發現,音樂的排名,僅在禮后!”

    “沒錯!古代的音樂甚至是【禮部】所掌管,祭天地,拜先祖,這跟國外音樂起源驚人的相似,都是起源于類似于宗教活動!”

    從西周初年就出現的雅樂體系,與法律,禮儀,并重構成了華國古代貴族統治的內外支柱!

    《周禮》之中,有記載春秋戰國的各種禮儀,其中郊社,嘗禘,食饗,鄉射,王師大獻,行軍田役中,全部都需要雅樂!!

    祭天地神明,需以樂通!

    祭先人祖宗,需以樂敬!

    外交宴會等,需以樂和!

    比武射箭上,需以樂勵!

    戰爭勝利凱旋,王師大獻上,需以樂頌!

    古代軍事演習性質的狩獵,更要以樂激!

    禮樂教化!缺一不可!

    早在周朝的時候,樂曲的演奏,便已經被分為“序”!“破”!“急”!三個樂章的規范格式!

    “當然,這不是在說現在演戲的都是戲子的!”

    李文音雙手一攤。

    “戲子肯定有,但說的肯定不是表演藝術家,你們說對吧,那藝術家和戲子還是有區別的!區別方法也挺簡單的,如果今天的錄像被公布,你就看看誰喜歡對號入座,那肯定就是戲子沒跑了!”

    “哈哈哈哈!”

    “你這算不算釣魚執法?”

    李文音的口嗨讓同學們聽起來異常舒爽。

    譚老師一臉黑線。

    到底是年輕人,說起話來不著四六的......

    但莫名的還是感覺有點爽呀!

    ......

    “回歸我們的話題!”

    李文音很凝重的說道。

    “炫技并非無意義!而是如何更好的為樂曲服務,如何讓樂曲更加多樣化,如何讓樂曲綻放出更加不同,更加美妙的音色組成,這才是炫技的最終目的!!”

    “好!!”

    同學們鼓起了掌!!
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