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    人工智能或者計算機，一朝發難、毀滅世界，是科幻作品中很多見的題材。

    但方然卻很有把握的認為，計算機，不論怎樣龐大而復雜的計算機，只要是人設計、制造的，除非是刻意為之，否則，絕不會有什么自我意識，這一點他很確定，雖然，一時間還沒辦法清晰而很有說服力的陳述出來。

    想到這里，下意識看了一眼手機，方然已準備好了與理查德*費曼的辯論。

    畢竟在計算機這領域，自己的見識——

    “……

    或許，你是對的。”

    教授的話，讓方然十分驚訝，他抬頭與費曼教授目光相接。

    不知為什么，他覺得，教授那略顯渾濁、卻依舊深邃的眼睛里，似有一絲憂傷。

    “計算機是否能有自我意識，這一點，超出了我的知識、能力范疇，為此我請教過不少專家、學者，但隔行如隔山，那些深奧的理論論證，對我而言，還是遠不如簡單明了的結論來的清楚明白。

    他們之中，幾乎每一個人都這樣告訴我，

    計算機的自我意識，如果不是空中樓閣，至少，也不是眼前的科技所能觸及。”

    教授的話，心態轉換如此突兀，方然卻聽得很專心，他點點頭。

    是的，理查德*費曼說的一點都沒錯，即便經歷了近幾十年來的IT大爆發，表面上，人類的在信息技術、人工智能領域都取得了驚人的進步，諸如自動駕駛、同聲傳譯這些以往只能由人來完成的工作，現在都可以由計算機來更快、更可靠、也更廉價的完成，但在“自我意識”的研究領域，局勢，就完全是另一幅模樣。

    以方然的長期追蹤、跟進，對AI的深刻理解，毫不客氣的講，他對當今時代的一切“強人工智能”研究，都持明確的否定態度。

    強人工智能，定義未見得很統一，方然則將其定位在“能夠與人比擬”上。

    既然能夠與人相匹敵，不是在數值計算、而是在復雜領域的相匹敵，那么，自我意識作為一個必要條件，也顯得很合理。
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