475．寶通打七 下面就是鐘子然寫的那篇個人感悟《寶通打七》。 因為生意，也因為長江航行，因為凡事，也因為東奔西忙，雖然是信佛之人，也已經有很多年沒有打過坐，現在連散盤都只能坐上一二十分鐘，實在慚愧。經歷了一次劫難，經歷了隆醒方丈所講的不要被表面現象所蒙蔽，玉林大師所講的出家與居家重要的在于心的品質以后，就決定到寶通禪寺打坐，不論是尅期取證也好，鍛煉毅力也罷，我都決心一試。 認為自己是斯文人，也因為有些怕出丑，臨來前五天，就在家里開始練習單盤，勉勉強強能夠坐上四五十分鐘，就對自己有了些信心。打七開始的第一支香坐下來感覺似乎還可以，第二支香還是無所謂，第三、四、五支香因為麻木也沒有感覺，就有了些得意，認為離開悟不遠，就在暗暗佩服自己，不料到了第六支香就有了些酸痛，就開始有了些害怕。 到了晚上玉林大師開示的時候，自己的腳痛似乎更厲害一些，不過還是可以忍受，只是心力太差，念佛念得好辛苦，一直昏昏欲睡，自己就快變成小雞啄米，思想也經常出現盲點，如果不是左右的弘律、弘謙兩位小師父時常提醒，在佛堂上酣然入睡也是有可能的。不過就是大師究竟講的是什么全不知道，有些**難當，這不是走火入魔，而是完全沒有集中精神。 本來就沒有早睡的習慣，在佛堂之上昏昏欲睡完全是因為無法適應那種環境；本來就喜歡失眠，就是睡在大師的那個小院，與弘律小師父和弘謙小師父為鄰也無法入睡，直到凌晨兩點才昏昏沉沉、迷迷糊糊的睡著，不料不到一個多小時就醒了，望著滴滴答答的鬧鐘睡意全無，只好在心里背誦《心經》，眼睜睜的聽見四點鐘敲板，又聽見四點二十分鬧鐘響起，就開始打著呵欠起*。事實上從那時候開始，我就知道我的悲慘世界開始了。 到了佛堂，跟著隆醒方丈跑香，聽見香板響起，趕緊站住；聽維那執事說一聲"小凈趕快"，就趕緊坐到自己的位置上了。開始背誦七遍《大悲咒》，循環往返、周而復始，越是想集中精力就越是無法集中。加上坐的時間長了，腿也痛了，腿一痛，心更煩亂，就知道沒有休息好的苦頭開始了。就希望當值師父趕快敲木魚，睜眼偷偷看方丈和大師，依然是兩尊坐佛，就明白打坐的威力。迷迷糊糊之中，終于聽見了齋堂早飯的板子敲響，才如釋重負，也才意識到自己終于*過了一個小時，無論如何，這也是一個勝利。 因為上午要坐三支香，早飯以后抓緊時間小睡了一會兒，精神大作，行香時心里默念《大悲咒》，清醒得很。就是上坐以后，腿痛來得很快，與預想的還要快得多，隨著時間的推移，*痛在慢慢加重，佛號在心里也在慢慢散亂了。就決定將盤坐改為單盤，剛一動彈，就看見弘律小師父的眼光投了過來；有些尷尬的扭過頭，又看見另一邊的弘謙小師父臉上會心一笑，我就**難當，就又將單盤恢復成盤坐了。 第二支香的時候兩條腿的*痛不斷在加劇，搶灘成功以后從燃燒的貨輪上跳到地上時摔傷的踝關節的*痛就在一陣陣地襲來，很快就壓倒了所有的痛，放*到整個背部，痛得我大汗淋漓，額頭上的汗水順著頭發開始往下滴，衣服*透，腿上也出現了冷汗，佛號與妄念全都被拋到九霄云外，所有的注意力全都集中到*痛之上。*痛更加劇烈，腿也像被**了一樣，撕心裂肺的痛讓我心臟狂跳，不可抑制。 我終于忍不住想站起來做逃兵，從這座大殿走出去，頭也不回的一直逃回家去，永遠不再回來；可是我知道這一支香只有四十分鐘，時間不是很長，只要堅持下來，以后就好辦多了。就在是否堅持還是逃離在思想上**交鋒的時候，玉林大師飄然而至，蹲下來，蘸著我滴在地板磚上的汗水寫了一個"刀"字，見我不明白，微微一笑，又寫了一個"心"字，我就醍醐灌*了，我就想起了《金剛經》里所說的："若復有人知一切法無我，得成于忍。"那就是百忍成金！但凡要有所成就，都得忍字當頭！忍得住**、忍得住清貧、忍得住**、忍得住蠱惑，自然就忍得住痛苦，這點*痛自然就不在話下。 因為懂得了忍耐的真諦，明白了百忍成金，心里突然一下子就靜了下來，*痛依然，可沒有再發展和擴展開來。那是一個**的瞬間，我就把握了那個瞬間給我的啟示，就知道了那句"下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利"的偉大意義，也知道了堅持就是勝利，每一分每一秒都是考驗著自己的意志的承受力和身體的承受力。于是，每念一聲佛號，就在心里叮囑自己堅持，終于聽見一聲木魚敲響，我就知道自己咬緊牙關終于*過了這一關。 說來也奇怪，自從大師給我寫了那個"忍"字以后，自從自己領悟以后，上午的最后一支香，下午的三支香都很順利的熬過去了，接下來的養息香是七支香之中時間最長、也是身體最疲乏、心理最薄弱、時間最難熬的一支香，可是因為知道了忍耐的重要、堅持的可貴，還有隆醒方丈的關懷、玉林大師的出示，弘律、弘謙兩位小師父的左右護衛，自己根本沒有上午那種*痛難忍、不堪重負、汗流浹背、企圖逃走的妄念，心平氣和的居然想起有一次和方丈、大師、兩位小師父和木姑娘登洪山寶塔時的感觸起來。 說起洪山寶塔，無人不知，行在長長的武珞路上，暗紅色的塔身直指藍天，梵鈴垂搖，頗具靈動的氣息。那一日在與方丈、大師茶話時表明自己早就有凌云志，兩位長老相對一笑，說他們也很久沒有登臨了，就帶著我和兩位小師父，還有那個花朵般的木姑娘一起去了。 洪山寶塔的塔內實在太狹窄、太拘謹，有著超乎想象的狹小和緊湊，也就僅僅幾平米的內室，進去幾個人就有人滿為患之感。塔內十分簡樸，每一層的四方龕都供奉著佛祖及菩薩的浮雕，右側有一米左右寬的階梯婉蜒向上。更為要命的是，塔內全是幾十厘米厚的磚石砌成的臺階，踩去雖然感覺厚重而實在得很，可是一級臺階就有平常樓梯的二倍多高，所以跨一步很是艱難，又陡又窄，回望腳下的階梯又高又險，似乎一不小心就會掉下去似的。所以還是非得手腳并用才行，所以還是繼續向上才行。 二樓以上都是差不多的格局，除了又高又陡的主臺階，還有四個樓道直抵觀光臺。弘謙小師父領頭，弘律小師父殿后，我的前后是長老和大師。爬上一層也不敢細看，也顧不上歇息，還是得堅持一鼓作氣的引體向上。當然每一個人都會氣喘吁吁，當然都會汗流浹背，一半是嚇出來的，一半是累出來的，要知道登洪山寶塔和游覽別的景點不一樣，光靠腳可不行，只有回復到祖先的姿勢手腳并用才可以呢。 終于登*成功，扶窗外望，可以看見寶通禪寺各主殿及側殿依山勢升降，武昌全景盡收眼里，心*豁然開朗，方知不虛此行。好奇地發現石砌的扶手竟已被無數的游人用肉掌摩挲得光亮如油，方丈笑著問我："有何感想？"我就想起了登塔的時候，無論是方丈、大師還是小師父、木姑娘，或者我這樣的香客，都得手腳并用、大汗淋漓，才能"欲窮千里目，更上一層樓"，否則的話，就只能臨淵羨魚，永遠不得領悟"一覽眾山小"的真諦。 修行、打七也是登洪山寶塔，也是不進則退，不上則下，沒有別的選擇。