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    定居點內的世界，是社會，還是文明，其實一點也不重要。

    重要的是，在身為阿達民的自己一手策劃下，定居點高墻內的世界，其社會形態和莫須有的人類之文明，必然在事實上異化，而無法與自己意識中的“人類文明”保持延續。

    如果從這一角度來講，事實上，從西歷1489年8月19日起，人類文明就已經開始消亡了。

    文明的消亡，發生在不知不覺間，此前之所以沒有一點感受，無非是離群索居、遠離喧囂所致，現在面對一大群流離失所之貧民，進而意識到這些殘存者，便是人類的全部，危機感，就突兀涌上方然的心頭。

    經歷過一場蓋亞大戰，全面核戰與管理員之內斗，聯邦，乃至全世界的人口，究竟還剩下多少，二十億，十億，還是更少，這是一個嚴重的問題。

    但更嚴重的，則是這些殘存的人口，也被迫脫離了一切既有模式，逐漸與文明相分離。

    定居點內的世界，生活，暫時可以維持，秩序，也還說得過去，但這樣狹小的圈養空間，根本無法承載曾經的人類文明。

    不僅如此，當眼前生活在定居點的這一批人，逐漸老去、離開世界，在狹小單調空間內成長起來的新一代人，如果有的話，他們，又會有怎樣的世界觀與人生觀，能夠承載起曾經燦爛輝煌的人類文明嗎。

    這一點，方然完全不表樂觀，他很清楚意識是環境的產物。

    在定居點的環境中，意識，多少也能成長，卻難以長成與過去的世界中一樣。

    進而，失去“人”這一基本組成單元的人類社會，人類文明，就會成為無源之水，無根之木，從蓋亞表面徹底消失，僅存些許含義不明的遺跡。

    思考一旦抵達這種層面，危機感之外，又平添了幾分緊迫。

    拯救世界，拯救人類文明，原來并非只是成為“那個人”之后，才需要去做，而是在一路跋涉的過程中，就必須得要加以考慮的難題。

    時間緊迫，是的，但又要如何拯救呢。

    將治下的一千萬貧民，放歸鋼筋水泥的叢林廢墟里，抑或是在大區內設置一大片保留地，建造城市，規劃鄉村，讓一切仿佛時間倒流般回到過去，然后向內填充足夠數量的人口，就好像在排演規模宏大的話劇，這些做法可以么。
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