第十三章 柴米油鹽醬醋茶-《重回九四》
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……
為生活計,郭去那是必須得去買米的。
這年代,有人吃不飽,自然也有人吃得飽。
吃得飽與否,最重要的還在于家里人員的少與多,即是否超生過。
計劃生育從八二年開始施行,到了九零年之后,抓超生的有關人員,已經開始漫山遍野跑了。
不過,很多老百姓都以太祖為榜樣,以至于太祖的思想,得到了貫徹落實,甚至融會貫通。
特別是太祖的游擊戰術,更是被許多超生家庭發揚光大。
當搞計劃生育的有關人員來了,那么婦女們,即超生游擊隊,就離家跑到沒有人煙的山里。
當有關人員走了,他們又回來了。而有時有關人員殺了個回馬槍,那也肯定會落空,因為全民皆“兵”。
最后有關人員灰溜溜的走了,超生游擊隊們又開始造人。
總結起來就這么幾個字:敵追我跑,敵駐我停,敵退我就回,敵不來我造。
這年代的人,依舊殘留著老思想,比如若是無子,那就沒人養老送終,這是最讓那些老思想的人們恐懼的。
以上是家里孩子多的其中一個原因。
不過也有恐懼結扎的,家里男娃都生了五六個了,依舊不肯結扎,而此時還在想生娃,嗯,想生個女娃,將來老去時,才會有人掉眼淚。
在農村,人死了,都不能說死了,而是說老去了。老人們都秉持著,兒子養老送終,女兒則掉眼淚,至少郭去老家是這樣的。
所以重男輕女的現象,相對較輕,最好就是兒子女兒各半,若是真是如此,大人都要去給祖宗打塊石碑,以感激他們的保佑。
言歸正傳。
由于這幾天的奢侈,頓頓吃白米飯,所以家里的米已經不多了。
好在村里聽到郭去爺爺總在嘟囔“家里沒米了,到哪去買米呢?”的消息,很多人都自告奮勇的跑來磋商。
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