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    山谷的上方邊緣，居然站了許多仙人，正振動著大翅膀，口中窸窸窣窣地對談著。

    年輕人挺直身子，抬頭直視這些仙人。

    他熱烈的求仙之心已經(jīng)躲藏到心底深處，取而代之的，是種種的好奇與不安。

    他體會到自己的青澀和單純，此時此刻，他知道的世界已經(jīng)不是他原來所認(rèn)為的世界。

    仙人們高高在上，對他好奇的指指點點，喧鬧不已。

    突然他懷疑，眼前這些仙人的肉體，不是凡人努力就能得到的。

    ※※※

    年代久遠(yuǎn)的仙槎，己經(jīng)有銹跡斑駁。

    它飛得比平常緩慢，也比平常不穩(wěn)定，因為上面擠了三個人。

    仙槎像是知道目的地一般，不需人操縱，便有股力量指引它方向，直朝東北方飛去。

    太陽高掛在三人頭上，毫無遮蔽，但在初冬的冷風(fēng)下，陽光的暖意似有似無。

    五味道人清清喉嚨，告訴云空：“你知道我是漢朝人，我生活的那個時代，有很多稱為方士、巫覡一類的人物，漸漸的，儒家勢力抬頭，到了武帝獨尊儒術(shù)時，方士等人物全被儒家勢力壓迫。

    “所謂百足之蟲，死而不僵，方士之流，因為漢朝開始興盛的佛教，而有寄托之空間，一直到魏晉才又因為玄學(xué)而復(fù)興，產(chǎn)生了一種叫『道士』的人物，那時我才自稱五味道人。”

    寒風(fēng)把五味道人部分的話語吹散了，又把部分的話語冰僵了，云空聽不清楚，只好盡量把耳朵靠近五味道人。

    “當(dāng)年我活在漢朝時，方士們一直在傳說有『羽人』的存在，后來羽人又和傳說中的『飛仙』混合，又類似傳說中的『神仙』，最后誰也搞不清楚羽人是不是神仙？神仙又到底是啥？”

    云空有些困惑：“漢朝的人不知道神仙嗎？”

    “非也……”五味道人蹙了蹙眉，不禁覺得有“代溝”，要想辦法向這個比他年輕千歲的后輩解說當(dāng)年：“很久很久以前，仙人乃指一種住在人世之外的……的……的仙人！”他找不到合用的名詞，“仙人住在仙島或仙山上，由于擁有凡人所沒有的能力，所以人們相信他們能夠主宰人世禍福……”

    “聽你的意思，仙人并不是人。”

    “不是人，而就是仙人，不知何時，人們認(rèn)為凡人只要用對了辦法，也可以成為仙人，所以就有一些凡人修道成仙、得到仙物而成仙的傳說，可是這些成仙的主角，往往來歷不明、年歲不詳。”

    這不難理解，古時交通聯(lián)絡(luò)不便，信息傳遞不易，要離開居住地，到另一個地方去變換身份，并不困難，一個人要是自稱神仙，他大可自吹自擂，別人也無從辨知真?zhèn)巍?

    假若這個神仙人物只是附會而產(chǎn)生的傳說，那“成仙”傳說的故事內(nèi)容，就更可以任意撰寫了。

    漢朝劉向《列仙傳》七十一人，晉朝葛洪《神仙傳》八十四人，不知有幾許真的成分在內(nèi)？

    五味道人繼續(xù)說：“我年少時，便聽聞有人見過神仙，現(xiàn)在回想起來，那些似乎都不是神仙。”

    “是羽人。”

    五味道人向云空贊許的笑笑。

    五味道人的笑，竟使云空憶起了師父。

    小時候的云空很是聰慧，常喜歡自個兒沉思，每當(dāng)他明白了一件難解的事情時，師父便會這樣對他笑。

    不知為何，人長大了，聰慧似乎也被時間磨耗了，或許是呼吸了太多俗世的塵埃，少了直覺，反而多了許多七彎八拐的思緒吧？

    五味道人問說：“你明白了嗎？”
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