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第八百六十九章 末日詩歌-《銀鴉之主》


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    第二類,沒有壓制其他途徑能力這個狀況,或者說是以“侵蝕”的形式來壓制,不斷侵蝕、不斷同化目標。

    比如......那座機械城....

    不,應該說“空想世界”?

    在那座機械城里,亞戈見到了前世未能實現的、許多人寄以希望的烏托邦盛景。

    只不過,是以機械的形式。

    “烏托邦”這個詞,在前世他的世界,本來就是“空想國家”、“理想之國”的意思。

    而在機械城見到的社會盛景,那個許多人向往的理想社會.....

    柏拉圖式的、希波達莫斯式的、托馬斯·莫爾式的、

    亞戈很快搖了搖頭,將腦中的思緒拋開。

    那座機械國度,“真正”的“阿拉貝拉”,其力量的表現就是以同化而非壓制的性質。

    而同樣,如果按照這種方法歸類,那么“物質界”也能夠歸類了。

    亞戈之前一直沒有認為物質界是鏡世界的原因,就在于各種力量都能夠在物質界使用,而且沒有發現“侵蝕”、“同化”這類現象。

    但是,現在.....

    血肉。

    亞戈看了看自己的手掌。

    擁有血肉,會不會就是一種“侵蝕”?一種“同化”?

    這個想法冒出來的時候,便一發不可收拾。

    “神文”,能夠直接勾動非凡力量作用.....

    他一開始得知的,從山德爾大叔那里聽到的,是——

    “神文是來自神的啟示而產生的文字,代表了神明的力量”

    而從現在的角度來看......

    “神文”到底是來自“神”的力量,還是來自“鏡世界”的力量?

    但不管如何,肯定和對應途徑有關,和對應的途徑力量來源——鏡世界有關。

    一些對應途徑的非凡者,能夠以念誦神文的方式使用類法術。

    這種狀況也是一個側面證明。

    在這種邏輯下,“書中世界”這個對應另一個途徑的鏡世界中,為什么會出現應該是對應“物質界”、“血宴之森”的亞爾夫文呢?
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