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    但是士兵們并不知道那么多重甲騎兵的危險(xiǎn)，只是通過實(shí)驗(yàn)看到了安全性，而其他所有的戰(zhàn)術(shù)全由姜榆罔告知，還是形成了事實(shí)上的敢死隊(duì)，這就是后話了。

    有些時(shí)候，無知反而是一種福分，且姜榆罔自己也覺得并不虧待士兵們，他一樣要冒著這些風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行戰(zhàn)斗，這些理論上的風(fēng)險(xiǎn)，他自己也只不過是通過現(xiàn)代的各種信息媒介所獲知，也沒有實(shí)際戰(zhàn)斗的經(jīng)歷。

    其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)這種東西，說白了在一定程度上甚至是有些稀有的東西。可能在完全的戰(zhàn)亂時(shí)期，會(huì)存在一些真正身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士，他們見識(shí)過各種各樣的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

    但是如果是和平時(shí)期，真正經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人是非常少的，而個(gè)足夠的深度和廣度上都有充分的體會(huì)的人，就更為少見了，他們的經(jīng)驗(yàn)將會(huì)是最寶貴的情報(bào)信息。

    就算是明英宗正統(tǒng)年間的麓川，其實(shí)也算不上真正的戰(zhàn)亂時(shí)代，麓川一帶固然戰(zhàn)事頻繁，但是多為小規(guī)模的戰(zhàn)斗，真正的大規(guī)模戰(zhàn)斗其實(shí)發(fā)生的反而是比較少的，而其中大多數(shù)人并沒有足夠充分的見識(shí)，并不了解在不同情況下進(jìn)行戰(zhàn)斗的形勢(shì)。

    說到底，他們都是這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的新兵。包括姜榆罔在內(nèi)，都是在紙上談兵。

    在真正的戰(zhàn)火淬煉之前，其實(shí)所有人都不過是紙上談兵，而一旦得到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的驗(yàn)證，將會(huì)很快發(fā)生從紙上談兵到實(shí)戰(zhàn)能力的轉(zhuǎn)變，而一些人會(huì)在這個(gè)過程中脫穎而出，成為“名將”。

    名將能夠一直在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝嗎？答案毫無疑問是否，可能有戰(zhàn)神一樣的人物，但是最終的結(jié)果還是否定的，因?yàn)檫@就是自然的規(guī)律。

    但是相對(duì)一直取得勝利的傳說，姜榆罔是更向往在關(guān)鍵的戰(zhàn)斗中取勝，實(shí)現(xiàn)目的的結(jié)果。關(guān)鍵的戰(zhàn)斗就在眼前，他自己感覺已經(jīng)盡了最大的一份力。

    在穿越之前，他并不是一個(gè)這么努力的人，或者說，有時(shí)候他曾經(jīng)如此努力過，但是很快覺得厭倦了，就放下了勁頭，選擇更為輕松的方式生活。

    而來到明英宗正統(tǒng)年間的麓川之后，他幾乎是有一種做夢(mèng)的感覺，而在夢(mèng)中的努力，仿佛也變得沒有那么讓人心生疲憊了。

    作為依靠古玩貿(mào)易為生的人，姜榆罔對(duì)各種歷史知識(shí)的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出于普通人的，而工科的大學(xué)教育背景，又讓他從一個(gè)更為全面的角度來看待過去的歷史。

    除了最基本的政治和文化，還有工藝的歷史，科技的歷史，或者說是生產(chǎn)力的歷史，從這些方面看待過去時(shí)，他總是有一些不同于其他從傳統(tǒng)角度看待歷史的人所能產(chǎn)生出來的特別感受。

    甚至因?yàn)閷?duì)各種科技史和軍事史在細(xì)節(jié)上的發(fā)掘，姜榆罔了解大量兵器和工業(yè)器具的制造工藝，以及相關(guān)配套的如冶煉方面的工藝，還有化學(xué)和物理方面的原理。

    這些東西，讓他從一個(gè)更為科學(xué)的角度來看待過去的歲月，為所有的記載尋找合理性的分析，以及不同歷史分析結(jié)論間的證明，從而不斷揭開歷史的迷霧，去看到現(xiàn)實(shí)。

    這種感受是由于一個(gè)全面的角度觀察而誕生的，他不禁能夠看到一些歷史細(xì)節(jié)中的局限性，還能夠同時(shí)后來的時(shí)空中，隨著文明在某個(gè)方面的發(fā)展進(jìn)步，而誕生出來的解決這些局限性的方法。
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