劉叔想繼續了解蘇美爾人的一些過去，但是塔廟里已經沒有什么線索了，劉叔聽聞托勒密王朝有一個天下獨一無二的亞歷山大圖書館，心想塞琉古王朝應該也有圖書館，那些塔廟里貴重的物品和線索一定藏在那里。于是騎著食鐵獸前往塞琉古的王宮，劉叔此時一身僧侶打扮在進入王城時還是被各種盤問，聽聞原來是周邊國家又要對塞琉古準備出手了，劉叔為了顯示來歷不凡就說自己來自孔雀王朝，慕名而來想進入塞琉古王宮的圖書館學習，守衛看著年紀輕輕的劉叔，一臉不屑的說“快走！王宮的圖書館可不是你說進就進的。”劉叔見守衛看不起自己，就說道“老僧修為有方，如今已是百歲高齡了?！闭f完又展示了他的法身，守衛們看的是目瞪口呆，塞琉古四世聽聞來了位孔雀王朝的得道高僧，本是懷疑，又聽聞這高僧能展現法身，想起當年塞琉古一世和孔雀王朝旃陀羅笈多的故事，對于那位阿育王和佛教的傳說也是早有耳聞。

    于是塞琉古四世親自接見了劉叔，四世見到劉叔如此年紀輕輕也是吃驚，但是劉叔身上的僧衣和氣質卻顯然不似凡人。劉叔為了能順利進入圖書館，就說“作為進入圖書館的因果，老僧可為您做了一次預言！”四世點點頭，劉叔開始裝模作樣的念著經文，實際卻是掐指算卦。過了一會，劉叔告訴四世，“帝國不久就會再次得到榮光，可報當年分裂王朝之仇。四世不敢置信，又確認了一下高僧所言是不是真的？等劉叔點頭確認了，四世知道高僧都不會說謊，就對著上天說，“父親，我們終于能攻下埃及了”，原來四世是問了帝國的未來。四世即位以來與羅馬保持友好關系，努力修復父親戰敗造成的損失，也希望能夠在自己手中恢復帝國的輝煌。東面有著實力強大的安息帝國，只有世仇埃及托勒密王朝才是最理想的進攻目標。這是位雄心壯志的主，當然了，如果四世問的是他自己，劉叔會對他說小心他的首相，于是塞琉古四世欣然允許劉叔進入皇家圖書館和王宮內非禁地的所有地區，劉叔也成為了塞琉古四世最最尊貴的貴客。

    劉叔在王室圖書館中也沒有找到太多蘇美爾人的消息，只找到幾本《吉爾伽美什史詩》，其中有烏爾王朝和之后的巴比倫王朝、赫梯王朝、亞述王朝流傳下來的各種版本，這是一部關于統治著古代美索不達米亞地區，烏魯克城邦領主吉爾伽美什的贊歌。

    詩歌中寫道:半人半神的吉爾伽美什是烏魯克的君主。他憑借權勢搶男霸女，強迫城中居民為他構筑城垣，修建神廟，害得民不聊生，因而激起了貴族的居民們的憤怒。他的人民只能求助于諸神。創造女神阿魯魯便制造了恩奇都。恩奇都生活在森林里，與動物為伴，恩奇都來到烏魯克后，吉爾伽美什與他大戰一場，兩人的戰斗不分勝負。經歷這場戰斗后兩人惺惺相惜，結為好友。

    兩人在太陽神沙馬什的幫助下打敗杉樹林怪獸洪巴巴，洪巴巴見勢跪下求饒，吉爾伽美什猶豫了，恩奇都卻要求敵人必要斬草除根，求生無望的洪巴巴隨即詛咒兩人。因為洪巴巴的死亡，女神伊什塔爾為吉爾伽美什的魅力所傾倒向他求愛，結果卻遭到了拒絕。被侮辱的女神請求其父神安努派出帶來旱災的天之公牛下凡為她復仇，然而天之公牛被兩人殺死。恩奇都拿起天之公牛的腸子扔到伊什塔爾面前警告女神再騷擾吉爾伽美什的話你的下場就和這牛一樣。女神灰溜溜的離開了烏魯克城。吉爾伽美什和恩奇都成為眾人擁戴的英雄。

    恩奇都夢見他因為殺死洪巴巴和天牛被眾神懲罰，病重而死。吉爾伽美什面對友人的死亡悲痛欲絕，抱著恩奇都的尸體哭了七天七夜，直到尸體腐爛生蟲才松手。吉爾伽美什十分懷念亡友，祈求神的幫助讓他們再見一次面。通過太陽神沙馬什創造的生死通道吉爾伽美什見到了恩奇都并與之對話，恩奇都向他描述了死后世界的陰暗悲慘。

    吉爾伽美什為了永生曾向烏特納比西丁探索生死的奧秘，傳說水神伊亞想用洪水滅掉對神不夠虔誠的人，于是就找到烏塔納匹西丁姆，告訴這位虔誠的信徒帶領家人躲避這場災難，于是烏塔納匹西丁姆就帶領著家人活了下來。

    看完詩歌劉叔又再一次看到了洪水的傳說，好像不止中原，好多地方都曾經有過大洪水，但是劉叔依然摸不著頭腦。于是劉叔就繼續尋找線索，并發現了另一段歷史，烏爾王朝被埃蘭人滅亡后，來自馬瑞地區的閃族人阿卡德將軍伊什比埃拉趕走了埃蘭人占領了烏爾城，建立伊辛王朝掌握了美索不達米亞南部，隨后阿摩利人的拉爾沙從伊辛獨立出去，伊辛和拉爾沙對峙多年，阿摩利人的阿姆納努姆部落在巴比倫城擺脫了伊辛王朝的控制，其首領，蘇姆阿布姆建立巴比倫王國。

    巴比倫王國漸漸崛起。在一代雄主漢謨拉比的領導下，版圖越來越大，為了強化統治，國王漢謨拉比以《烏爾納姆法典》為藍本制訂了一部更加完備的成文法典-《漢謨拉比法典》。劉叔還在圖書館看到了一塊高大的黑色石碑，石碑下面是用大量的楔形文字寫的漢謨拉比法典，法典第一句話就是國王的權力是神給與的，石碑上面刻畫著國王漢謨拉比從太陽神沙馬什手中虔誠鄭重的接過一只象征著權力的權杖。

    在漢穆拉比死后，巴比倫王國就如日落西山，一代不如一代。王國先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，并先后建立了精通冶鐵技術的赫梯王朝和之后的加喜特王朝。最后這片土地又被亞述人所統治，亞述之所以能崛起，是因為卡爾赫米什城國王?？ɡ蛩麄兝U納了大量貢賦，其中最重要的貢賦莫過于大量的鐵器，亞述軍隊擁有大量的鐵制武器裝備，又搭配有戰車和騎兵，成為附近最強的勁旅，所向披靡。

    美索不達米亞地區經歷了這幾個王朝后又迎來了復國的輝煌，迦勒底人領袖那波帕ls趁亞述內亂之機，逐漸取得對巴比倫尼亞的控制了，自立為巴比倫王，并與米底國結成聯盟，重建了新的巴比倫王國。劉叔在圖書館看到了一幅宏偉的壁畫，一個大圓盤中畫著十二道相等的區域，劉叔仔細一看，這不正是始皇陵十二上仙的站位么，這是十二上仙陣法圖？上面寫著黃道，這是蘇美爾人對于天體運轉觀察研究出來的。蘇美爾人還制定了太陰歷，以月亮的陰晴圓缺作為計時標準，定每個月29或30天，12個月為1年，每年354天，并發明閏月。

    另一面墻上則是一幅更加宏偉的壁畫，上面畫著一個華美高大堪稱奇跡的空中花園，這是新巴比倫國王尼布甲尼撒二世為了同盟國米底國嫁來后思念故鄉的王妃安美依迪絲建造的懸苑，整個花園建在四層平臺之上，平臺由高大粗壯的柱子支撐，并且有灌溉系統，奴隸不停地推動連系著齒輪的把手，遠看猶如花園懸在半空中。二世在位時征戰四方，更是滅了猶大王國，可是好景不長，強有力的尼布甲尼撒二世死后，新巴比倫王國的政局驟然惡化，在五年里換了三個國王，最后波斯帝國的居魯士二世攻入巴比倫尼亞，并殺死了攝政王伯沙撒。

    在另一個區域劉叔又發現了許多蘇美爾人留下的痕跡，畫著雪松圖案的陶瓷、牛頭豎琴、大量加工過的雪花石膏、象牙、金器、銀器和一些不認識的寶石。除此還有一套蘇美爾眾神的壁畫，天神安努，南部神恩基、北部神恩利爾和金星之神伊什塔爾、太陽神烏圖、月神伊南娜、母神娜姆，此外還有上百小神。每個神又與一個城市相連。并且上面描述著蘇美爾人認為地面是一塊平板，天空是一個鋅蓋。他們相信人死后會成為鬼魂不安地永遠在陰間游蕩。而人是神用粘土做的，劉叔對蘇美爾人和中土人是不是一家產生了好奇，而蘇美爾人之間內部很不團結又讓劉叔聯想到當年六國抗秦……感覺這一切又那么的似曾相識，難道蘇美爾和中土人真的是？

    看來只能去托勒密的亞歷山大圖書館去一探究竟了。順便看一看菩提祖師在不在那里。