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    王智走到迎親隊(duì)伍前，翻身上了頭頂大紅花的大白，與阿娘揮手告別。

    有宋一朝，婚禮是晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黃昏時分在男方家舉行婚禮儀式。

    新郎上馬，鑼鼓開道，最前方是兩個舉牌小廝，紅花包裹的木牌上一面寫著“迎親之喜”，一面寫著“王曹聯(lián)姻”。

    木牌后是鼓吹樂隊(duì)，有吹嗩吶者、提鑼者、敲鼓者、提燈者、提籃者、抬箱者，旗鑼傘扇大紅花轎一應(yīng)俱全，還有數(shù)十名侍女手持各種物件隨隊(duì)前行，論排面這一塊那是不輸前后任何人家，今日汴京城若有他家嫁娶那在王家面前怕是都要退避三條街。

    此時的迎親隊(duì)伍左右都圍滿了看熱鬧的百姓，都在大聲恭賀著王小圣人新婚之喜。

    駿馬上的新郎理了理衣袖向路人作揖回禮，一臉春風(fēng)得意。

    而百姓之中錯落有序的夾著聚賢堂的賢人們，他們警惕的打量著周圍，圍觀百姓一切舉動都在他們的注視之下。

    今時今日要是再給王二郎來上一枚臭雞蛋，那笑話可就鬧大了，一輩子都洗刷不掉了。

    這也是在瞅著遷都無望后，王智也就不再堅(jiān)持的原因了。

    所幸在遷都的風(fēng)吹過了之后，百姓也就沒有再為難王二郎了，在府衙和太學(xué)生們孜孜不倦的宣傳下，他們也都知道，王小圣人一直提議遷都是為了誰。

    除了極少部分鉆了牛角尖的陰謀論者，絕大部分百姓都原諒了他，只要不提遷都，王二郎就還是百姓心中為民請命的王小圣人，大宋的新一代天神。

    在晨光的目送下，王二郎領(lǐng)著迎親隊(duì)伍浩浩蕩蕩的向著北城曹府而去。

    ……

    與王家同樣人聲鼎沸的是北城的曹府，曹家雖然主脈人丁單薄，長子嫡傳到這一代只剩曹繼一人，下一代也只有曹稀一子，但支脈確是遍布整個大宋，雖然沒有一個核心的領(lǐng)軍人物，但也都身居高位，根本不是曹繼當(dāng)初忽悠女兒嫁人時說的那樣沒落不堪。

    要知道曹家本就出自高家大族“真定曹氏”，雖不似瑯琊王氏那般歷經(jīng)千年不朽，但也是自唐以來的顯貴要族。

    曹繼那被追封濟(jì)陽郡王的高祖曹彬有七個兒子，且個個位高權(quán)重，曾祖父曹璨也曾位列宰執(zhí)之位，還有個曾祖叔曹瑋更是與高祖一般配享太廟的武將。

    大宋南北三百余年配享太廟的武將也就五人，曹家獨(dú)占其二，地位可想而知。

    再往下第三代還出了個歷經(jīng)三朝、垂簾聽政十六載堪稱一代賢后的曹皇后，為曹氏家族恩蔭為官、升官、加俸者達(dá)兩百余人。

    真定曹氏的勢力在仁宗時期有多強(qiáng)大呢？可以用當(dāng)時宰相宋庠的一句話概括：“今天下言王侯世家者，以曹為首。”

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