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    　　學三、百、千認字就要兩年多了。

    　　王文龍笑著說道：“我最近想到一種拼音方法，可以不用學會生字切音，直接用拼音就表示一字讀音。如此只需給學子教授些許常用字，再教他們查字辦法，有個一年時間，成年人借著字典，雖讀不了古書，但日常抄抄寫寫還是夠用的。這段時間再間雜著學些數學、物理基礎，如此三年，便是白丁也能成為一個能寫會算的人了。”

    　　這年代的教育方法十分古板，每天先溫習舊書，先生帶著學生讀新篇，學生會背之后再串講，講完之后第二天再溫習舊書。用這種填鴨式教育方法想要學會識字，當然要幾年時間，但其實學會拼音之后，配合著字典，多讀多寫多看，在后世的掃盲運動中已經證明，普通人用上一年時間足夠掌握常用的書面文字了。

    　　“真有這樣效果？”葉晝則驚訝說道，“回頭建陽一定讓我看看那拼音方法。”

    　　眾人討論了一陣如何開辦民辦的學校，以及民黨學校的教授內容，然后不知如何又轉回了是否接受基督徒的問題。

    　　“民黨學校教學物理內容自然是好，何必要接納天主教中之人？”與會余懋衡皺眉說。他是山陰縣知縣，趁著來南京公干的時候來開民黨大會的。

    　　余懋衡道：“我在山陰縣實際觀察到那天主教番僧宣傳教法之方法，什么天主降世審判世人，這與白蓮、彌勒教所稱的彌勒降世只說何異？此等宗教專一的嚇唬信徒，用個未來的審判先叫人害怕，又言信他教者與未來能解脫，最能亂人心，信眾也最是死忠。若推行開來，日后這些番人定然會借著信眾而圖謀不軌。”

    　　“我看這些天主教僧人都是安祿山、劉淵、石勒之輩，斷不可讓他們在中華行事！”