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聽得沙智常的呼喝，二狗一行人卻都露出些意味深長的笑容。
二狗自笑道：“這位好漢，我等都上得岸了，你卻才來打劫，不嫌太遲了些嗎？”
那沙智常如何聽不出二狗話語中的調(diào)侃之意，頓時(shí)有些惱怒這小子竟無有點(diǎn)謙恭之意，卻大喝道：“聒噪！爺爺俺但想打剪個(gè)徑，水里岸上哪處作不得！偏你這烏蓋小兒嘴碎，若不讓你這牛子吃個(gè)教訓(xùn)，只怕旁人小覷了俺！”
說著沙智常便舞著鐵槳上前，直要一槳打死二狗，如此既能出些悶氣，還能警告其他人等自己是個(gè)不好惹的，說白就是想玩?zhèn)€殺雞儆猴的把戲。
要問這沙智常為何不拿身形更雄壯的李守真等人作伐，如此殺雞儆猴的效果豈不是更佳。
這倒不是沙智常沒想過，而是他見幾人都像是有本事在身的，有些不太好惹，倒不如拿個(gè)弱小的二狗作筏子，以展示一下自己心黑手狠的本色，卻好震懾眾人。
或許有人會(huì)說這不就是欺軟怕硬嗎？難道所謂的江湖好漢就這般德性？！
你還真說對(duì)了！絕大多數(shù)的江湖好漢還真都是些欺軟怕硬的貨色，但凡腦殼子不好使的都早被大浪淘沙了去。
再說真正有風(fēng)骨的人一般也不會(huì)吃這碗江湖飯，這般人物干甚么不好，非得作浪蕩混子？！當(dāng)然后來大書法家真昏德公登位以后，許多有風(fēng)骨的人卻去混江湖，那就是另一回事兒了。
沙智常的武力說來也不弱，他乃是受教過佛門的正統(tǒng)武僧培養(yǎng)的，雖然由于受限于出身和資質(zhì)，不曾成為真正的大武僧，但放在江湖上也是一等一的好手。
只看他將一支十來斤的鐵槳舞得呼呼作響，一般人便不敢小覷。
只可惜沙智常面前的對(duì)手卻是一群更加變態(tài)的存在，二狗、李守真、薛道原、李助、焦動(dòng)五個(gè)，幾乎每一個(gè)都是大武僧級(jí)別的高手，或者戰(zhàn)力不比正經(jīng)的大武僧弱得分毫。
這五個(gè)人若得俱都戰(zhàn)力完整，聯(lián)起手來的話，便是高公紀(jì)來了也得跪下唱征服。
此時(shí)五個(gè)人當(dāng)中真正戰(zhàn)力名不符實(shí)的只有焦動(dòng)，這廝曾經(jīng)也是一員悍將，正經(jīng)的大武僧級(jí)高手，只是耽擱了多年下來，剛剛恢復(fù)的雙掌又吃不住勁力，暫時(shí)只能當(dāng)個(gè)掛件，但只需半年光景，他的實(shí)力必將有所恢復(fù)。
這也是二狗容留焦動(dòng)在身邊的緣由之一，至于另一點(diǎn)則是看中了焦動(dòng)的軍事才能。
沙智常一鐵槳打來時(shí)，二狗等人卻還有功夫相互使眼色：你上還是我上？
二狗面對(duì)劈頭砸下來的鐵槳，卻是一錯(cuò)步就閃開些，那鐵槳幾乎擦著他的衣角砸在泥地上，造成了一個(gè)深深地印坑。
便只沙智常受得些鐵槳的慣性牽帶，身形不由自主的往前傾。
二狗身側(cè)的李守真卻才睜眼怒目，伸出手掌在沙智常的后頸處只一拍，但聽得一聲輕脆的“咔嚓”聲，沙智常卻如木樁子一般撲倒在地上，腦瓜子頂著黃泥，驚駭?shù)募饨械溃骸鞍嘲吃醯脛?dòng)不了了？！哪個(gè)用邪法來害俺？！”
原來李守真剛才一掌卻是拍斷了沙智常的頸項(xiàng)骨，這廝脊椎神經(jīng)受挫，雖得一時(shí)不死，但自脖頸往下卻都失去了控制，說白了就是變成了癱子。
這沙智常戳在泥地上，一開始還怒罵幾聲，很快他就開始害怕起來，不停的哀告求饒，謙恭卑微的好似一條狗。
二狗聽得搖搖頭道：“這廝是個(gè)無良之輩，身上不得半點(diǎn)正氣兒，殺了吧！”
旁邊薛道原一劍斬下沙智常的腦袋，然后又用鎮(zhèn)魔人慣常的手法刺破他的大腦和心臟。
那躲在船上的沙紀(jì)眼睜睜的看著自家兒子被這一群人殺死，雖得心中悲痛，可卻不曾上岸來一步，只在那里悲聲哀告，待得見兒子慘死，卻才慘笑一聲，自船頭跳入水中，一晃就不見了。
一邊焦動(dòng)瞧著微波蕩漾的河面，卻道：“那老兒當(dāng)真是好水性，走了可惜啊！”
二狗微笑道：“無妨！若無他去報(bào)信，誰個(gè)來送死耶？！我在汴梁城里惹下多番禍?zhǔn)拢灰龓讉€(gè)刺頭來殺了，只怕他等會(huì)去騷擾我?guī)煾笌熌铮朔€請(qǐng)諸位放手施為，定要將那些不安分的家伙殺得疼了，怕了才好。”
眾人聞言，卻俱都抱拳應(yīng)諾。
蠻勇者多用力，智者多用謀。
沙紀(jì)并不是一個(gè)勇力過人的好漢，不然他也不會(huì)用巧法作無本買賣，而不選擇跟后來的“船火兒”張橫一般作個(gè)愛做“餛飩面”和“板刀面”的“面點(diǎn)廚子”。
也正是沙紀(jì)勇力不足，膽魄少缺，當(dāng)兒子沙智常被殺死時(shí)，他卻只敢躲在船上干看著。
逃得一命后，沙紀(jì)當(dāng)然也想報(bào)那殺子之仇，他自知僅憑自己是報(bào)不得仇的，卻需找些借力。
而沙紀(jì)第一個(gè)想到的借力之處，正是其子沙智常曾經(jīng)學(xué)藝的地方――婆臺(tái)寺。
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