听书阁_书友最值得收藏的免费小说阅读网

第486章 性命雙休-《反轉修真時代》


    第(1/3)頁

    了解到信息中,對于十二修真竅**景的粗略介紹后,常樂吃驚之余自覺可窺人體奧秘之一斑。

    這人體十二竅穴運行,與十二時辰是基本一致的,十二竅又是人天相合的窗口。

    人還要與“三空界”相合,這就是“三極宮”,即無極宮、太極宮和皇極宮、十二竅**的能量經由量變到質變的極化,實則指任脈能量聚歸太極宮,督脈能量聚歸無極宮,中脈能量聚歸皇極宮。

    三極宮是人天相合的地方,也是人體內外元氣、元光、元音的交換極化站。-

    而宇宙間的先天三元能量,要與體內三元能量交換,就要靠三門來實現,即天門百會、地門涌泉、人門勞宮。

    三門也是人天交會的地方,三門的開通,可改變人的呼吸系統,由后天返先天,并可使人體內產生快速的變化,在交換時吸清呼濁,生發本性。

    人自從降生之后,只注重后天,忽視先天,故壽命縮短,智慧得不到發掘。

    元極功法采用十二竅呼吸,在動靜極化中,以諸竅貫通三門,吸清呼濁,運發三極,與天地交換,可極化先天后天,激發潛在的能量,開發出無窮的智慧,達到本性元明。

    性命雙修,是道家內煉的大法,也是道家區別于儒,佛重要的特點。

    然而什么是性命,并非人人知曉,命好理解,性則難明。

    一般的丹經書籍大部象言假義,從不明說,這其中另有深意。

    僅就性命雙修而言,如果明白直說就是要求修真者“神形兼修”。

    何為性命之學,即本乎天者,謂之命,率乎已者,謂之性。

    然而“性命”二字,儒釋道三家皆有不同見地。

    儒以盡性立命為宗,釋以養性聽命為宗,道以煉性壽命為宗。

    這其中的關鍵點就在于以神為性,以炁為命。

    神不內守,則性為心意所搖,炁不內固,則命為聲色所奪,神與炁乃一身上品妙藥,重在不亡情。
    第(1/3)頁

主站蜘蛛池模板: 重庆市| 天镇县| 东平县| 德州市| 浪卡子县| 句容市| 厦门市| 揭西县| 沙雅县| 建昌县| 建宁县| 荆门市| 神农架林区| 巩留县| 石阡县| 邵东县| 罗田县| 上高县| 邳州市| 西城区| 富源县| 将乐县| 石柱| 盐亭县| 莱西市| 兴城市| 麟游县| 新兴县| 夹江县| 东至县| 景洪市| 崇阳县| 边坝县| 大兴区| 华安县| 嘉黎县| 抚松县| 石首市| 尼玛县| 富川| 淮南市|